台灣命定與命運三部曲
台灣命定與命運三部曲
2022.09.03-04
劉永行牧師
以西結書 37:10 於是我遵命說預言,氣息就進入骸骨,骸骨便活了,並且站起來,成為極大的軍隊。
前 言: 危機感? 無力感? 冷漠感? 鴕鳥心態!
今天台灣面對的台海危機
軍演常態化·海峽中線突破
大陸民粹·解放台灣
大陸百姓對於武統台灣有很高的民意支持,因此大陸出兵有很高的民意基礎
美中角力較勁
眾議院議長是否還可連任,未知數,因此到台灣建立歷史定位
已經邀請這麼久,為何現在才來
台灣是棋子?
面對台海危機
大家的心態是什麼?
會不會打?甚麼時候打?
有人說中共政權不穩,開戰必下台,但其實打的民意基礎是很高的
美·日·澳·西方民主世界會協防台灣? 太客觀
中共經濟倚靠全球,目前倚靠程度為33%,一旦武力攻台就對往下降,除非掉到7%才會打
當年中共參與抗美援朝行動都敢打美國,現在會怕美國?
打也跑不掉
台灣人的徬徨???
親美?
會出兵嗎·焦土巷戰·
中美角力的棋子
和中?
鴨霸
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分堂見證報告
分堂見證報告
2022.08.27-28
陳聖祿、湯文清牧師
四湖、口湖、北港靈糧堂
陳聖祿牧師
阿祿仔實習成果報告
11歲聽過耶穌
38歲拿到第一本聖經
中間九年都在研究聖經
47歲在彰化靈糧堂受洗
跟小組長在家鄉彰化和美開拓
#48歲和美靈糧堂掛牌
接受彰化靈糧堂差派到雲林四湖鄉開拓
#50歲四湖靈糧堂掛牌
邀請四湖鄉明德國小學童參加假日陪伴
陳璽翔加入服事並受洗
口湖鄉下崙老人福利協進會講古
#53歲口湖靈糧堂掛牌
吳錦媛加入服事並受洗
口湖鄉下崙老人福利協進會參加聚會
成立口湖鄉口湖國中籃球隊
口中籃球隊員參加聚會
成立北港鎮北港農工籃球隊
#55歲北港靈糧堂掛牌
謝婷伃加入服事並受洗
北農籃球隊員參加聚會
成立水林鄉水林國中籃球隊
水林鄉紅蘋果日照中心講古
#57歲水林靈糧堂(未) << 因為房租太貴
楊點點、李宜靜、林佳昀加入服事並受洗
#59歲雲林靈糧堂(未) << 台北母堂覺得已經太多了
北港鎮家源藥局西勢里醫事C級長照站講古
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不要懼怕主與你同在
不要懼怕主與你同在
2022.08.20-21
鄭明仁牧師
耶46:27 我的僕人雅各阿,不要懼怕!以色列阿,不要驚惶!因我要從遠方拯救你,從被擄到之地拯救你的後裔。雅各必回來,得享平靖安逸,無人使他害怕。28 我的僕人雅各阿,不要懼怕!因我與你同在。我要將我所趕你到的那些國滅絕淨盡,卻不將你滅絕淨盡,倒要從寬懲治你,萬不能不罰你。這是耶和華說的。
耶利米主要是對猶大國發預言,但最近我們所讀的這幾章也對列國發預言:非利士、摩押、亞捫、以東、大馬色、埃及和巴比倫講的最多
耶利米為何叫人不要懼怕?
因為耶利米很懼怕
耶利米預言了埃及失敗的可怕畫面以後,給了以色列一個希望的信息。神對以色列鄰居的懲罰,和對她的懲罰一樣,都是為了使她回歸神。
這是安慰的訊息
今天我們所讀的經文同樣出現在耶30:10-11為安慰被擄之民的話。
神必將為救贖以色列百姓而審判列國,被擄是公義之神施行審判的結果,受罰期間只需悔改。
神的目的就是要以色列民認罪悔改,而悔改就是回到神的心意
神原本是向埃及宣告審判,卻突然對以色列宣告了這些安慰之言,這是為了使被擄的百姓認識到,對列國的審判並非出於偶然。或是一般的歷史事件,而是神救贖以色列的計畫之一,從而促使百姓更加信靠神。
一、我們是與主同在的人
1. 僕人順服主人
耶46:27 我的僕人雅各阿
彼前1:14-16 你們既做順命的兒女,就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。 因為經上記著說:你們要聖潔,因為我是聖潔的。
順命的兒女要活在聖潔中
約翰衛斯理:聖潔就是把現在該做的事情做好
2.兒子順服管教
來12:6 因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。7 你們所忍受的,是神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢?
管教不是目的,愛就會管教
被擄不是目的,管教也不是目的,歸回才是目的
只有家可以體會愛的力量、愛的偉大,所以要委身於教會這個家
不要做眾教會的聖徒或者立法委員式教友,在各教會來來去去,因為新環境不認識你,無法造就你,要委身教會與小組
3.神必拯救子民
耶46:27 我的僕人雅各阿,不要懼怕!以色列阿,不要驚惶!因我要從遠方拯救你,從被擄到之地拯救你的後裔。雅各必回來,得享平靖安逸,無人使他害怕。
路 19:10 人子來,為要尋找,拯救失喪的人。
二、與主同在不必懼怕
我們要勝過懼怕,因為神是賜平安的神
1. 神賜平安
耶29:11 耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。
神是賜平安的神
末後是何時? 耶穌升天之後就是末世了,所以現在就有指望了
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歡喜冤家-從這代到那代
歡喜冤家-從這代到那代
2022.08.13-14
周學仁牧師
前言:從初老的生日異象說起
牧師由生日說起,在他初老60歲對上帝許下要有下一個黃金十年的願望
牧師去年收到神用神聖的醫治大禮當生日禮物,醫治不會致命的不治之症,而去年11月跟上帝要60歲禮物,要把我沒有的賜給我,要一個驚奇又想不到的禮物,這時上帝說:去把你太太找回來
說起跟太太的關係,牧師與太太做DISC測驗發現彼此是在兩個對立面,牧師第三代信主,師母第一代,都是大學信主,但歷程卻大不相同,太太很快就得著恩賜,但牧師卻經歷一些坎坷,也因此在事奉上常會有意見的不同以及衝突,1996年當區牧長時,就決定要跟師母分開事奉
常常師母會說『上帝說』,上帝就自卑了,好像是天國次等公民,牧師經歷了一段時間才得到恩賜
牧師對於擇偶的三個條件
信主愛主
要蒙召
要長髮氣質彈琴
結果師母是短髮 加 牛仔褲
而師母的條件是
O型
身高176
成大畢業
很清楚就是周學仁牧師就是牧師
但師母不想彈琴,他說你要彈琴就讓女兒自己學音樂
談到啟示性恩膏與傾聽,師母說聽見神太簡單了,只要詩歌+我愛你就好了,哪像牧師一樣要
我親愛的孩子XX
我非常非常地愛你
所以我特別揀選你做我的兒女
牧師後來發現有一本風花雪月的筆記,牧師不是他的初戀嗎?但看到裡面就不是他,師母說是跟上帝的聆聽筆記
然而1996年後維持一個安全距離,但2000開拓基靈又在一起,就又開始一些摩擦,後來開拓瑞芳時,師母就去當主任牧師,再次分開服事
上帝要他把太太找回來,上帝真的搓到痛處,雖然自己一定逃避,但只能順服,因為上帝想要我們合一,上帝如果說一件事情,他必然有挑戰和難度,先聽話絕對沒錯,因為這是上帝發動的
牧師答應神在60大壽當天做兩件事情
誠心迎娶:將師母加入基隆靈糧堂辦公室同工群組,師母進來就可能會發揮強勢的俠女精神,單刀直入
為了預備迎娶大事,牧師領受到一個異相,就是有根繩子在他前面,這根粗繩子上面寫著控告兩個字,上帝說不要常去拉他,但他又常常會去撥他一下
上帝後來又給他看見,牧師事暖男型,師母是烈火型,因為牧師是流水型的,那水能滅火,不用怕
上帝說不要常說師母霸道,那是霸氣,霸氣才能做大事,牧師自己回想以後見主應該有一半的事情是被師母踢進天國的,上帝說她是來輔助你的,她是幫助者
愛是恆久忍耐,又有恩慈,但牧師覺得第一句他有時候就忍不下去了,所以最後他把霸氣轉為和氣,用裝瘋賣傻的方式應對,當他遇到問題,一邊傻笑對方就沒輒了,但恆久忍耐可以到哪時候?
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慈愛的天父
慈愛的天父
劉永行牧師
2022.08.06-07
有個地方,年輕的公象會殺死犀牛,大家研究不出原因,後來他們把年長的大象加入他們之後,年輕的公象開始擔任稱職的大象,不再攻擊犀牛,也就是說這群年輕的公象需要有父親的引導
同樣的,約瑟是馬利亞的丈夫 ,也就是主耶穌的養父
可能在主耶穌傳道前就已經回天家
是天主教的模範父親
天主教教宗方濟各:
不要被現代宗教潮流所干擾
我們正進到相對主義的獨裁中
它不承認任何事物是絕對的
它的最高價值是個人的自我和慾望
天主教教宗方濟各(2020.12.8-2021.12.8)以2021為聖約瑟年,以父親的心(父親年)以及約瑟的行動和生活態度推廣,因為因為我們是缺少父親的世代
聖約瑟是
受愛戴的父親
溫良慈愛的父親
順服的父親
接納的父親
創意勇敢的父親
勞動的父親
天父形象的父親
馬太福音 1:18 馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。19 他丈夫約瑟是個義人,不願意明明的羞辱他,想要暗暗的把他休了。20 正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說:大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因他所懷的孕是從聖靈來的... 24 約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來;25 只是沒有和他同房,等他生了兒子,就給他起名叫耶穌。
我們要學習怎麼做人,並認識慈愛的天父
一、相信順服
相信順服事超越理性和經驗,正確回應神的行動
劉牧師父親是山東人,是游擊隊,說他曾經在某一天晚上,一個人走,卻不斷走過同一條河,這時他求它未知的人帶領他離開前往目的地,而這個請求也被成就了
相信順服全能的神是人生中最重要的事
相信順服生命的主是人生中最重要的事
相信順服好牧人 最重要也是最幸福的事
有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華-我們神的名...
道成肉身充充滿滿有真理
道成肉身充充滿滿有真理
2022.07.30-31
林義榮牧師
上半年分享過道成肉身,充充滿滿有恩典,下半年換講真理
基督教信仰很平衡的,我們講是自由意志,我們也講預定論,我們看重聖靈的恩賜,我們也看重聖靈的果子,我們講上帝的慈愛,我們也講上帝的公義,我們講上帝的憐憫,我們也講上帝的憤怒和審判,我們講天堂,我們也要講地獄,基督教信仰是很平衡的
他告訴我們丈夫要愛妻子,妻子也要順服丈夫,他告訴我們,做父母的不能夠惹兒女的氣,而兒女要孝順父母,舊約聖經到最後,就是提到說在末後的日子,我要叫父母的心轉向兒女,兒女的心轉向父母
最大的神蹟就是,從罪中透過耶穌死裡復活,看重聖靈的恩賜,也要看重真理,什麼是真理?道就是真理,耶穌基督就是真理,聖靈就是真理
甚麼是信仰?信仰就是流浪的理性歸回真理,讓流浪的理性有了安息
約一14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。
約壹5:7並且有聖靈作見證,因為 聖靈就是真理
約14:6 耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那裏去。
約 8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
約18:37 彼拉多就對他說:這樣,你是王嗎?耶穌回答說:你說我是王。我為此而生,也為此來到世間,特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。38 彼拉多說:真理是什麼呢?說了這話,又出來到猶太人那裡,對他們說:我查不出他有什麼罪來。
耶利米 (現中譯本)33:25 耶和華如此說:若是我立白日黑夜的約不能 存住,若是我未曾安排天地的定例 (現中譯本2019 然而,我—上主與白晝黑夜立了約;我制定自然律支配天地。)
太7:12所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。
使4:12 除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。
基督信仰要素
1.一定要認識信仰的對象
何西阿書6:3 我們務要認識耶和華,竭力追求認識他。他出現確如晨光;他必臨到我們像甘雨,像滋潤田地的春雨。
認識獨一真神與差來的耶穌基督,就有永生
2.要為信仰的對象付出代價
一個不需要付上代價的信仰,不值得我們相信
信仰這麼重要神聖可貴,他值得我們付上代價
耶穌基督付上道成肉身的代價,付上被羞辱、被排擠的代價,而上了十字架,只要知道耶穌基督未我們付上甚麼代價,我們就願意一生緊緊跟隨他
當你越付上代價,你就收穫越多,因為上帝是信實的,他應許我們豐盛的生命
耶穌基督是充充滿滿有真理的上帝
(一)耶穌基督是有位格真理的本體
尋求真理的人
亞里斯多德,他吾愛吾師,吾更愛真理
釋迦摩尼為了尋求真理離開皇宮不要當國王
孔子老子每一個偉人都是在尋求真理
中庸說到:道也者,不可須臾離也,可離,非道也。
彼拉多說:真理是甚麼?
他們一生追求真理,但不認識真理的本體
...
起來建造吧 II
起來建造吧II
2022.07.23-24
章世哲牧師
上週鄭明仁牧師說他的街友教會的會眾叫做教友
教友教友、有叫就有,沒有叫就沒有
意味著有叫他來才會來聚會
那我們到底要叫會友還是堂友?
我們應該稱為主的門徒
現在的教會不是真正的教會
馬太福音 28:19 所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施 洗。 20 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世 界的末了。」
馬太福音28:19
所以,你們要去,
使 萬民 做我的門徒,
(國家/民族)
奉父子聖靈的名給他們施洗,
萬民 → 萬國/國家/民族
神正在尋找願意的人
願意的人就有福
馬太福音28:19
所以,你們要去,
使萬民做我的 門徒,
奉父子聖靈的名給他們施洗,
這次我們講門徒
門徒
原文的意思:學生、學徒、跟隨者
學生:學知識
學徒:學知識 + 學師傅的生活
例如師傅會教你要喝阿比,但不知道為什麼,久而久之,沒喝阿比就無法工作
跟隨者:還繼承意志與上帝的託付
上帝的託付:神就是愛
...
曠野變肥田肥田像樹林
曠野變肥田肥田像樹林
2022.07.16-17
鄭明仁牧師
賽 32:9-11安逸的婦女阿,起來聽我的聲音!無慮的女子阿,側耳聽我的言語!無慮的女子阿,再過一年多,必受騷擾;因為無葡萄可摘,無果子(或作:禾稼)可收。安逸的婦女阿,要戰兢;無慮的女子阿,要受騷擾。脫去衣服,赤著身體,腰束麻布。
賽32:12-14 他們必為美好的田地和多結果的葡萄樹,搥胸哀哭。荊棘蒺藜必長在我百姓的地上,又長在歡樂的城中和一切快樂的房屋上。因為宮殿必被撇下,多民的城必被離棄;山岡望樓永為洞穴,作野驢所喜樂的,為羊群的草場。
賽32:15-17 等到聖靈從上澆灌我們,曠野就變為肥田,肥田看如樹林。那時,公平要居在曠野;公義要居在肥田。公義的果效必是平安;公義的效驗必是平穩,直到永遠。
賽32:18-20 我的百姓必住在平安的居所,安穩的住處,平靜的安歇所。但要降冰雹打倒樹林;城必全然拆平。你們在各水邊撒種、牧放牛驢的有福了!
上帝應許我們可以進入流奶與蜜之地;但是很可惜很多人並沒有進去,很多人的生命是曠野,原因何在?
一、伊甸園變曠野
1.罪入了世界
創3:17-19又對亞當說:你既聽從妻子的話,喫了我所吩咐你不可喫的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦纔能從地裏得喫的。地必給你長出荊棘和蒺藜來;你也要喫田間的菜蔬。你必汗流滿面纔得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。
約翰‧彌爾頓 John Milton
以舊約聖經創世紀為題材於1667年創作失樂園
敘述人如何由伊甸園被趕逐出來
2.罪的後果
第一家庭的謀殺案,開始了人類永無止境的犯罪
犯了罪,不再以真實面目呈現
3.罪的可怕
若繼續活在淫亂與各種的罪中,有一天就必須付上極其慘重的代價, 罪像毒鉤一樣緊緊的纏住你不放,當聽到上帝提醒你時就得趕緊回頭。
罪帶來破口
二、人為何在曠野?
1.因為不聽神的話
創2:17 只是分別善惡樹上的果子,你不可喫,因為你喫的日子必定死!
亞當如果不要聽夏娃的話,現在就不會有罪
當我們不聽神的話,人就活在罪惡當中,罪就入了世界
賽32:9安逸的婦女阿,起來聽我的聲音!無慮的女子阿,側耳聽我的言語!
讓我們一起來聽神的話
2.因為信不過神
a.信不過耶和華,就會去找一個信得過的
士5:8 以色列人選擇新神, 爭戰的事就臨到城門。
來4:6既有必進安息的人,那先前聽見福音的,因為不信從,不得進去。
他們無法進去的原因在於他們不相信神的應許-迦南地是他們的。 上帝所應許的恩典絕對不是你現在所經歷的一點點,後面還有更大的祝福。
b.不信就會害怕
亞伯拉罕因為害怕,所以把太太謊稱為妹妹,差點成為他人的妻子。
彼得往耶穌行走水面,但彼得一害怕就掉到海裡
不要害怕!上帝連你的頭髮都數算過,上帝寶貝你如寶貝眼中的瞳仁。
不要怕只要信
當你一害怕信心就不見, 上帝的同在也離去;不要害怕就可以進迦南,把大山挪開,把仇敵踩在腳底下。
3.因為批評埋怨
林前10:10 你們也不要發怨言,像他們有發怨言的,就被滅命的所滅。
只要一發怨言立刻落在曠野中,不發怨言聖靈就充滿我們。
怨言具有傳染力,
求上帝憐憫我們只說祝福人、鼓勵人、幫助人的話。
4.迦南美地變曠野
a.作物歉收
賽32:10 無慮的女子阿,再過一年多,必受騷擾;因為無葡萄可摘,無果子(或作:禾稼)可收。
b.生靈塗炭
賽32:11...
聽見多雨的響聲~跟上聖靈的腳步
聽見多雨的響聲~跟上聖靈的腳步
2022.07.09-10
謝宏忠院長
列王紀上 18:41-46 以利亞對亞哈說:你現在可以上去吃喝,因為有多雨的響聲了。亞哈就上去吃喝。以 利亞上了迦密山頂,屈身在地,將臉伏在兩膝之中;對僕人說:你上去,向海觀看。 僕人就上去觀看,說:沒有甚麼。他說:你再去觀看。如此七次。第七次僕人說:我 看見有一小片雲從海裏上來,不過如人手那樣大。以利亞說:你上去告訴亞哈,當套 車下去,免得被雨阻擋。霎時間,天因風雲黑暗,降下大雨。亞哈就坐車往耶斯列去 了。耶和華的靈降在以利亞身上,他就束上腰,奔在亞哈前頭,直到耶斯列的城門。
謝院長花了些時間講述聖靈近期造訪台北靈糧堂的經歷,在今年4到6月的這一場聖靈降靈期間,讓不同年齡、不同語言的族群都充分體驗在聖靈的充滿之下,這個變化是由青年崇拜開始的,因為18-19的年輕人原本最多只崇拜20分鐘,,但某一次的崇拜卻持續了一個多小時而且聖靈充滿在整個會場裡面
這場經歷在一次的領袖月會由這些年輕人分享,從此之後聖靈的造訪到了成人崇拜,甚至燒到了國際墓區,感受到了全新聖靈新一波聖靈澆灌
另外,2022.7.7是新竹縣尖石鄉泰雅族復興運動50禧年慶,在50年前聖靈大大澆灌在泰雅族身上,現在期望這個聖靈的澆灌可以擴及台灣五大族群,因此舉辦了許多活動,尤其是在7/9為了青年舉辦了特會
這一連串的活動包括
7/6-8 琴與爐石72小時敬拜呼求
7/6 高雄活泉靈糧堂辦青吶活動
7/11-15 青年宣教大會
聖靈正在下一代年輕人的身上工作
今年士林靈糧堂年輕人線上特會效果不好,所以想要辦實體,但條件是由年輕人自己籌劃,有人上聖靈論時聽到謝院長講述台北靈糧堂的這一段經歷,就馬上傳給負責人,負責人當下就被聖靈充滿而就有動力去辦好這樣的活動,這就是新一波聖靈造訪運動
路加福音4:18 主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,19 報告神悅納人的禧年。
一.明白現今的時機
以利亞對亞哈說:
你現在可以上去吃喝,
因為有多雨的響聲了。
~王上18:41~
聖靈正在做工
以利亞在全然得勝後,才聽到多雨的響聲
2021.02.12 大年初一的異夢
神在異夢中用大聲的聲音說:偉大的福音運動即將開展,共三次,一次比一次大聲
當神對我們說話的時候,不代表馬上就看見,神的時間表與我們不同,他一日如千年,但不管怎樣一定會發生,上帝有自己的時間表
耶穌與撒瑪利亞婦人講話時,說可以收割了,但門徒都不懂,祂指的是一大遍外邦人會會陸續信主,這也是多雨的響聲,只有耶穌聽到
約翰福音4:35 你們豈不說到收割的時候還有四個月嗎?我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼已經熟了(原文是發白),可以收割了。
然而,多雨的響聲對於亞哈和門徒而言,都聽不到,因為有既有觀念的限制,因為
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你在這裡做甚麼
你在這裡做甚麼
2022.07.02-03
劉永行牧師
王上 19:9 他在那裡進了一個洞,就住在洞中,耶和華的話臨到他說:以利亞啊,你在這裡做甚麼?10 他說:我為耶和華萬軍之神大發熱心;因為以色列人背棄了你的約,毀壞了你的壇,用刀殺了你的先知,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。11 耶和華說:你出來站在山上,在我面前。那時耶和華從那裡經過,在他面前有烈風大作,崩山碎石,耶和華卻不在風中;風後地震,耶和華卻不在其中; 12 地震後有火,耶和華也不在火中;火後有微小的聲音。13 以利亞聽見,就用外衣蒙上臉,出來站在洞口。有聲音向他說:以利亞啊,你在這裡做甚麼?
列王記: 以利亞與以利沙也在列,篇幅超越每一個王
不是只有搞政治的才有影響力
以利亞與巴力先知對決印證耶和華為獨一真神,當權者耶洗別要殺以利亞,以利亞逃命,逃到神面前,進入洞中,接下來就是這段經文描述的事件
這邊先講述一下南北國的概述
北國以自己的方式來進行敬拜,在伯特利和但用金牛犢攏絡人心,用非神的方式設立節期,因為這樣北國人就不用每年三次前往南國耶路撒冷敬拜神
這個做為讓北國接下來幾百年陷於墮落
接下來講述一下以利亞的經歷
以利亞對亞哈王說,耶和華說,若我不禱告就三年不下雨,然後就逃到提斯比,然後到撒勒法
三年半後,以利亞在迦密山與眾巴力先知對決,最後印證耶和華是獨一真神
但耶洗別在這之後說要殺以利亞,以利亞就一路逃到何烈山進了洞
所以,耶和華問:以利亞啊!你在這裡做甚麼?
以利亞做得好不好?
牧師以前覺得不好,因為神質疑他
但牧師覺得這是神在稱讚他,因為以利亞做得這麼好,你根本不用怕耶洗別,你現在應該在耶路撒冷對抗她,不用怕她
一.不要怕挫折失敗
妥協的力量是最可怕的,常常導致失守墮落
1.失敗中神仍掌權
1)神的計畫仍掌權,神永遠有A計畫
靠神的力量 給我們超自然然的神蹟
A計畫在神裡面,不在我們手中
牧師分享在他確診的某一天,有首詩歌突然浮現:『一切歌頌讚美,都歸我主我的神!』,這讓他可以喜樂地確診,而不是陷於三零(0確認/0中重/0死亡)禱告的挫敗,牧師覺得,如果你問他,是要讓三零實現還是願意確認,牧師說他無法回答,因為他不知道神是不是有更好的B計畫,或者說神的B計畫,才是真正的A計畫
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