【凡塵集091053】盜版猖獗 音樂將死

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最近,音樂界發起一連串的反盜版行動,以一種半威脅性的口吻要求大家反盜版,但是在治標不治本的方法下,以我看來,成效應是不彰,主要的原因不在於行動的正當性,重要的是他們並不了解盜版文化的原因,或者是他們根本知道,但是不能說開來。 盜版的原因在於價格,由於音樂、軟體等創作性產品並沒有一定的價格規則,所以如何定價都是由廠商說了算,在長久的獲利之後,他們無法坐視這種獲利漸漸減少,所以會以各種對他們有利的說辭來將自己的行動合理化,並讓一般消費者相信,反盜版是維護自己的權益,卻忽略了價格問題,價格是可動的,站在價格的立場上,消費者是可以對價格進行要求的,雖說智慧無價,但是目前的智慧價值似乎有過高的傾向,而在整個社會貧富差距中,娛樂業者的收入似乎是在中上程度,是否有必要將自我提升到那麼高的價值點是一個重要的迷思所在。 在這些唱片業者的訴求中一向只將盜版定義成唱片的盜版,從來不去考量其他事業的盜版行為絕對是一向自我自思的做法表現,這種訴求會讓民眾只去注意唱片事業是否因為盜版而日漸衰弱,但是其他事業,如軟體、影視、圖書出版等等完全不去考量,說白了,就是社會責任不夠強烈而讓整個訴求變得不太合情合理,而大部分的民眾被當成能夠輕易操控心理的群眾,不會去想到他們是不是只為了自身利益而來強調這些事情,將整件事情模糊化。 再回到唱片盜版問題,一般唱片盜版的問題分為燒錄以及MP3問題,盜錄問題由於燒錄技術的強化,能夠讓民眾輕易地複製這些東西,但是一般我們自己複製的成品並不會有太好的品質,大家應該也都會想要去買原版的優良品質,當然,也有一些是原版本身品質就不好,自己重製之後反而效果較佳,若是如此,就是業者自己要做出一些品管上的加強,不然一般來說,業者壓出來的片子都會有比較好的效果,那為什麼大家還是習慣用燒錄的方式將原版盜取出來使用,主要的因素還是在價格,另外,MP3的問題由於近年來資訊工業的興盛,讓許多人發現這種雖然會失真的方式是可以讓使用者方便地利用網路進行傳遞與使用的,而即使失真卻又要聽得原因除價格之外,主要是他的佔用空間很小,一台電腦可以放個幾千首歌,聽都聽不完,那唱片業者是否曾經考慮要以MP3的方式發行音樂呢?是有的,但是這些業者在一些技術上不願意花心力刻服,所以一拖再拖,大家也就自行拷貝了。 進一步地說到價格問題時,我們可以發現一般的CD與錄音帶價格是呈現幾十倍的成本與價格比例,尤其是CD,事實上,CD的成本比錄音帶便宜,只要不到十元便可做出一片CD,要是發行量更大時,成本可以更低,但是為什麼會賣得這麼貴,主要是有許多宣傳成本以及版權成本花在上面,當一個歌手已經成名,他就會要求較高的版權價格,反之,對於一個剛出道的歌手來說,他雖然不會要求太多的版權費,但是卻需要公司花費比較多的經費來包裝以及宣傳他,在這樣的情況下,CD價格自然會節節高升,一張CD可以賣到三百多元,其實這三百多元有一半是花在大盤到中盤、中盤到小盤的利益均分,唱片公司可能拿得不那麼多,既然這樣,是不是可以將盤銷過程的利益均分降低,這卻是有很大的問題存在,因為這些盤商已經長過這麼久的甜頭,他們不會因為要給顧客更合理的價格而去放棄既有的利益,這與當年老國代、老立委不肯退下是一樣的原因,很難去改變,而對於唱片業者來說,他們對於歌手的包裝越來越注重,因為市場的反應是,包裝的越好的歌手即使根本不會唱歌也會大受歡迎,更有許多經過包裝過的國語歌手根本不會說國語,那這些人真的汙辱了國語的存在,至而為什麼包裝漸漸地重於實力,主要是因為新一代的顧客開始去注重一些表面上的光鮮亮麗,已經不去注意是不是真的好聽,真的聽得懂,這是就是價值觀的問題了,這樣的文化下,包裝與宣傳成了唱片成本的一大負荷,而只要顧客繼續有這種觀念,唱片業者也就不得不花下大把銀子來包裝一個草包,價格也就低不下來,其實唱片業者應該去推動的是這樣的一個觀念,而不是一味地要求顧客不要去進行盜版行為,完全無法治標治本,甚至最近打的很兇的反盜版廣告中有這麼一句話,就是要是我們繼續盜版,我們將可能看不到那些光鮮亮麗的偶像團體,這句話才是在誤導大家去注意歌唱團體的外表,而不是內涵,根本就有誤導之嫌。 另外一個原因就是唱品的品質由於商業考量,已經不再是千呼外喚始出來,都是只做了一兩手好歌,其他的歌根本沒有去仔細篩選就將唱片發行出來,所以一張CD中只有主打歌好聽,其他的歌都十分平凡,難見用心,那我何必花三百多元買回一首好歌,還不如到夜市花六十元買一張盜版CD,因為這個價格符合我所得到的東西,花三百多元太不值得,這是不是唱片業者要好好思考的事情,當然,創作者會決得自己的每一首歌都是嘔心瀝血,但是廣大顧客的想法才是最重要的,不能給他們他們不想要的東西又要他們覺得真的很好。 說到這邊,也談談MP3的問題,MP3的好處是空間小,一張CD可以放一百多首,而且可以只放我喜歡的歌曲,把不好聽的全部殺掉,這種前提下,唱片業倒是可以推動另一種商業革命,將MP3的發行方式列入新專輯的型態考量,這不但可以輕易地達到宣傳效果,更能將複雜通路所佔的高額費用精簡,讓最後的購買者真正受惠,然而,唱片業者會擔心這樣的發行方式會讓大家更輕易盜用,其實這是不用去擔心的,因為現有的地下管道已經這麼發達了,他再去防也沒有用,說不定這樣的一種方式可以讓我們更方便地享受音樂,並讓業者省下許多費用,卻得到更多利益,若是大家可以用MP3先試聽再決定要付錢買哪幾首,購買者應該會比較願意去購買所謂的好歌,當然,有許多業這已經在進行這方面的計畫,希望能夠早日見到我們可以用30元購買一個MP3的時候。 說了這麼多,都是著重於音樂方面的盜版,其實盜版也出現在軟體、影視以及出版事業中,但是有一點是十分重要的,就是整個犯罪行為錯不在燒錄機、也不在影印機,錯的是人以及導致這些人出錯的廠商與社會價值觀念,要改進這些問題不是去限制燒錄事業的發展,而是從根改革起,讓人民可以願意用『適當』的價格取得自己該取得的東西,關於這一點,軟體業者一直都有在努力改善這些事情,反而是唱片業者完全沒有跡象要去從價格方面改變大家盜版的習慣與觀念,這是本末互置的,若是唱片業者不重新思考這些問題,那盜版問題永遠會存在,永遠會猖獗,最後,要強調,盜版有時候會是社會進步的一種動力,因為猖獗的狀況可以減少,但是絕對不要妄想將這種行為完全斷絕,若是問我要真的斷絕這種觀念要多久,我認為至少要五十到一百年吧。 最後的結論是,不管整個體制在怎麼崩潰,這個世界仍是在運作,盜不盜版存乎於心,只要行有餘力,大家多支持正版,但是萬一遇到一些心有餘而力不足的商品,那似乎盜亦有道,當然,盜是沒有藉口的,這個行為所揭櫫的錯誤必須了然於胸才是。 凡塵中華民國九十一年四月十四日八時四十分

【凡塵集091052】太平天國(下)

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【太平天國(下)】 自從永安封王後,太平天國一路大捷、望風披靡,是什麼原因造成天國的覆亡,且讓我慢慢道來。 有一天,傅善祥在家裡住了一晚,沒回王府,東王很生氣地指責他越來越加放肆不羈,也越來越不在乎他了,感嘆之餘,他問傅善祥:『天下最可怕的東西是什麼?』,楊秀清看著一時答不出來的傅善祥細細說道:『天下最可怕的東西不是人,是人心』,而楊秀清對於這項事實的處理方式就是以力服人,讓人人隨時隨地怕他,也就不會敢於反對他,即使傅善祥嗤之以鼻,但楊秀清一直認為自己是對的。 傅善祥23歲的生日就是他用來測試人心的一次嘗試,他為一個身分不甚重要的傅善祥祝壽是要看那些平日順服於他的人是否會看重他東王的面子,看重東王府的面子,果不期然,眾人皆前來祝壽,而遭他杖責過的北王更是獻上最大的禮來巴結他,在他楊秀清的眼裡,這是莫大的勝利,但是在明眼人看來,北王的左右騎牆甚是深沉。而東王也藉著這個機會對曾經遭他杖責過的燕王秦日剛與佐天侯陳承瑢下個馬威,他用天賦的名義指責兩人通妖,這種罪名可是殺頭之罪,但是東王並未有任何責罰,他的目的是要兩人從今而後懼怕於他,卻也埋下了他楊秀清的一大禍根。 同時,曾憲埋伏在人群中伺機為父曾水源報仇失敗,雖讓秦、李二人之事暫時不受注意,但其實這個事件又再次挑起東王與天王的鬥心,當時,曾憲一口咬定對他虐待之至的李壽春是刺殺案的幕後主使,而東王也因為想要除掉埋伏在他身邊的天王黨羽,他決定殺了李壽春以殺雞儆猴,天王此時也趁機下了猛藥,封李壽春為丞相,讓東王更確定他就是天王暗中埋伏的人,然而他終究沒想到天王的暗樁不是李壽春,而是侯謙芳。 這時,美國派使臣來到天國表示友好之意,但太平天國對於洋人想要共享利益的請求並不接受,美國這時決定幫助清廷,後來大量洋槍洋砲得介入正是為天國節節敗退的一個重要因素。 東王在極盛之時犯下了一個很大的錯誤,導致他的生命即將終止,當東王儀駕經過天王府時被天王府的黃門官擋駕,他一氣之下,進入天王府與天王理論,眼看著天王一心想包庇自己人,天父降體再次出現,他指責天王袒護縱容屬下,應杖責四十,而天王也在眾人大驚之下挨了四十大板,這時,群臣終於出來要天王自強,不可讓東王專擅,天王也終於等到他忍讓已久所冀求的結果。 當人心徹底離開楊秀清之後,天王祕召石達開、韋昌輝準備除去東王。天王首先要東王出外江西、安徽督師,藉以了解他是否仍有可原諒之處,此時,傅善祥勸東王主動交出權柄,一旦天王不在疑忌便會主動交回權柄,但東王並不想聽,他決定用自己的方法解決問題,不過他的方法成為天王引動殺機的最大原因。 東王以天父下凡為由,問了天王一個大問題:『東王如此功高,為何不能呼萬歲?』,天王的回答是假意曰可,並承諾在他楊秀清壽誕之日舉行封萬歲之典,其實天王的用意便在拖延,讓他喪失戒心。而當傅善祥勸東王放棄封萬歲之時,東王完全不聽,傅善祥決定離開必死無疑的東王。 天王開始調動軍隊,命翼王、北王、燕王奔回天京,然而不想沾上兄弟之血的翼王卻託病不中,天王決定讓其他二王先動手了。 1856年9月3日,太平天國發生了天京之變,北王、燕王出動大軍包圍東王府,將東殿連同老弱婦孺全部殲滅,而北王韋昌輝認為斬草必須除根,便開始在天京四處搜捕與東府有關之人,即使只有一點點關係,通通殺除,而天王的特赦令完全不為北王重視,更讓北王權傾一時,共計北王在出殺東黨人的行動中,一共殺了天京幾萬人。而這一動也讓天朝根基從此漸漸潰亡。 即使北王瘋狂除東黨人,但是他還是知道不可輕易誅殺前線的東王餘黨,當左宗棠截了韋昌輝給韋俊的信之後,他決定將信中要韋俊監視楊輔清並勿擅動之命改成立即誅殺楊輔清等人,還故意讓楊輔清截獲此信以令楊輔清造反,楊輔清最後決定盡起自身勢力以投翼王。 傅善祥回東殿為東王縫上頭顱時為北王所擒,後由譚紹光等人救出,最後,傅善祥嫁給譚紹光並擔任天王府的掌朝儀,成為天王身邊的敢諫之臣,反正他逃過這麼多死厄後,根本就不怕死了。 此時,石達開回天京欲勸北王放棄殺戮,然而,一言不和下,北王誣指翼王通妖並要將石達開正法,幸有洪宣嬌之助,石達開終於逃出天京。不過,石達開付出的代價卻是無比慘痛的,北王血洗了翼王府,雖未殺到翼王勢力中的主要精英,卻硬是把陳承瑢、秦日剛扯入屠王府之事,然而,在天王的權威下,陳、秦兩人早已投天王。 翼王、天王此時都以為東王昭雪為旗幟,藉以召集楊氏餘黨,並有意封楊輔清與韋玉娟之子為東王,但翼王由於江西、安徽戰事皆急,一直未能回師天京。在這種情況下,天王想直接利用秦日剛除韋,並讓秦日剛在日後與石達開制衡。而翼王最後終於調動一部分軍隊前往天京,前往駐紮蕪湖順道救寧國,而江西、皖北則未動一兵一卒以牽制曾國藩,但翼王仍無自行除韋的打算。 誅韋計畫開始,天王讓陳承瑢寫為東王伸冤文告並要秦日剛寫討韋檄文後,天王以燕王母親的七十大壽為餌將北王引至燕王府,然後由秦日剛擒之,並秦日剛屠了北王府幾百人,不過這對於北王而言卻也不算什麼。 當韋玉娟與楊太平(楊輔清之子)為洪宣嬌所救後,韋玉娟在遭逢兩次屠府事件後終於瘋了,此時,曾國藩派人將楊太平偷出,想要藉著把楊太平交給韋俊讓韋俊投降以交出武昌,但韋俊雖感念曾國藩,卻死也不棄太平天國,然而,即使韋俊不投降,武昌仍舊是三度失落餘湘軍之手。 楊、韋之亂後,天王想要讓翼王回京做首輔,但翼王本無意於權位之爭,又因陳承瑢、秦日剛未死,翼王便以二人之死為回天京條件,後天王迫於無奈只好殺人以讓翼王回天京主持大事。 這時,天王再次犯下政策上的失誤,封了兩個親哥哥為安王、福王,而剛封侯(合天侯)的李秀成卻因上諫不可用人唯親而被除去一切爵位,更是讓翼王萌生出走之意,當翼王出走安慶後,他決定自己遠赴他方另闢戰場,這個舉動讓天國元氣大傷,石達開帶走天國大部份人,但豫天侯陳玉成與李秀成、林啟蓉等人並不想走,想留在天京附近,以免天京淪陷,但九江兵力已近真空,天京岌岌可危。當天王發現是太嚴重後,決定恢復李秀成爵位並去除安福二王爵位以求請回翼王,但翼王卻不領情。 這時,曾國藩圍攻九江的林啟蓉,雖然林啟蓉對翼王求援,但翼王決意不來救,雖然九江總制呂鋒以及石益陽以死諫之,仍舊是請不到翼王。1857年10月翼王揮師入贛,對於天國造成莫大打擊,而九江的失陷與林啟蓉的陣亡更讓天京陷入恐慌。 這時,天王決定起用新一代的人才,以陳玉成為前軍主將、李秀成為後軍主將、韋俊為右軍主將、李世賢為左軍主將,而陳玉成、李秀成也不負眾望地二度攻破江北大營,並把孤身進入三河鎮湘軍李續賓團團包圍,順利殺除李續賓與曾國華(曾國藩六弟)等人。陳玉成為昭顯天國大度,與曾國藩相約見面並歸還三具曾方的屍首,曾國藩在此一面後,更深覺太平天國除之不易。 反觀石達開由江西下浙江一再失利,眾將一一出走回歸天朝,在朝廷重新啟用守制中的曾國藩後,石達開在浙江再度失利,退入福建。 而曾國藩重出官場後,他起用了很重要的一個弟子─李鴻章(字少荃),讓李鴻章在後來的戰役中佔有舉足輕重的角色。 而早前降清的李昭壽在此時勸降了薛之元,令浦口失陷而導致天京糧道遭到堵塞,天王火速派陳玉成收復浦口,並把過錯降怒於推薦薛之元的李秀成身上。 其實,翼王出走後,天王便決意不封王了,但是當洪姓族弟洪仁干回歸天朝後,天王馬上封他個干天福(福為侯,義為王),又加封為天國軍師,最後封為干王,是為天朝首輔,打破他不封王的諾言。後來,天王加封陳玉成為英王、蒙得恩為贊王,獨不封李秀成。這時,李昭壽再次勸降李秀成,卻不為李秀成接受,天王一喜終於封他為忠王,並御賜『萬古忠義』牌匾,而李秀成的弟弟李世賢也封為侍王。這是天朝敗亡的一個先兆,隨著天王打破不封王之說後,封王問題成為天朝的禍根。 曾國藩再次下反間計,讓楊輔清以為韋俊要攜其子降清妖,韋俊遭楊輔清攻殺,不得已之下韋俊降清,成為第一宗天國歸降清廷的先例,自此,天國高階將領降清已不再是不可能之事了。 在曾國藩的猛攻下,干王建議先取蘇杭,讓清廷不得不救以解天京之圍,並讓江南大營空虛,1860年3月,圍魏救趙之計成功,天國二次拔除和春的江南大營。而汪海洋等人也在這時集體離開翼王回救天朝,只餘石達開等少數人留在江西堅持不走。 咸豐於7月16日於熱河行宮駕崩後,曾國藩順利攻下安慶,而陳玉成也因為失了安慶引發天王大怒,天王一怒之下居然封了陳玉成手下的一堆王,接下來又封李秀成手下一堆王,軍權一分再分的結果讓軍令無法充分作用,是造成天國後期敗亡的主因。 曾國藩這時派遣李鴻章前往保住上海、蘇杭,不過李鴻章的聯洋制華想法卻不為曾國藩所認同。 當陳玉成兵困盧洲,李秀成急於取下上海而不前往救之,而早已降清的奏王苗沛霖以書信賺陳玉成出城往壽州以擒之並送往穎州勝保處,雖然曾晚妹請張樂行等前救英王,但終未成功,曾國藩前往穎州會審陳玉成後,陳玉成由曾國藩監斬,雖曾國藩想惜材,然而陳玉成終究不降,最後,曾晚妹與陳玉成雙雙死於穎州,而陳玉成的死也令天國北方失去屏障。在這邊有一段故事原本想寫進去,但是卻有些像是野史,故特此交代,就是當陳玉承受刑前,曾晚妹自行投曾國藩,要求與陳玉成舉行一個簡單的婚禮,然後雙雙就戮,但是在現實生活中卻不太可能發生這種事情,不過在整個故事中穿插許多這種情節可能是為了讓整個劇集不致成為一場枯燥的爭戰歷史,不過這樣的一種劇情卻是我不太喜歡看到的。 英國公使這時前往天國要求以平分華夏為條件幫助天國,天王一聽大怒,要李秀成急攻上海,這時,英國決定要幫助清廷除去太平天國,這也是是天國敗亡的因素之一,要是當時英國的槍砲是提供給太平天國,恐怕失敗的會是曾國藩,而不是太平天國了。 1862年6月,英國幫李鴻章建立洋槍隊,並派出英國本土軍隊攻打太平天國,太平天國開始與清廷及洋人(英法)同時開戰,而天國與英法聯軍松江對決之後,幕王譚紹光攻下松江,但在就要打下上海前,忠王主力被調回天京與曾國荃(曾國藩九弟)對陣。 湘軍由李鴻章送來槍砲之後,軍力大增,但曾國藩仍對外國人存忌,並不全面與洋人合作,時江(李鴻章)、楚(左宗棠)、淮(曾國藩)三軍鼎立,各據一方,成為清廷對抗太平天國的主力。 翼王帶餘眾萬餘人一路逃入四川後,於大渡河與駱秉璋對陣,當僅餘7000將士時,翼王決定投降,並以一人之命免將士不死,然而駱秉璋假意答應,卻在翼王渡河後,殺了剩餘的兩千多名將士,而一代名將石達開在無奈之下被凌遲處死,結束了他悲慘的一生。 雖然干王的資政新篇是中興天國的依據,但是天王封了兩千七百的王後,已經無法適當調度軍隊,讓中興大業處處受阻,雖然天王後來將王分為三等,但是已經無力回天了。(干王為一等王,忠王、侍王、輔王(楊輔清)為二等王,其餘為三等王) 由於無法調度下面已經封王的人,李秀成決定放棄蘇州,由譚紹光獨守蘇州,但是譚紹光底下的八王早已投李鴻章,在勸降譚紹光不成後,殺了譚紹光,獻出蘇州,讓天京成為完全的孤立無援。 雖然當年翼王只拉走十萬大軍,但如今的百萬之師卻由於濫封王位而難支大局了。這時,忠王等建議先放棄天京,日後圖之,但天王卻堅不肯棄,直到天京無糧無兵時,天王還讓洪姓人換上城門守將,而李秀成屢次失敗後,更是雪上加霜,而天王長年的疾病纏身也日益加重。 曾國荃包圍天京兩年未克,朝廷要求曾國藩與李鴻章部一同攻打天京以免由一人得功,但李鴻章卻表示不願去一同搶功。 天曆甲子十四年四月二十一日,天王病情加重,將王位讓給幼天王,讓幼天王鎮守天京,而洪秀全不久後也身亡天京,雖然劇中並未交代他最後是怎麼死的,但歷史的記載一般是說他在天京城破後服毒身亡。 湘軍攻破天京後,餘眾帶領幼天王衝出重圍。而傅善祥感嘆於自己的命運已經走到最後,最後服毒自盡,與天國同壽。 曾國荃殺入天京後,燒殺搶掠三天三夜,而逃出天京的李秀成也被抓,當李秀成與曾國藩討論天國的失誤時,李秀成提出以下因素: 1.佔了天京後,未能全力北伐,若是能全力北伐,清廷絕對無法及時反應,而北京恐怕早已是囊中之物了。2.楊、韋之亂殺人過多造成天國元氣大傷,不管湘軍如何攻打都不會如同內亂對於天國造成如此重大的影響,當內部崩潰了,天國不須他人攻打便會自己滅亡。3.石達開的出走造成當時的精銳部隊大減,雖有陳玉成等人力挽狂瀾,卻已無力回天。4.信任洪信族人是洪秀全犯的一個大錯,洪秀全一生不相信任何人,只相信洪姓之人,這讓許多異姓將領倍受猜疑,也讓天國的許多優秀將領心涼。5.濫封王恐怕是洪秀全這一生最大的錯誤,封了太多的王之後,王根本無法調度其他的王,雖然天王認為這樣才不會重蹈楊、韋之亂的覆轍,但封王過多卻造成比楊、韋更大的隱憂,而天王在最後那一段時間中,雖然明知有些事情有害無益,但是他為了彰顯自己王權的存在,經常會執意做出一些錯事,封王之事便是其一。 李秀成也認為太平軍雖有餘部,但天京已破,天國舊觀已難以恢復了。李秀成失望之餘欲投清廷,石益陽痛斥之,而最後清廷終究還是處死了李秀成。 太平天國滅亡了,曾國藩與左宗棠等人也開始遭朝廷猜忌,雖然西太后與恭親王的反間計未能成功分散曾、左兩人,但朝廷的許多舉動也讓曾國藩體會到飛鳥盡、良弓藏的無奈。 咸豐在世時曾言只要誰攻入天京便可封王,但在西太后(慈禧)與恭親王眼中,異族封王卻是一大隱憂,所以曾國藩只封了一等侯,曾國荃封了一等伯,在湘軍將領的不滿下,曾國藩手下欲勸曾國藩自立,但曾國藩並不肯叛亂,不然又會再次出現一個太平天國,有自知之明的曾國藩自解兵權,請回故居,而清王朝的日暮西山卻已經充分萌現了。 下面是劇集最後的一段結語,收錄如下: 太平天國革命烈火燃及十八省,堅持鬥爭十四年,定都、執政十一年。然而,內鬨與腐敗嚴重侵蝕了革命隊伍的力量,最終終究抵擋不住帝國主義與封建勢力的瘋狂進攻,太平天國失敗了。慘痛的歷史教訓將為後來的革命者深刻記取。太平天國雖然失敗了,但它以不為強暴、前仆後繼、勇於犧牲的英雄氣慨,動搖了清王朝的反動統治,沉重地打擊了外國侵略者,揭發了中國民主主義革命的序幕,為中國人民持續了近百年反帝反封建的革命進程,直至取得最後的偉大勝利,奠定了牢固的基礎。偉大的太平天國英雄們,將永遠彪炳青史,萬古流芳。 如同這一段結語所說的,這場農民革命的興起與滅亡讓後來的民主革命生下新芽,太平之舉並非全無作用,他在人心中種下一點滋苗,當開花結果時,清王朝就此走入了歷史。 綜觀兩方的異同,可以由曾國藩與曾國荃的不同觀點看出一些矛盾,曾國藩事事留給自己後路,強調以仁義治軍,但是曾國荃卻認為士兵在有利可圖之下才會願意殺敵,故常放縱手下燒殺搶掠,兩種不同觀點的產生因素在於太平天國軍隊的本身性質,曾國藩之所以久攻天國不下,是因為天國的士兵有其信仰,認為死後可以上天堂,故能全力以赴;而看到湘軍一面,士兵並無信仰,加入軍隊的主因充其量不過是要撈錢,完全沒有報國之心,所以誘之以利才能百戰百勝,終破天京城,而曾國藩與曾國荃的不同在於雖然士兵的報國之心缺缺,但曾公乃一介文生,對於忠君報國有其愚忠,不敢越矩而令後人恥罵,這是官與兵的一種不同,然而仍有像曾國荃這種現實主義者存在,否則將不堪一擊。 整個故事中,最悲哀的可能不是楊秀清、不是洪秀全,而是曾國藩,當他提拔了左宗棠、李鴻章等人後,雖能領導湘軍取勝,但是最後仍跑不了兔死狗烹的下場,而李鴻章就不一樣了,他在後來為清廷所用,但也再次證明李鴻章不如曾國藩,當李鴻章的北洋海軍在甲午戰爭中一敗塗地時,就證明他全無用兵之能,最後終導致大清帝國的敗潰與割地賠款,這是一種警訊,當中華民國建立後,歷經了太多的悲喜離合,當政府好不容易在台灣站住了腳,卻又因為內部鬥爭開始影響社會,導致許多成果的崩潰瓦解,也許在許多人的眼中並看不出來,但中華民國其實已經有太多的太平天國正在運作,只是這些天國並不是以武力征伐,而是在以政治手段將民國王朝一步步導入權慾之中,當此同時,社會雖有不平之鳴,但就如同久存安逸的大清帝國,終究還是不能體解到許多層面的危機。 劇中所言,有許多都是野史,但究竟史書說的是否才是正史卻無定論,看過這麼多沉積已久的歷史之後,總覺得歷史的收場都是一種悲哀,也是一種希望,看著歷史的起起落落,總不免有一種無盡的悲哀,當自己也走入這種悲哀之後,是不是也會影響著後世的一些起落,我也不知道,但是能夠確定的是,自己不管如何都在世界中造成一些些微的影響,推動著歷史巨輪前進,或許過程是好,或許過程是壞,都只是過程,但是過程中的對錯雖然無人能斷,但是在每個人的心中應有公論,也許自己不一定會成為史書留名之人,但是在自己的史書中能有什麼可以紀錄下來的話,應該就不枉此生了。 凡塵中華民國九十一年四月十一日夜十一時四十分

【凡塵集091051】太平天國(上)

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【太平天國(上)】 流血的傷口不流淚 舉旗的桿子不下跪 攥緊的拳頭不鬆手 過河的卒子不後退 人活一口氣 難得拼一回 生死路一條 聚散酒一杯 何以成敗論英雄 浩浩乾坤立豐碑 太平天國是大陸中央電視台1999年的作品,由高蘭村擔綱主演天王洪秀全,或許您不記得高蘭村其名,但你應該記得去年中央電視台的『康熙帝國』中的明相─納蘭明珠,高蘭村便是其人,雖然洪秀全在整個太平天國軍史中並沒有重要記史,也或許我才看了一半(50集先看了25集),但在前25集中,洪秀全的戲份實在不多,主角都掌握在高志忠飾演的楊秀清手中,然高蘭村的演技卻是沒話說,只要他一出場,那一份天王儀威便展露無疑,而面對楊秀清的那一份陰沉也展現地無可挑剔。 至於康熙帝國中飾演納蘭明珠對手─索額圖─的薛中銳也在太平天國一戲中扮演了一個重要的角色─咸豐重臣─肅順,雖然在戲中兩人並無面對面的對手戲,但其遠方對決應該就是後來雙雙被『康熙帝國』一戲被選為主角的原因。 太平天國源於拜上帝教,教主是廣西人洪秀全,以信奉上帝為名招攬信眾,並自稱為耶穌胞弟,稱上帝為天父,稱耶穌為天兄,並以詩經等書中提到『上帝』二字的巧合,將天主教和基督教中國化,形成拜上帝教。 當時正值清咸豐年間,稅賦繁重,貪官橫行,而又由於鴉片普遍盛行於軍隊與官場之中,官糧幾乎全部被貪官拿去換鴉片,根本不讓人民購買,致使百姓對於清廷政府十分不滿。 咸豐元年,西元1851年1月11日,洪秀全生日當天,洪秀全等人在廣西金田村起事反清,年號癸好,是為天國元年的新年,太平天國大量收納農民、天地會、三合會等勢力成為一股龐大的勢力,當一行人往北時大大震驚了咸豐皇帝,不過,咸豐皇帝人坐紫禁城中,大概永遠也想不出為何人民會造反,他總認為天下已定,人民應是富足之甚,何須造反起事,殊不知大清皇朝已初露敗象。 楊秀清藉由上帝附體之術為自己的建國合理化,他託上帝之言以建太平天國,讓人民群起信之,而此時洪秀全已經看到天父降體對於他未來地位的影響,他要蕭朝貴以天兄身分也來個附體之術將天國諸王分為一天王,五諸王,首先,以洪秀全為天王,楊秀清為東王九千歲,其餘諸王為五千歲王,分別是北王韋昌輝、西王蕭朝貴、南王馮雲山、翼王石達開,以下我先大概分析一下諸王的性格特點: 天王洪秀全是個三試不第的舉人,性格陰沉,善於在背後操縱手下彼此制衡,也能忍有謀,尤其他對於楊秀清的跋扈能忍到不能忍之地,更是令人深服,卻也倍極可怕,而他對於楊秀清的天父附體也因顧全大眾信仰問題而只能深嘆一句:『又來了』,這是天王唯一需要跪在東王面前的時候,即使天王一直明白天父降體是假的。 東王楊秀清為一人之下,萬人之上,更有甚者常以天父之名要洪秀全跪下聽旨,所以天國一直有種說法,就是東王才是上上人,洪秀全只是虛王,但平心而論,東王確是管理國家的人才,他將天國管理的僅然有序,制度嚴明,但是在他也一直認定自己是天國的最大功臣,因此居高自傲,攻高蓋主。 南王馮雲山的死也許是天國敗亡的主因,他是天國初期訂定未來方向的主要軍師,天國上下皆能認同於他,畢竟拜上帝教是他與洪秀全一手創立,但是在簑衣渡之役陣亡後,天國再也沒有向他這樣高瞻遠矚的人存在了,而天王對於他的死可以說是大受打擊,如同他妹妹所言,天王連父母身亡都沒有這麼傷心過。 北王韋昌輝是個兩面逢迎的人,他希望一切息事寧人,即使東王搶了他原本要用的北王府,即使東王打了他一百軍棍,但他還是將自己的妹妹子嫁給東王的弟弟楊輔清。 西王蕭朝貴性格忠厚,比較傾向於天王,尤其天王要其以天兄降體壓制東王之舉更深受天王信任,天王甚至將自己的妹妹洪宣嬌嫁給他,不過,驍勇善戰的蕭朝貴卻在馮雲山之後死於長沙之役。 翼王石達開是天國中最有軍事才能的人,熟知兵法,能禮賢下士,但是由於東王並不相信文人,所以當初石達開請回左宗棠時卻被楊秀清氣走,而左季高反為清廷所用。 至於其他將領,有原屬天地會的蘇三娘、羅大綱,同出廣西民間的林鳳翔與李開芳,另有童子軍的陳玉成都是後來攻城掠地的大將。而曾家一門40人一同投靠天朝後,在丞相曾天養死後也僅留曾晚妹一人,更是一門忠烈。 這邊大概描述一下天國制度的一些優缺點,首先由於拜上帝教指信奉天兄天父,故佛寺、道觀都被毀於一夕,更有甚者便是拆毀孔廟之舉,如同左宗棠對石達開所言,拆孔廟是非明智,這種行為等於將天下信奉孔孟之道的文人謀士拒之於千里之外。另外,天國初期是禁止男女通婚的,一概分為男營、女營,但男女平等,有女丞相、女軍官等,然而終老一生並非長計,故許多老兵不甘於孤老一生紛紛出走,直到天國建國五年後才有改變。 天國建都天京之前,咸豐派遣塞尚阿阻截消滅太平軍,然未有成效,太平軍雖然圍桂林、長沙不下,但後來攻克武昌,甚至於1853年攻克南京更是讓清廷大驚,當太平天國建都於南京,改名為天京後,開始建立天朝制度,分封天、地、春、夏、秋、冬等16位丞相,並以陳承瑢為天官正丞相,開始建立天國大業。 於此同時,咸豐命肅順想出解決方法,肅順於此時提出曾國藩(字滌生)組織湘勇以抗太平天國,並由向榮等組織江南、江北大營以為攻天京,後來還請出自稱今亮的左宗棠(字季高),是為清廷反擊的起點。 此一同時,楊秀清派遣林鳳翔、李開芳北伐,直指北京,但如同左宗棠的分析一般,太平軍已經失了先機,而且指派兩萬軍隊根本就不夠,後來也終於失敗。 而天朝第一項重大變革便是開科取士,傅善祥便是第一位天朝狀元,不過傅善祥是個女人,雖然擔任東殿的簿書,但事實上卻是東王的地下王娘(天朝稱王妃王王娘),但不分男女,不分出身的取士風格卻深受天朝人民愛戴。另外天朝田畝制度雖未能於建國出期施行,但其中的耕者有其田想法卻是十分先進的想法與制度。 然而,日建功高蓋主的東王正式與天王的第一次對決起於曾水源一人,由於程嶺南原為東王王妃,但後來卻為天王所奪,一直心有不甘,而程妃更充當了東王的眼線,故當東王得知曾是天王救命恩人的曾水源乃是天王派駐東殿的棋子後,他用了一個不可能的任務置之於死地,令天王震怒之極,而既然東王殺了曾水源,他當然也要殺了東王的奸細程妃洩恨。 而當天國軍士分西北兩路出征之際,天國內部開始出現裂縫,首先是北王父親擋了東王的駕,由北王代父領了一百軍棍,此時,天朝人民已經深深覺得東王矯枉過正了,不過即使北王受此屈辱,他還是責陳其弟韋俊攻克武昌,不因此而與天朝以及東王作對。 後丞相秦日剛被封為燕王,乃天王用來與東王分權之舉,但由於秦日剛的一個馬夫對於東王的同庚叔不敬,馬夫被五馬分屍,秦日剛被打一百軍棍,為其求情的陳承瑢也被打三百軍棍,而不肯處罰馬夫的黃玉昆(翼王岳丈)也被打三百軍棍,此時諸王已經被東王得罪光了。 而洪秀全也是有發飆的時候,當天朝大將陳宗楊、謝滿妹被發現私下私通而懷有身孕時,雖然在洪宣嬌的努力下,天王欲免其一死,但是東王卻又以天父降體之法降詔賜死,天王一怒之下,開放天朝人民通婚,從此天朝不再分男營、女營。 而身在前線的翼王發揮了其軍事長才,以火攻方式消滅了駐防在九江附近的肖捷三水軍,進而擊潰曾國藩的湘勇,保住了九江,但這個失敗也讓曾國藩痛定思痛,決心消滅太平天國。雖然左宗棠曾經建議曾國藩以游擊之法引蛇出洞,但由於左季高為人自負,故其囂張態度未被接受而導致此敗。 1855年3月7日,靖胡侯林鳳祥的北伐軍與僧格林沁的馬隊在膠著已久的河南境內進行最後決戰,結果太平均全軍覆沒,林鳳祥被押解送北京於西市凌遲處死,而洪宣嬌前往救他這一生最愛的人卻還是沒成功。 北伐失敗後,太平天國三陷武昌,並開始將矛頭指向江南、江北大營,但是在1855年下半年時,蕪湖一帶爆發與曾國藩的戰事,羅大剛、蘇三娘雙雙陣亡,造成天國的重大損失。 另一方面,陳玉成、李秀成在東王的指揮下擊破天京城外的吉爾杭阿江北大營,而石達開軍也在此時直插江西攻城掠地,石達開回到天京後,便利克與燕王一同衝破江南大營,1856年5月20日,東王終於打敗天京圍兵,向榮吐血而死。 這時,東王的權力到達了前所未有的地位,而蕭牆之禍卻也開始浮上檯面了,接下劇情主要是開始描述天國的敗亡,等我看完後25集再行陳述。 凡塵中華民國九十一年四月七日十四時十分

【凡塵集091049】造物樂章(十)【大千萬化】

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【造物樂章】 【第十章】 【大千萬化】 資訊帶來的是各項可能性的實現,只要能想出來演算法的工作都可以交給電腦處理,所以電腦的能耐決定在人類的思考結果,只要人類的思考力能日飛猛進,電腦是無所不能的,不過電腦的多功能性也造成許多社會問題。 第一是由於電腦產業中的無上資產─軟體─本身是無價的,無法用任何角度衡量價值,所以軟體的價格常是高居不下,並非任何人都可承擔,在這樣的環境中,盜版事業日漸興盛,尤其是在中國人靈活的頭腦思考下,盜版早是習以為常,也是幾乎很難拔除的一項社會習慣,只要價格越高的軟體,我們越會想去偷偷弄一份來用,這表示我們在心理上獲得利益,但這種利益卻扼殺了軟體工作者的熱誠,既然無法由自己的軟體上獲得當有的利益,那又何必去努力改進這些東西的功能,結果吃虧的是使用者。 在這種風俗下,一些腦筋轉得過來的廠商轉而將價格壓低,讓許多人買得起,並利用一些售後服務來吸引顧客,這種方法讓自己的產品贏得許多顧客,並多得到一些利潤,不過當某個產品被大家所接受後,產品便進入獨占地位,這種情況導致其他同類型的研發徒勞無功,最大的一個例子便是微軟,不過統一有統一的好處與壞處,要是東西統一,使用者便不須抉擇要用哪一個產品,但是也造成該類產品的競爭消退,因而無法有更進一步的功能產生。 盜版文化雖是一種毒瘤,但在我眼中卻也是一種動力,要不是學生到處複製來複製去哪來的錢去訓練台灣的這些優秀資訊人才,要是軟體都要自己花錢買,那學生學到的東西就很有限了,也就不會有機會讓台灣成為世界數一數二的資訊王國,至於道德問題,就見仁見智了。 另一項隱憂是網路的興盛雖然讓民眾的視野擴展,卻也衍伸出一些社會所無法規範到的黑暗面,許多違法情事開始轉入網路這個黑盒子,你可以在網路上買到槍、買到強姦藥丸、買到安非他命,許多社會問題因此而生,而網路遊戲的興盛也是隱憂之一,由於互動性夠強,許多年輕人將心力花在網咖或者花在自己家裡可以上網的電腦前面,什麼事也不做,整天在網路上交談、練功,造成許多青少年無法全心於課業,甚至會逃學、逃家到網咖裡面,也浪費了大好生命。 資訊世界的未來充滿一層層限制,速度的限制、體積的限制、溫度的限制,而這一切限制都將隨著量子電腦的漸漸成熟而一一解決,但是量子電腦的成熟也不是三天兩天,要等到能用量子電腦做一一個全人性化的精密機器人可能還要等我們成為歷史中的歷史才行,但這一步步的發展卻是無可限量的。 資訊有如利劍一般,可以救人也可以殺人,全在一己之心,在資訊世界的未來中有太多東西需要注意,而目前最缺乏的便是一個能正確教育後代的資訊教育規範以及一個可以規範普世大眾的資訊部,而資訊產業的外流也是台灣工業的一大隱弊,有人說資訊產業的大陸西進為大陸建立了一流之零組件工業,但是台灣這個彈丸小島並無法容納那麼多資訊工業發展,如何規範還要看政府的智慧與制約。 凡塵中華民國九十一年四月五日凌晨零時三十分

【凡塵集091048】造物樂章(九)【紅色警戒】

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【造物樂章】 【第九章】 【紅色警戒】 世界上第一個病毒是巴基斯坦出產的大腦病毒,當大腦病毒出現後,一種邪惡的黑色文化開始籠罩住資訊世界,接二連三出現的病毒讓許多人發現電腦資料處在極不安全的狀態下,而許多病毒只是惡作劇性質,並不會對於電腦產生什麼影響,而最初的大腦病毒也只是作者希望知道他的軟體能夠傳遞多遠才寫出來的,但是當具有毀滅性的病毒一一出現時,大家開始風聲鶴唳,近年來最出名的CIH病毒便是一例,不過這邊要更正一些可能的誤會,應該是誤會吧,CIH是小我一屆的學弟,CIH是他名字的縮寫,而原始的CIH病毒發作日一般被認為是紀念車諾比核電廠爆炸,其實應該不是這樣,因為根據通訊錄,那天是他的生日。 由於病毒肆虐,近年來防毒軟體大賣,也相對地被大量盜用,不過對於防毒軟體公司而言還是獲利者多,比較有名的防毒軟體廠家大概就是國內的趨勢與國外的賽門鐵克了,不過一般比較受到喜愛的是賽門鐵克(Symantec)的AntiVirus,幾乎每個人都有裝,只不過很多都是盜版的,這是現實,我這邊不去探究解決辦法,而病毒在防毒軟體的有效防堵下,確實大大提高了電腦資料的安全性,不過各種不同類型的病毒仍是防不勝防,從最早DOS時代的開機型與檔案型病毒,一直到後來的巨集病毒與利用各種作業系統漏洞的病毒一一出現,都曾造成重大的影響,尤其以去年出現的CodeRed以及其主要變形Nimda病毒最具代表性,這兩隻病毒與其變形都足以癱瘓掉整個網際網路的效能,堪與CIH並稱為劃時代的病毒技術,而病毒不只變形,還有一些人泯滅良心地發展出病毒製造機,讓不懂相關技術的人也可以製造出屬於他的病毒,實是不可饒恕。 而除了病毒以外,許多人對於網路交流的安全性也十分質疑,其實這些質疑並不全然需要,目前一些重要的線上交易機制都已經加入加密機制,而一些簡單的加密機制已經足夠維護網路安全了,因為網路加密的一些基本演算法雖然是解得開的,不過一搬來說一組小密碼必須用千百萬年的時間來解開,幾年前曾有一項全球性測試在測試RSA技術的安全性便是的實例,他利用全世界有興趣加入的所有電腦一起幫忙破解一組密碼,參與破解的電腦將近千萬台,卻也花了三個月才破解,所以若是單靠一台小電腦,或靠幾十台電腦來破你的密碼是今生無望的,不過電腦速度的增快也許讓人有一種不安,不過有一項加密技術的特性就是只要密碼加長一碼便會增加破解困難度幾千、幾百倍,所以用長一點的密碼以及經常改密碼是保護資訊安全的好方法。 但是,並非所有網路的通訊方式都是安全的,仍有許多常用的通訊協定並沒有適當的安全性,所以在網路的使用上仍要小心,如我之前所言,密碼設長一點或者經常改密碼才是保持資訊安全的最佳方法。 凡塵中華民國九十一年四月五日凌晨零時十分

【凡塵集091047】造物樂章(八)【資訊焦慮】

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【造物樂章】 【第八章】 【資訊焦慮】 當我們了解到資訊的便利性之後,我們開始產生一種焦慮,就是無法將一切知識全部學齊的焦慮心情,由於網路資源成千上萬,目不暇給,所以有許多人會覺得無法看完所有的東西,而另一方面卻又發現有許多資訊並未能完全由網路取得,這時又產生了找不著資料的焦急,或許答案就在某處,也可能根本不存在,這就是資訊焦慮症。 其實網路世界的學習要有方法以及適當的判斷力,首先要能知道要到哪裡找東西,並且得知道哪些資料不太可能存在於網路上,目前有許多搜尋引擎,如番薯藤(www.yam.com)、奇摩!雅虎(kimo.yahoo.com)、Openfind(www.openfind.com.tw)等都是國內有名的資料找尋來源,而國外也有許多其他地方也是很好的搜尋點,如Yahoo、Google、Atavista等都是很好的搜尋引擎,只要知道這些地方,有很多資訊都是找得到的,但是要了解的是,有許多東西是網路上找不到或是不該去找的,例如我家小狗的病歷表或者是不該找得到的盜版軟體與音樂,這些都可能在不正確的認知下成為資訊焦慮的一種病因。 其實,多看多找是解決資訊焦慮的最好方法,而找資料不要想一下子就能找到,要多試試不同的途徑,那你在真正遇到問題時便可輕鬆地找到你要的東西。 不過,人的歲數是有限的,即使你常抱一顆欲罷不能的學習之心,也不見得會有辦法全部學完,有人可能覺得一生中不須學到太多,那這種人的資訊焦慮症便不會明顯,但也有人是覺得生命有限,該學的東西就盡量學,所以我經常問人說,要是你可以活一千兩百歲,你會想活嗎?我發現大多數人都不想,所以很高興大家的資訊焦慮都不嚴重,不過我自己而言倒是覺得一千兩百年還是不夠我去學所有的東西,但是又有誰能尋得永生呢? 凡塵中華民國九十一年四月四日夜十一時四十分 ※這個主題比較沒東西好寫,只花十分鐘就寫完了。

【凡塵集091046】造物樂章(七)【生活原理】

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【造物樂章】 【第七章】 【生活原理】 當資訊成為生活的一部分後,資訊的重要性開始正式打進一般生活之中,若是說一切生活都充滿資訊該有多好,卻也要想到會有多不好,如水一般,載舟或是覆舟只在一間,資訊造就生活自動化,卻也造就了生活的不可控制,當電影『魔鬼終結者』中的天網系統開始運轉的那一瞬間,資訊的恐懼也帶進人類的心理,究竟後來會是機器主宰人類,或是人類主宰機器,我的看法是,除非我們已經充分了解人解結構,並能將機器設計成人類結構一般,那我們真的可能會落入機器手中,而在這之前,人類的奸巧詭詐還是會勝過電腦,畢竟電腦只能做,不能想,除非我們已經了解『想』的演算法。 網際網路是資訊打進人心的第一步,而電子商務則是資訊融入世界的第一項完整成品,當我們習慣將許多日常生活行為交給網際網路之後,許多傳統產業開始蕭條,我們不再需要郵差幫我們送信,只要一個按鍵便可送出電子郵件,轉剎之間便讓我們的親朋好友收到我們的款款祝福;而我們也不需要去逛書店,只要網路上點一點就可以讓書商將書記給你,甚至如果你買的是電子書,只要一封電子郵件或者一個網頁下載動作便可以將書拿回來。 當然資訊融入生活的第一件要事便是安全問題,許多人並不信任這種交流方式的安全性,但事實上這是一種還算安全的溝通方式,會發生問題的關節通常發生在自己人身上,而不是外面那些不相關的第N者,關於這個問題留待後面再討論。 而資訊生活的最後目標是將各項家電甚至各種行為都包含入資訊的控制範圍,你可以在電腦桌前按個按鍵煮飯,也可以按個按鍵燒開水、開冰箱,甚至叫電腦餵你吃飯,那這時人類還有什麼存在價值呢,請放心,在電腦發展到一定程度前,人類將有機會好好將研究一些平常沒時間研究的東西,當然也會需要以某種代價換取這種方便,也就是謀生技巧的轉變,不過這種轉變可能導致的結果可能是基礎技能的喪失,讓所有技術只能由機器完成,即使人們知道原理,卻也由於身體退化而無法施行。 不過這些都只是後話,很多過程可能不是幾百年可以完成的,不是我們有生之年可以順利實現的,那麼說些可以進行的近程目標吧。 現今資訊發展的動力在於網路,而網路的實現分成兩個系統,一個是純網路的網際網路線路,另一個是由一般電信系統所架構出來的虛擬網路系統,也就是用電話撥接的系統,這兩個系統一直並行在網路世界,但是兩者的特性並不相同,所以近年來興起一個概念,就是將兩者的優點合在一起,也就是Convergence─整合,我們的目標是讓所有網路都用純網路系統架構起來,而將原電話系統的優點也整合進來,其優劣之處在於純網路可以有較大頻寬供給使用者,但沒有優良的品質保證,而電話系統頻寬比較有限,但是比較能保證服務品質,所以網路電話雖然已趨成熟,卻不為眾人所用,因為品質不夠好,旦網路電話的好處又在哪裡,主要在於網路使用費用遠低於電話系統。 根據以上描述,世界正在設法推動一個新系統的架設,也就是IPv6環境的架設,IPv6又稱之為IPNG,也就是下一代IP網路系統,IPv6解決目前IP Address有限的問題,讓IP Address的可使用範圍達到含地球海洋面積下每平方公尺可以有70個IP Address的效果,這樣一來,一些日常家電便不會有IP位址不足的問題,可以讓目前困擾世界的IP不足問題徹底解決,而IPv6使用RSVP技術來保證連線品質,讓一般網路可以兼顧到服務品質(QoS,Quality of Service)的問題。 不過,IPv6遲遲未推動的原因在於許多網路設備將需要全面更換,包括網路主架構上的Router、Gateway等都要全面換新,連一般使用者的網路卡上的許多設定都要換新,而既有網路相關軟體必須大量修改,宛如另一個Y2K問題的來臨,也因此推動起來有其困難存在,所以目前的方式是先將網路骨幹換成IPv6,然後將用戶端一一換成IPv6的架構,最後將相關軟體修改成IPv6相容的模式,這項工程可能會這幾年開始進行。 提升生活品質的關鍵在日常生活資訊化,而生活資訊化的工作上,網路佔有很重要的地位,不過過渡期的種種不便是必須要由大家體會的。 凡塵  中華民國九十一年四月四日  夜十一十三十分

【凡塵集091045】從說

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這個主題是近幾天想到的一種想法,看到許多從與不從的關係崩潰,有感於發,一己之思不可灌諸眾人之體,而眾人之定卻是束縛個人理思的一項圈牢,現世人常常因為自由的過度漲大而心存僥倖,可以忽視眾人的意念而自由自主,當一個人無限度地自由自主,便會表現出一種無法收伏的野性,世間之亂於從而起。 常常會想,過去社會的平靜何以無法存於現間,主要在於人們對於『從』之意無法認定,而讓禮規顯得薄弱,對於從意不復的最大證據變在於現今人對於法規的無法遵守,對於私下的自我行為無法循著一種不僥倖的心理過程,總是會想:『今天我騎車、開車到街上越過停車線沒被抓到,以後應該不會被抓到』,所以,警察的三月一日大執法可以在一瞬間灰飛湮滅,一個月後,雖有成效,但已開始故態復萌,毫不在意。 春秋戰國的諸子百家中,以儒、道、墨、法幾家為最,儒家強調格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國,乃後平天下,一切以自身做起,這項思法延續了三千年,在這三千年間,除了一些不世梟雄外,人們居就於成者為王、敗者為寇的思潮之中,自有持身,雖有天高皇帝遠之地,卻不敢任意有違王法,但道家的無為而治卻也在這種環境中發酵,君王無法管制全部人民,所以人民開始漸漸有一種傾向自我主張的意念,這種意念發展到最後變成了民主之思,人們在脫離束縛後,開始有了意念,也因此,西方各國後來發蒙的民主思想開始傳入中國,中國人終於開始想要擺脫帝國專制,卻殊不知這種擺脫讓人們以過快的速度進入一種全然的自由,開始對於自由產生模糊地帶。 國父 孫中山先生說過:『自由以不妨害他人的自由為自由』,故以法規應以此為基礎進入民心大眾,將一切可能妨害他人自由之事放入法典之中,但中國人以太過倉促的時間邁入自由,加之以道家思想的作用,人民對於法典並無甚尊重,認為一時之犯法並不影響與危害大世之定,然而危害卻因而產生了。 而除了對於法規制度的態度之外,還要點出『從』之一字對於彼此關係的誤害,當人們趨向於自由,大眾開始有了自有思想,也開始會想將思想強諸於他人,也許是強諸於個人,也許是強諸於眾人,但思想之成立卻是因人而異,眾人並不會有同一種思想作用於多人身上,而自己一時的思想也不見得會是永久的思想,人間有許多可變與不可變的東西,思想便是可變的事物,會隨著時間增長而有所變化,所以有必要去融合他人的思想來補足自己的思想,而在詢問他人的思想時,也需要將自己的思想放在一邊,往許多方向補足自我,不要因為自己既有的思想而無法容納許多其他人的思想,這便是從人而不從己,這樣的心態才能截長取短,收容眾意。 當然,對於許多觀點都是可以抱著懷疑的態度,我的觀點是信之與不信皆有,我會對於既有的事實訂有一訂的懷疑程度,並設法找出對於既有事實的懷疑,更對於這種懷疑抱有更大的懷疑,這樣才能圓融。 我很少一大早在公司寫文章,今天是有感而發,時間也差不多了,有許多想法就留待以後的時間的描寫吧。 凡塵中華民國九十一年四月三日晨八時

【凡塵集091042】造物樂章(六)【幕後推手】

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【造物樂章】 【第六章】 【幕後推手】 資訊發展的最後,資訊教育成為教育體制中十分重要的一環,而教育的目的在於讓人了解事務的原理與前瞻,所以資訊教育的良窳決定後世主人翁在資訊事業上的前途與運用,故以自承為資訊推手的一部分並奉獻一力,才算是在發展指標中佔有一地之位。 完美的資訊教育應該深入生活與家庭,不過由於一般人並不能勇於面對這一個陌生的境地,所以資訊教育的深植只能依靠最底層的基礎教育,不過,怎樣才是最佳的資訊教材倒是眾由紛說,是開深還是淺實是很難取捨,不過由於基礎教育中的成員具有學習力佳的特性,所以可以多加入一些可以容易理解的部分,但是由於現今教育太注重多元化並加上家長對於學童的期望太過龐大,所以都是多學,無以精專,到最後只訓練出記憶力,而不是創造力語解力,故以因材施教不應該到了高中、大學才開始進行,而是要從小發掘淺能,並不要以考試作為能力的象徵,這樣才能在各方面多線發展,因為如此,資訊教育的教材可以以實例操作作為能力的鑑定,而不是將能力鑑定交由不到一尺見方的白紙黑字上,現在學童都有充分的作答能力,卻沒有思考能力,所以沒有答案的題目才可以激發創造力,而資訊的實作就好比在操作一個小型的人腦機制,可以無線發揮,沒有侷限。 不過,儘管我說得這麼理想,但是卻沒有一個機構可以統整資訊事務,此時便生出『資訊部』的需求,資訊部一直未能成為政府體制中的一個統轄機構,故以資訊部的推動應是目前推廣資訊全民化的指標工作,一但有一個有能力制定相關事務的專業團體存在,那許多事務便可以公開化,教材可以統一制定,而想學資訊的人民可以有個依據可循,即使目前資策會是最接近資訊部的單位,但資策會是營利機構,有其壓力,也有其不怠之力,無法利用政府的力量推動,生出成效。 其實,資訊部在我眼中最重要的功能是導正社會對於資訊功能的認知,除了資訊業者外,很多人都誤解了資訊的許多功能,也忽略的一些需要注意的資訊法規,若資訊部能統合這些法規問題並以政府之力推行教育,必能有所成效,而這樣我也就不必在這邊說得天花亂墜了。 常人誤解資訊功能的問題,在我這一系列文章中已經說了許多,但是總是遺憾不能有個有公信力量的組織來管轄這許多事與物,資訊部便是目標,我一直將推動資訊部成立當成我這一生很重要的一個目標,不過在現實條件中,有些要素必須先自己達成才能行有餘力,希望有朝一日能真的有人在我之前將這項目標實現。 凡塵中華民國九十一年三月二十一日夜十一時整

【凡塵集091041】造物樂章(五)【經濟革命】

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【造物樂章】 【第五章】 【經濟革命】 資訊產業的發展帶動經濟原理的轉動,原本被認定的成本與受益原理在資訊業界看來似乎不是問題,當然,近幾年的多方競爭已經讓局勢稍見緩和,資訊產業的暴利因為多方投入而漸而少之,不過一種以一敵十的優勢仍然還是不錯的,只是已經不像剛起步時那邊能以一比百,以一比千,而資訊產業也帶動硬體電子業界的需求,讓硬體發展成為另一股電子波動中主力,然而再重提一次,由於許多人的介入,這些利潤因為削價競爭而減少許多。 雖然如此,電子資訊產業在台灣的整體經濟中仍有舉足輕重的角色,所以這一股新興產業成為一些力爭上游的設為新鮮人趨之若鶩的地方,而主要吸引他們的不是平日薪資的高低,而是在於產業本身獲利消息而持續穩定的股價,這些人只要一年拿個一、二十張股票便可值回成本,不過樣的一種文化即使吸引人,但是由於電子資訊產業是一種新時代的潮流,所以在上的管理階層年紀都不大,所以當你進入竹科這個電子重鎮後必須覺悟的是公司上層流動並不甚大,一般人只能當一輩子工程師,若覺得每年領到股票的話,坐不坐高位都不是問題,那竹科倒是不錯的選擇。不過,竹科即使如此有利可圖,仍有些人不想進入,然而這倒不是因為沒有太多升遷機會,而是在於園區本身是以硬體為主,硬體操作面上並不需太多技術─當然,研發部門除外─所以這種不需要太多研發技術的工程師工作有時便不吸引人,在某些定義下,工程師的角色是可以有多重觀點的,廣義的定義下,黑手也是工程師,而無塵室中的工程師也不過是比較高級的黑手,若是以狹義的定義來說,則只有研發部門才算是工程師,但整個產業的獲利並不在工程師身上,而是在研發後的生產,所以事實上在園區中的這些白領階級大多是在生產線上的工程師,或者說是比較有技術的黑手。 這種硬體架構下,主管比較希望有的背景大多是資訊、電機與機械科門的專業,以資訊為觀點,軟、硬體都學過,除了當硬體研發,也可以當MIS來用;而以電機、機械來看,由於這些科門與資訊接近,有些人也是有一點程式設計能力,可以一人多用。不過,不管怎樣,這些人很多都是學非所用,實是社會的一大浪費。 反觀之,資訊產業中的軟體部分就比較不集中於竹科園區中,而是集中在台北市,許多軟體研發部門都是設在台北,主要的原因除了台北本身的繁榮外,還由於台北整體資訊環境的健全,所有資訊流行都集中於台北,而這種集中更尤重於光華商圈,所以台北成為許多資訊人喜歡的環境,即是台北的生活品質並不那麼高。 說到資訊,一定要比較軟體與硬體的獲利問題,軟硬體的獲利點都是從成品的出現開始,不過只要技術成熟,只要花個幾十億元蓋個晶圓廠就可以開始獲利,而每個硬體的成本則是根據良率來決定多寡;至於軟體則不相同,軟體是不能避免錯誤的,要讓錯誤減到最少決不是花個幾十億就一定可以辦到的,需要比較久的時間,若主事者不能容忍軟體部門前幾年的虧損,那就不會有獲利的一天,軟體純粹是慢工出細活,不可過急,當然,一個好的軟體研發架構也是有關係的─關於這一點我的另一篇文章已經大概描述過什麼樣的軟體研發架構是比較好的─然而,一旦軟體趨於穩定,則其成本遠比硬體來高,因為軟體成本若是扣除員工薪資之後,成本將會是『零』。 軟體本身是無價的,這句話有兩種意義,第一種是說軟體的價值無法用世俗眼光一一衡量,全看賣方與買方的想法,而第二種則是說,軟體一旦被拷貝之後就是沒有價值的,所以這才造成軟體業本身的發展不如硬體業扎實,因為硬體是不能用網路拉回家,然後用燒錄機複製一份的,也因為這樣,你很難看到能夠聞名國際的軟體公司。 在這樣的一種民情之下,薪資在兩種資訊產業中佔有不同地位,硬體業的薪資一般不高,而軟體業就必須用較高的薪資來吸引人才,但是由於經濟蕭條或者主管對於薪資分配概念的錯誤,讓一般的軟體業者薪資高不到哪裡去,而關鍵點在於股票,一張小小的紙張可以抵上你工作幾個月的薪資,當然人人喜愛,然而在股票方面,硬體業者就比軟體業者亮麗許多,這導致你很少聽到說那一家軟體公司尾牙送出幾百萬,卻常聽到某些硬體公司的尾牙送出幾千萬。 要如何選擇資訊產業的跨足方向因此是見仁見智的,要如何在蕭條的環境中創造有利的資訊電子環境是由自己的能力來引發的。 凡塵中華民國九十一年三月二十日夜十時四十五分 ※ 【無題】 鴛鴦戲語幾許何 孤枝殘月風雨煙 浪滔舞動無垠夜 雲裡長河一洩天   91.03.19.