安息聖日

安息聖日 2022.01.29-30 周神助  牧師 創 2:1 天地萬物都造齊了 創 2:2 到第七日, 神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。 創 2:3 神賜福給第七日,定為聖日;因為在這日, 神歇了他一切創造的工,就安息了。 賽 66:22 耶和華說:我所要造的新天新地,怎樣在我面前長存;你們的後裔和你們的名字也 必照樣長存。 賽 66:23 每逢月朔、安息日,凡有血氣的必來在我面前下拜。這是耶和華說的。 周神助牧師的信息主要是說明安息聖日的迷思,很多人將主日與安息聖日混為一談,其實是錯誤的,安息聖日是要透過七個循環讓自己可以在安息日中重新得力。 一、安息聖日的迷思與迷失 1.猶太人安息日的迷思與迷失 猶太人有人覺得安息日不重要,但又有另一群人又太過了,將律法一條又一條加在安息日上,安息變成了綑綁與約束 例如有人覺得安息日不應該開燈、不可以按電梯的門、不可以帶鑰匙、不可以點火煮菜等等都是綑綁 2.基督徒安息日的迷思與迷失 (1)舊約 (2)律法時代 (3)安息日會 (4)復活主日的取代 有些基督徒覺得安息日不重要,反而是主日重要,因為他們覺得這是舊約,是猶太人的節期,或者是律法時代的節期 因為神用六天創造天地,第七天定為聖日,所以這一天非常重要,是神所定的 3.守安息日?!安息日的保守與祝福?! 對猶太人而言,不是他們守安息日,而是安息日守護他們,他們的家庭能被賜福,是因為他們守安息日 我們也不是守主日,而是主日保守我們 二、安息與工作節奏循環 1.每日的循環到每週的循環 安息是要我們有一個對的循環與節奏 每天我們會有一個時間與神親近,就是每一天固定的循環 其實神創造天地的第一天是禮拜天,第七天是禮拜六,猶太人的安息聖日是由周五晚上開始到周六晚上 2.安息聖日的循環 (圖表) (1)起初/重置 (2)贖回...

浪子回家

浪子回家 2022.03.12 周神助牧師 因著台北靈糧神學院的喬老師的最新分享影片,分享浪子回頭這本書,讓周牧師有些感受想改一下原本的題目,換成浪子回家的主題,這個題目也讓她對於自己這一生的經歷感受有所呼應 首先觀看喬老師的喬's書房的最新影片,介紹了盧雲的浪子回頭這本書,描述林布蘭畫作怎樣啟發了靈修大師盧雲,讓他反思自己的一生其實就是一場回家的旅程 相信很多觀眾朋友對盧雲都不陌生,雖然他在1996年就離世,可是他對整個基督教的影響是非常巨大的,盧雲他1932年在荷蘭出生,在1957年的時候也是他25歲的時候按立成為一位神父,他曾經任教在美國的聖母大學耶魯大學和哈佛大學,他的作品已經被翻成22種語言,其中中文的有40多本 而這幅畫的作者林布蘭也非常有故事,林布蘭是17世紀荷蘭最重要的畫家,年輕的時候意氣風發豐衣足食,踏上人生的頂峰可是街二連三的打擊導致他幾乎破產,妻子過世,兒子也過世,到了晚年的時候他畫了這一副浪子回頭 盧雲是怎麼樣看這一幅畫?他在1983年的時候第一次去到法國的方舟團體的時候他當時剛剛結束了在美國的巡迴演講,他說他精疲力竭,非常偶然的他看見她一個同事掛了一副浪子回頭在辦公室的裡面,這幅畫就深深的觸動他,而在1985年,當他離開哈佛的時候已經決定了他要去多倫多的黎明之家,有人邀請他到俄羅斯去旅行,他第一個反應就是,太好了,我可以去聖彼得堡觀看這個畫像真跡,他在1986年就來到了這個藝術館,他一共去了兩次觀看了4個小時,因此他到多倫多黎明之家的低件事情就是把這一幅浪子回頭的複製品掛在他的書房裡面,在黎明之家它需要做很多家務並照顧智障人士,這期間在1994年就寫了這本浪子回頭 回到林布蘭的畫,他的畫作都比較暗沉,但他的光線會打在主要訴求的幾個主角 父親 小兒子 大兒子 盧雲首先切入小兒子這個角色,他把小兒子跟林布蘭本身作一個對照,在1634年也就是他28歲的時候,他娶了一位富家千金,當時候也是他作為畫家人生的一個高峰,他在1635年畫下了他的第一副浪子的畫作,而這個浪子的畫作的主題居然是叫做妓院浪子,他畫他自己跟他的妻子好像是在妓院的一對男女,他誇耀自己,他高舉酒杯輕觸這個女子,用驕傲的眼神回頭一顧,好像在說我就是浪子,這個也是浪子回頭,可是那個回頭只是很輕蔑的一個表達 他的自畫像非常多,所以你就可以看到,他從年輕非常的俊美而且非常的驕傲,然後漸漸到到中年有點頹唐,直到老年,經歷他妻子的過世,他的兒女陸續的夭折,他的第二任妻子也過世了,最後只剩下一個第二任妻子給他生的女兒陪他到最後,所以到了1969年的時候,他63歲的時候,他有畫了第二個浪子主題的畫,就是我們今天這個浪子回頭,所以真的很多人都說這幅浪子回頭其實就是林布蘭一生自己的寫照,聖經的經文中間路加福音說 小兒子就把他一切所有的都收拾起來,往遠方去 當盧雲看這幅畫的時候,他對照他自己的內心,我究竟是屬上帝的,還是屬這個世界的,他發現他自己裡面仍然充滿了對名利、計較、得失、自己是不是孤單、害怕被冷落等等的心態,仍然存在在他的裡面,他常常為了確保自己獲得非擁有不可的東西而掙扎,其實這就是一種離家,離家就是忘記自己是神的愛子想要在世界或別人身上找到答案,他認為離家就是離開了真理,這個真理是什麼,就是我原本是有說歸屬的,可是呢我們在神的愛子的這一個身分中出走的時候我們就會陷入到很多自我的困惑的裡面,他同時講到了小兒子如何歸家,他說這個圖畫的裡面 那個小兒子是光頭,好像是一個囚犯,他的榮耀被剝奪,沒有外袍,穿著破舊的涼鞋 可是呢,他腰間仍然別了一把劍,這是一個貴族的象徵 他離家越遠就任憑世界百物 盧雲思考他自己常常看看見別人成功,他就想這些人只不過是討好別人成功,他自己失敗他就記恨 自己成功,又害怕別人記恨,他不覺得誰是真正關心他自己的,這個時候世界就變得陰暗成了迷失的人,當浪子開始回頭的時候,其實歸回的道路也是一條不容易的道路,因為他會在想 父親很嚴厲的待他嗎? 可以真正地接受赦免嗎? 他最後說我可以做一個僱工,盧雲就在想為什麼小兒子選擇說我可以做一個僱工呢? 僱工其實可以保持距離 恢復兒子的身份反而是一個巨大的挑戰 我們知道,這個父親後來是給孩子穿上外袍,戴上戒指,恢復他兒子的身份,他說其實恢復兒子的身份是一個巨大的挑戰,因為 做僱工可以跟父親保持距離 可是做兒子卻要去做父親要他做的事情 接著盧雲就把目光挪移到這個大兒子的身上,大兒子在這幅圖畫出現的時候,其實是非常特別的,因為在福音書裡面,大兒子其實是遠遠地聽到他的弟弟回來,而在這幅畫的時候,林布蘭特別把大兒子也放在這個裡面 目光冷峻 置身事外 父親是張開雙手可是大兒子卻是雙手緊握接納他所看見的 盧雲回顧林布蘭的一生,林布蘭也曾經非常的冷酷,他的傳記的作者寫說,林布蘭其實非常自私蠻橫而且喜歡記仇,盧雲觀看著一副畫的過程中間,有一天他的朋友忽然跟他說,盧雲其實你也很像大兒子,盧雲就思想 他自己他的確是長子 從小做模範 ...

我的生命必得見光

我的生命必得見光 2022.01.08-2022.01.09主日訊息 講員:鄭明仁 牧師 約伯記 33章4-28節 4神的靈造我;全能者的氣使我得生。 14神說一次、兩次,世人卻不理會。 15人躺在床上沉睡的時候,神就用夢和夜間的異象, 16開通他們的耳朵,將當受的教訓印在他們心上, 17好叫人不從自己的謀算,不行驕傲的事(原文是將驕傲向人隱藏), 18攔阻人不陷於坑裡,不死在刀下。 26他禱告神,神就喜悅他,使他歡呼朝見神的面;神又看他為義。 28神救贖我的靈魂免入深坑;我的生命也必見光。 詩36:9  因為,在你那裡有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。 大家都希望有光,沒有光會害怕 約伯也希望看到曙光 甚麼樣的景況使我們對信仰會有更深入的反思? 神常常透過苦難將你從苦難中拯救出來,神常常透過黑暗將你從黑暗拯救出來,這就是約伯給我們最大的希望 一、神造我使我得生 伯 33:4  神的靈造我;全能者的氣使我得生。 1.創造的主 愛因斯坦:神以智慧及簡潔造世界 2.生命的主 自然神論: 上帝創造天地之後就把我們拋下,讓我們自己發展,就像製造鬧鐘的錶匠把鬧鐘做好之後就放在那邊 如果是這樣,我們要努力的目的是甚麼? 不就像是流浪狗嗎? 神絕對不是這樣 二、與人說話的主 1.神樂意向人說話 伯33:14 神說一次、兩次,世人卻不理會。 牧師也很類似,常常講很多次都沒人聽 約伯認為神不向他說話,以利戶認為神向人說話 2. 神說話的目的 伯 33:17 18 伯33:17 好叫人不從自己的謀算,不行驕傲的事 伯33:18 攔阻人不限於坑裏,不死在刀下。 上帝向人話話消極的目的: a. 叫人不從自己的謀算 你們叫困苦人的謀算變為羞辱:然而耶和華是他的避難所。 詩篇14:6 b. 不行驕傲的事 ...

逆轉屬靈胰島素阻抗

逆轉屬靈胰島素阻抗 2022.02.19-20 周巽光牧師 本周周巽光牧師透過自己的減重經驗,分享屬靈上也會遇到一樣的問題,並教導如何逆轉屬靈方面的胰島素阻抗,他透過兩堂主日的時間說明屬靈上的相關教導,希望透過這樣的教導,讓所有人了解如何正確吸收上帝的話語 啟示錄2:4-5(新譯本)  然而有一件事我要責備你,就是你已經離棄了你起初的愛。所以,你應當回想你是從哪裡墜落的,並且要悔改,作起初所作的事。你若不悔改,我就要來到你那裡,把你的燈臺從原處移去。 起初的愛=first love=初戀=最初且唯一 剛到教會,剛開始服事的那一刻 到教會久了,會把這些當作習以為常 可以回去嗎?  有個聲音會說:回不去了 眼鏡不見了最明顯的問題就是我的眼鏡不見了,但第二個更深的問題:我所失去的東西,正是我需要找我眼鏡的方式。 我所不見的就是我要找回東西的方法 我就是沒有眼鏡,我要怎樣找到眼鏡 健康的定義: 重新回到神起初創造我們身體的設計與運作方式。 回不去就很難健康 身體原本會自己修復,恢復健康 不然就要靠外力,例如看醫生吃藥,但不自然 什麼比起個頭更難: 就是要逆轉一個趨勢、改變一個長久以來固定的模式和習慣,比開始一件全新的事情來得更困難。 有胰島素阻抗的人要減重會比一般人還困難 胰島素是身體非常重要且強大的賀爾蒙,它主要的功能是要: 調節身體血糖 將吃進去的熱量轉化成肝醣,身體只會儲存400-500克,儲存在肝臟和肌肉來供身體的運作使用。(身體可以直接使用的是肝醣) 超過400-500克的容量,胰島素就會將熱量儲存成身體的脂肪,沒東西吃的時候就會脂肪轉換回肝醣 胰島素是減重的剋星,因為它是儲存脂肪的賀爾蒙,但它是神設計用來保命的。 胰島素阻抗就是因為一直吃,讓胰島素不斷產生,來將肝醣轉化成脂肪,肝醣滿了,細胞需要產生更多胰島素來儲存脂肪,造成胰島素越來越不敏感,就是說胰島素越來越不想生產來將肝醣轉換成脂肪,而胰臟也越來越抗拒 胰島素是身體控制血糖的一個機制,正常情況下胰島素分泌固定的量,就可以讓血糖維持在穩定的狀態。 但若身體對胰島素出現『阻抗』反應,正常的胰島素量就失去了控制血糖的功效 簡單來說,胰島素原本分泌一個單位,血糖就會降到正常值,但現在胰島素分泌一個單位,身體卻接收不到、認為並沒有胰島素。 必須要分泌兩個單位才會啟動,等於讓胰臟變成兩倍的工作量;若持續惡化,胰臟得分泌4個、甚至五的單位的量才能啟動,總有一天分泌胰島素的胰臟會過勞而罷工 這是一個很長時間的累積,而台灣一年都會新增16個糖尿病患者 逆轉胰島素阻抗的方法就是間歇性斷食或者長時間斷食,也就是不要一直吃東西 ...

神蹟年

神蹟年 2022.01.22-23 主日信息 周莊碧明師母 周師母透過講述四對新舊約聖經中重要的夫妻,表明神蹟的滿滿呈現,並且透過對神蹟的信心,造就神給他們的計畫,周師母自己也有自己要等待應許的神蹟,因此將2022年命為神蹟年 周師母說他的大兒子與媳婦的懷孕就是個神蹟,沒有任何祈求,沒看醫生,就自然懷孕了 一.舊約→亞伯拉罕和撒拉(Abraham+Sarah) 創世記 18 章 11-14 節  11 亞伯拉罕和撒拉年紀老邁,撒拉的月經已斷絕了。 12 撒拉心裡暗笑,說:我既已衰敗,我主也老邁,豈能有這喜事呢? 13 耶和華對亞伯拉罕說:撒拉為什麼暗笑,說:我既已年老,果真能生養嗎? 14 耶和華豈有難成的事嗎?到了日期,明年這時候,我必回到你這裡,撒拉必生一個兒子。 亞伯拉罕75歲時,神應許給他兒子,然而真正生了以撒卻是100歲,足足等了25年 以撒是應許之子,神蹟之子 亞伯拉罕和撒拉已經老邁,不能生育 當時亞伯拉罕 75歲,得到神的應許 神給我們的應許一定會應驗,只是時間可能會很長,如果你覺得神沒垂聽,你不要灰心,一定會應驗 周師母中學有個老師說要為自己的配偶禱告,禱告了七年,因為神知道配偶不在菲律賓,所以神讓他來到台灣,就遇見了周牧師 有個姊妹為了丈夫信主禱告30年,有一天他決定不再為丈夫禱告,因緣際會被丈夫聽見,丈夫對她說,妳為我禱告了30年,要繼續禱告,因為你越不禱告,我就越沒有盼望,後來雖然不知道丈夫是否信主了,但周師母相信他一定信主了 創12:1 耶和華對亞伯蘭說:你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。2 我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。3 為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。 但神應許→神主動呼召(離開) 神要賜福給亞伯拉罕,目的是要叫別人得福 關鍵是離開 離開迦勒底的吾珥,那是個賜福給他的地去 亞伯拉罕要放棄那地的文化與習慣,他的想法與做法都要放下 ...