信仰之路

不要懼怕主與你同在 2022.08.20-21 鄭明仁牧師 耶46:27 我的僕人雅各阿，不要懼怕！以色列阿，不要驚惶！因我要從遠方拯救你，從被擄到之地拯救你的後裔。雅各必回來，得享平靖安逸，無人使他害怕。28 我的僕人雅各阿，不要懼怕！因我與你同在。我要將我所趕你到的那些國滅絕淨盡，卻不將你滅絕淨盡，倒要從寬懲治你，萬不能不罰你。這是耶和華說的。 耶利米主要是對猶大國發預言，但最近我們所讀的這幾章也對列國發預言：非利士、摩押、亞捫、以東、大馬色、埃及和巴比倫講的最多 耶利米為何叫人不要懼怕？ 因為耶利米很懼怕 耶利米預言了埃及失敗的可怕畫面以後，給了以色列一個希望的信息。神對以色列鄰居的懲罰，和對她的懲罰一樣，都是為了使她回歸神。 這是安慰的訊息 今天我們所讀的經文同樣出現在耶30：10-11為安慰被擄之民的話。 神必將為救贖以色列百姓而審判列國，被擄是公義之神施行審判的結果,受罰期間只需悔改。 神的目的就是要以色列民認罪悔改，而悔改就是回到神的心意 神原本是向埃及宣告審判，卻突然對以色列宣告了這些安慰之言,這是為了使被擄的百姓認識到，對列國的審判並非出於偶然。或是一般的歷史事件，而是神救贖以色列的計畫之一，從而促使百姓更加信靠神。 一、我們是與主同在的人 1. 僕人順服主人 耶46:27 我的僕人雅各阿 彼前1：14-16 你們既做順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。 因為經上記著說：你們要聖潔，因為我是聖潔的。 順命的兒女要活在聖潔中 約翰衛斯理：聖潔就是把現在該做的事情做好 2.兒子順服管教 來12:6 因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。7 你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？ 管教不是目的，愛就會管教 被擄不是目的，管教也不是目的，歸回才是目的 只有家可以體會愛的力量、愛的偉大，所以要委身於教會這個家 不要做眾教會的聖徒或者立法委員式教友，在各教會來來去去，因為新環境不認識你，無法造就你，要委身教會與小組 3.神必拯救子民 耶46:27 我的僕人雅各阿，不要懼怕！以色列阿，不要驚惶！因我要從遠方拯救你，從被擄到之地拯救你的後裔。雅各必回來，得享平靖安逸，無人使他害怕。 路 19:10 人子來，為要尋找，拯救失喪的人。 二、與主同在不必懼怕 我們要勝過懼怕，因為神是賜平安的神 1. 神賜平安 耶29:11 耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。 神是賜平安的神 末後是何時？ 耶穌升天之後就是末世了，所以現在就有指望了 ...

曠野很重要 2022.03.20 羅戊昇  牧師 怎麼跟我想的不一樣 馬可福音十17 耶穌出來行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說：「良善的夫子，我當做甚麼事才可以承受永生？」 18 耶穌對他說：「你為甚麼稱我是良善的？除了　神一位之外，再沒有良善的。 19 誡命你是曉得的：不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；不可虧負人；當孝敬父母。」 20 他對耶穌說：「夫子，這一切我從小都遵守了。」 21 耶穌看著他，就愛他，對他說：「你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」 22 他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。 23 耶穌周圍一看，對門徒說：「有錢財的人進　神的國是何等地難哪！」 24 門徒希奇他的話。耶穌又對他們說：「小子，倚靠錢財的人進　神的國是何等地難哪！ 25 駱駝穿過針的眼，比財主進　神的國還容易呢。」 26 門徒就分外希奇，對他說：「這樣誰能得救呢？」 27 耶穌看著他們，說：「在人是不能，在　神卻不然，因為　神凡事都能。」 28 彼得就對他說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你了。」 29 耶穌說：「我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地， 30 沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。 曠野: 怎麼跟我想的不一樣?...

跨進應許的禱告(上) 2022.06.04 李協聰牧師 神蹟的發生經常都是在你最艱難、最走投無路的時刻 在日常的生活當中，我們需要憑著信心來支取 今天來認識保囉，保羅之說可以將神得到持續的傳開，很重要的一件事情，在他的生命當中經歷跟神美好的相遇 在牧師的一本書上提到指望的門，然而指望在現今的世代，我必須要說很多時刻讓我們懷疑，特別當你確診的時候你會發現，周遭的朋友就會開始告訴你說你可以趕快怎麼吃怎麼吃怎麼吃，牧師也會有會有第一步、第二步、第三步的SOP，但卻沒有第一時間帶他們來說，走！我們來禱告經歷上帝的醫治 所以很多日常生活當中若我們沒有藉著這些生活的細節裡面，來看我們的心我的眼怎麼轉向他，當我們真實說面臨到一些患難的時候，我們要說我們信靠他這是難的 我們不只是在五旬節的前10天預備禁食禱告的日子，我更渴望當五旬節一到的時候，聖靈天然降臨在我們這個家中的時候，神有一個差派的心意要把我們打發出去，因為在使徒行傳1章8節裡面講到，但聖靈降臨在我們身上我們就必得著能力，這個能力在原文裡面講到的Power意味的是什麼？你開始會有爆炸性的演出，神要你跨出去成為祝福流通的管道 當我們在談論怎樣怕進一個神奇的旅程，你跟我的禱告怎麼樣反敗為勝你跟我的禱告怎樣跨進神的心意裡面，很重要的一件事情，牧師我要鼓勵你裡面需要渴 馬太福音5:6飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。 我們怎麼樣進入到一個有福的裡面？我們需要飢渴，幫我們開始飢渴的時候，我們會進入到一個靈裡的飽足裡面，在這一節經文裡面不只是告訴我們怎樣進入到飽足，怎麼樣進入到榮耀的裡面，進入到有福的裡面，也帶領我們進入到神的神蹟奇事 當神蹟奇事臨到的時候，也就是神的榮耀榮中降臨，榮耀這個字其實是有重量的，榮耀在原文裡面講到有重量，所以有一些人的被神的靈充滿，神的同在一來的時候他可以感受到有一些人手會感覺到重感覺到麻，最重要的是當一個被聖靈充滿的人，你要過程滿有聖靈的生活 當我們渴望了一場聚會，甚至在我們的生活當中，有神的榮耀的充滿，首先我們一定都談到聖靈，我們也談到信心，但你需要預備好啊，很多人了其實只停留在一個信心或者是在一個恩膏的裡面，但他的禱告甚至他的生命裡面並沒有進入到榮耀的裡面 甚麼是榮耀？ 什麼叫榮耀呢？舉個例子，敬拜團隊在敬拜的時候只是個媒介，所以這場敬拜是關乎你的事，這場敬拜有沒有進到神的榮耀裡面要問你自己。我們很多時刻我們都渴望當我們有問題的時候，來到教會的時候，最好是有人為你禱告，你是這樣的人來開展將榮耀歸給神嗎？但這沒有錯，如果你只是渴望有人為你禱告，那你只停留在恩賜，甚至在一個恩膏的運勢 榮耀意味的是我們呢在敬拜的裡面藉著敬拜團，把我們帶來跟神的連結，當你裡面軟弱，聚完會的時候被禱告進入到一個禱告完之後那個知識智慧的言語，一發出的時候，我開始好像充滿了力量一樣，但是你會發現這樣的能力，都是一時的，你沒有辦法好像一直往下走，所以我們常說一場特會完而已，我們每一個人都很嗨啊，好像那個大力水手一樣，每一個人都好像什麼感覺到我有能力了，曾幾何時，不到一個月兩個月，就謝謝再聯絡了，我們沒有辦法只停留在一個恩是跟恩膏的運行裡面 那什麼叫榮耀？一個敬拜裡面開始呢，這一個事奉，甚至你來到神的面前你竭力的尋求，我在家裡禱告的時候，那榮耀是甚麼？是神親自的造訪，意味著這些媒介完全地離開，所以牧師要鼓勵你的是，這是你我所渴望的，有多少人是你跟神之間的關係，有多少你渴望神親自地造訪的，拍掌將榮耀歸給神 榮耀是甚麼？榮耀的背後指的就是神的屬性，神的屬性就是他的性情，他是一位喜樂的神，如果榮耀的背後講的都是神的屬性，意味的是什麼？聖經告訴我們本著一切本身的性情，要豐豐富富地呈現在我這個人的身上，所以我們認識神的人、我們跟隨神的人我們需要開始明白這一位神為什到底是怎麼樣一位神 我們的問題是，花了很多的時間一直在注視這些邪靈汙鬼，我們忘記了這一位神在風浪裡面要向我們彰顯的良善跟慈愛，以至於你知道你成為一個神的兒女，我們常常忘記了，不是我們很能幹，乃是因為神常常渴望翩然降臨，雅各書裡面說這位新郎穿山越嶺為我來 你需要認識神的愛，在一個榮耀的背後如果我們談到是一個神的屬性，意味的是什麼？神本身一切他的性情，都要成為我們的體質 禱告 你的禱告怎樣進入到一個神蹟，禱告怎樣進入到一個加速的旅程，很重要的一開始你需要被開啟，那個開啟是什麼？你不再期待是有人為你禱告，你期待的是你自己就進入到神的計畫 你要知道當我們進入到一個禱告的生活裡面意味的是什麼，神在邀請我們進入到走這一條向來沒有人走過的路，當我跨進去的時候你會不會害怕？當我們跨進去的時候你會不會擔憂？當我們跨進去的時候你會不會有氣？你裡面會有滿了很多的情緒，滿了很多這些屬於分別善惡樹下的想法，其實在這整個旅程裡面，神要製作一件事情，就是脫落一切我們屬土的性情，製作耶穌的性情在我們的生命當中 當你進入到一個禱告的生活裡面，這個叫過神的生活，當你在過神的生活裡面，意味的是什麼，你所有的眼目都要專注於祂 你不是來到每一個禮拜來坐在我們的教會裡面在主日裡面開始兩眼看著牧師講道，你需要開始藉著神的話，滋潤你的靈，讓你的靈興起的時刻，你的魂可以跨出去，成為祝福的管道 聽道是為了要行道而來，當你開始跨出去的時候，你就會開始見證神的榮耀 禱告不是苦苦哀求，禱告是跟神談心，這一位神他渴望自己來做，他不要這些媒介，他渴望成為神的兒女的，他渴望自己精心讓你感受到，他說他是與我們同在的神，他說他成為我們隨時的幫助，他就要應驗在你的生命當中，因為聖經裡面告訴我們，這經是應驗在你我的生命當中 你需要翻轉，你需要改變你這個屬土的思想，以至於你才有辦法踏進去 我們已經來到一個決斷谷，甚麼叫決斷谷？你不要一直往前走摩西帶領以色列人出埃及的時候，38年半的時候，你要知道在加低斯巴尼亞裡面，開始在那裡想我到底要不要往前、到底要回去，我如果回去的話，我還有魚有肉可吃，往前走了好像是曠野，哪有迦南？聖經裡面告訴我們，往回走的都倒閉曠野，所以今天生命的選擇權在於你，你要不要來往前走 你不需要一直羨慕台上的講員，當牧師成為一個弟兄的時候，每一個主日做在下面，他最興奮的是甚麼？他每次聽到很多的牧者神的僕人來分享的時候，他們經歷了怎麼多大的神蹟，他裡面就會開始跟耶穌說，他裡面有一個極大的渴望，讓他像講員一樣瘋狂地愛祢 神蹟從神來看是非常簡單的事，當你在走這一段旅程的時刻，神正等著你的心轉向祂 保羅的喜樂 腓立比書 4:1-6 我所親愛、所想念的弟兄們,你們就是我的喜樂,我的冠冕。我親愛的 弟兄,你們應當靠主站立得穩。2 我勸友阿爹和循都基,要在主裏同心。...

曠野中經歷神 2022.02.26-2022.02.27 洪真哲牧師 申命記2:1 此後，我們轉回，從紅海的路往曠野去，是照耶和華所吩咐我的。我們在西珥山繞行了許多日子。 申命記2:7 因為耶和華─你的神在你手裡所辦的一切事上已賜福與你。你走這大曠野，他都知道了。這四十年，耶和華─你的神常與你同在，故此你一無所缺。 申命記8:1 我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行，好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。2 你也要記念耶和華─你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。3 他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。4 這四十年，你的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫。5 你當心裡思想，耶和華─你神管教你，好像人管教兒子一樣。6 你要謹守耶和華─你神的誡命，遵行他的道，敬畏他。7 因為耶和華─你神領你進入美地，那地有河，有泉，有源，從山谷中流出水來。8 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹，和蜜。9 你在那地不缺食物，一無所缺。那地的石頭是鐵，山內可以挖銅。10 你吃得飽足，就要稱頌耶和華─你的神，因他將那美地賜給你了。 前言 洪牧師用一個故事開始，有兩個病人，一個住在靠窗的床，一個在不靠窗的床，不靠窗的病人因病爬不起來，所以靠窗的人會跟另一個病人分享窗外的景緻，他會描述窗邊的公園以及來往人群的各種人生百態，然而不靠窗的病人開始忌妒起他，他覺得靠窗邊的病人為何可以獨享窗景，有一天他發現靠窗的病人開始咳嗽，想要求救，然而不靠窗的病人只是旁觀，直到他死了，後來不靠窗的病人請求將自己搬到靠窗的床位，然而當他吃力地爬起來想觀賞時卻發現，窗邊只有一堵牆。 甚麼叫曠野？他不是指地方，乃是狀態與心境的更新 甚麼是曠野? 從亞伯拉罕、以撒、雅各、大衛一直到耶穌基督都曾經歷過曠野 曠野可能包括  孤單、失望、黑暗、挫敗、迷惘、寂寞、空虛、衝突、掙扎、愁煩、痛苦、傷心、被欺騙、被誤會、被拒絕、被陷害、被打擊、被誘惑、被打壓、被冷落、被出賣，甚至沒有亮光、沒有啟示、沒有出路，共25種經歷 我們可以在曠野的日子體會跟感受經歷到上帝的祝福 太4:1當時耶穌被聖靈引到曠野.受魔鬼的試探 耶穌即使要受魔鬼試探，也是由聖靈來引導 一、曠野的日子是神蹟的日子 申命記8:1 我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行，好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。4 這四十年，你的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫。 40年衣服沒穿破，腳沒有腫，這就是神蹟 以色列出埃及就是個神蹟，以色列出埃及時，男丁共60萬，而且以色列人生養眾多，如果加上妻子小孩，那是幾百萬人的團體，在曠野要吃甚麼？喝甚麼？要怎麼上廁所？要怎麼睡覺？曠野是很冷的，幾百萬人要怎麼行進？如何調解衝突？這全都是神蹟 曠野中有太多神蹟，摩西開紅海、雲柱火柱、減除亞摩利二王、日月停止運行23多個小時、抬頭看銅蛇必就得醫治，這些都是在曠野中的神蹟 Howard Cadle豪爾德.凱斗 Howard Cadle媽媽是個基督徒，爸爸卻是酒鬼，Cadle承繼爸爸的惡習，沉溺賭博與色情，甚至加入美國中西部的犯罪集團 敬虔的媽媽每天為他禱告，固定在每天晚上八點鐘 ...

歡喜冤家-從這代到那代 2022.08.13-14 周學仁牧師 前言：從初老的生日異象說起 牧師由生日說起，在他初老60歲對上帝許下要有下一個黃金十年的願望 牧師去年收到神用神聖的醫治大禮當生日禮物，醫治不會致命的不治之症，而去年11月跟上帝要60歲禮物，要把我沒有的賜給我，要一個驚奇又想不到的禮物，這時上帝說：去把你太太找回來 說起跟太太的關係，牧師與太太做DISC測驗發現彼此是在兩個對立面，牧師第三代信主，師母第一代，都是大學信主，但歷程卻大不相同，太太很快就得著恩賜，但牧師卻經歷一些坎坷，也因此在事奉上常會有意見的不同以及衝突，1996年當區牧長時，就決定要跟師母分開事奉 常常師母會說『上帝說』，上帝就自卑了，好像是天國次等公民，牧師經歷了一段時間才得到恩賜 牧師對於擇偶的三個條件 信主愛主 要蒙召 要長髮氣質彈琴 結果師母是短髮 加 牛仔褲 而師母的條件是 O型 身高176 成大畢業 很清楚就是周學仁牧師就是牧師 但師母不想彈琴，他說你要彈琴就讓女兒自己學音樂 談到啟示性恩膏與傾聽，師母說聽見神太簡單了，只要詩歌+我愛你就好了，哪像牧師一樣要 我親愛的孩子XX 我非常非常地愛你 所以我特別揀選你做我的兒女 牧師後來發現有一本風花雪月的筆記，牧師不是他的初戀嗎？但看到裡面就不是他，師母說是跟上帝的聆聽筆記 然而1996年後維持一個安全距離，但2000開拓基靈又在一起，就又開始一些摩擦，後來開拓瑞芳時，師母就去當主任牧師，再次分開服事 上帝要他把太太找回來，上帝真的搓到痛處，雖然自己一定逃避，但只能順服，因為上帝想要我們合一，上帝如果說一件事情，他必然有挑戰和難度，先聽話絕對沒錯，因為這是上帝發動的 牧師答應神在60大壽當天做兩件事情 誠心迎娶：將師母加入基隆靈糧堂辦公室同工群組，師母進來就可能會發揮強勢的俠女精神，單刀直入 為了預備迎娶大事，牧師領受到一個異相，就是有根繩子在他前面，這根粗繩子上面寫著控告兩個字，上帝說不要常去拉他，但他又常常會去撥他一下 上帝後來又給他看見，牧師事暖男型，師母是烈火型，因為牧師是流水型的，那水能滅火，不用怕 上帝說不要常說師母霸道，那是霸氣，霸氣才能做大事，牧師自己回想以後見主應該有一半的事情是被師母踢進天國的，上帝說她是來輔助你的，她是幫助者 愛是恆久忍耐，又有恩慈，但牧師覺得第一句他有時候就忍不下去了，所以最後他把霸氣轉為和氣，用裝瘋賣傻的方式應對，當他遇到問題，一邊傻笑對方就沒輒了，但恆久忍耐可以到哪時候？ ...