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倚靠神 勝過財

倚靠神 勝過財 2024.03.09-10 周常恩牧師   經文:詩篇 49 篇1-2 可拉後裔的詩。交給聖詠團長。萬民哪,你們都當聽這話!世上所有的居民,無論貴賤貧富,都當側耳而聽!3 我口要說智慧的言語,我心思想通達的道理。4 我要側耳聽比喻,用琴解謎語。5 在患難的日子,追逼我的人的奸惡(「追逼我的人的奸惡」:七十士譯本是「奸惡隨我腳跟」。)環繞我,我何必懼怕?6 他們那些倚靠財貨,自誇錢財多的人,7 沒有一個能贖自己的弟兄(「沒有...弟兄」或譯「哀哉,沒有一個能贖回自己」。),能將贖價給上帝,8-9 讓他長遠活着,不見地府(「地府」:七十士譯本是「朽壞」。);因為贖生命的價值極貴,只可永遠罷休。10 他要見智慧人死,愚昧人和畜牲一般的人一同滅亡,把他們的財貨留給別人。11 他們雖以自己的名叫自己的地,墳墓卻作他們永遠的家,作他們世世代代的居所。(本節根據七十士譯本;原文是「他們心裏思想:他們的家室必永存,住宅必留到萬代;他們就以自己的名稱自己的地。」)12 人居尊貴中不能長久,如同死亡的畜類一樣。13 他們所行之道本為自己的愚昧,後來的人卻還佩服他們的話語。(細拉)14 他們如同羊羣註定要下陰間,死亡必作他們的牧者;到了早晨,正直人必管轄他們。他們的形像必被陰間所滅,無處可容身。15 然而上帝必救贖我的命脫離陰間的掌控,因他必收納我。(細拉)16 見人發財、家室日益顯赫的時候,你不要懼怕;17 因為他死的時候甚麼也不能帶去,他的榮耀不能隨他下去。18 他活着的時候,雖然自誇為有福-你若自己行得好,人必誇獎你-19 他仍必與歷代的祖宗一樣同歸死亡,永不見光。20 人在尊貴中而不醒悟,就如死亡的畜類一樣。 大綱 ※ 詩歌的結構 ※ 可拉的後裔 ※ 貪的吸引力 ※ 耶穌的得勝 ※ 財富的自由 這兩週沒時間整理,所以直接貼上Whisper API辨識出來的逐字稿 好感謝主 今天要跟大家分享這個主題 以靠神勝過財 那在我記得是1月的時候 訓政牧師友來在我們當中 他也提到可以以靠神 然後勝過在財富上面的憂慮 那今天因為我們的活潑生命 在10篇的49篇 如果你今天明天會領袖 我們的進度到10篇49篇 我就用這段經文來分享 以靠神勝過財 因為內容比較長 所以我們就一起來 一起來讀這段經文 讀這段經文 OK有20節 好我們就一起來念了 請 問明啦你們都當聽這話 事上一切的居民 無論上流下流 富足貧窮都當流行聽 我口要說智慧的言語 我心要想通達的道理 我要側聽比喻 用情解迷喻 在患難的日子 堅惡隨我腳跟 四面環繞我 我何必懼怕 那些以仗財貨 自誇錢財多的人 一個也無法贖自己的弟兄 也不能替他將贖價給神 叫他長遠活著 不見手壞 因為贖他的生命的價值 極貴 只可永遠罷休 他必見智慧人子 又見雲彎人和敘類人 一同滅亡 將他們的財貨留給別人 他們心裡思想 他們的家事必永存 住宅必留到萬代 他們以自己的名稱 自己的弟 但人居尊貴中不能長久 如同死亡的树類一樣 他們心的遮道 奔圍自己的愚昧 但他們以後的人 還佩服他們的話語 他們如同羊群 派定下陰間 死亡必做他們的牧者 到了早晨 政治人必管轄他們 他們的美容必被陰間所滅 一致無處可存 只是神必救贖我的靈魂 脫離陰間的權筆 因他必收納我 見人發財 加持真容的時候 你不要懼怕 因為他死的時候 什麼也不能帶去 他的榮耀不能隨他下去 他活著的時候 雖然自誇為有福 你若立即人必誇獎你 他能必歸到他歷代的祖宗那裡 永不見光 人在尊貴中而不醒悟 如是王的床裂一樣 我們一起來做個禱告 親愛的祖宴 你的靈來充滿我們 願祖你的話語 來對每一個弟兄姐妹 你的兒女來說話 聖靈來充滿我們 在今天的分享當中 祖你自己來鼓勵我們 你的靈 祝福我們 帶領我們 真知道你福音的大能 真知道我們能夠 依靠你勝過才是 賀德美好的事 謝謝祖宴們統在 禱告奉耶穌的名來祈求 阿妹 我把這個經文 它其實是一首歌 剛剛最前面 還沒有念他是 可拉侯伊的詩交給領長 它是一首歌 所以它是可以用唱的 那如果是一首歌 我們想到一歌 就會有什麼 會有前奏 會有主歌 會有副歌 我就把它稍微整理一下 第一到第四節 萬民兜當來聽 這是一個前奏 那到了就進到 主歌的第一段 五到十一節講到 以靠錢財者的行動 那第十二節它就是副歌 就當人 尊貴中不能長久 如同死亡的處類一樣 那之後又進到 第二個段的主歌 十三到十九 就以靠錢財者的結局 那二十節就再唱一次副歌 人在尊貴中而不醒悟 就如死亡的處類一樣 所以我把這個歌 稍微整理了一下 前奏呢 可拉侯儀的詩交給領長 領長就是那時候的指揮 如果現在樂團可以講 他是個指揮 交給他來帶領這首歌 怎麼唱 那第一節 這邊有提到三個聽 有看到聽嗎 你當聽這話 還有什麼 都當流星聽 還有側耳聽 所以有三個聽 所以他很重要 他提到聽很重要 那有誰要來聽 萬民都當來聽 不管你是上流下流 不管你是大人小孩 不管你有錢沒錢 貧窮富有 你都要來聽 要來聽這個道理 要怎麼聽 側耳聽 用心聽 要流心聽這個話 那用什麼方式聽呢 用情解謎語 有上YouTube發現 真的有人唱這首歌 如果你有興趣 你可以上網可以看 但是我今天 不會唱這首歌 因為他是中國風 這跟中國沒有關係 但是他是中國取調 所以不太會唱 但是我的小朋友 他在練詩篇的時候 興致來的他會用唱的 他會自己配上旋律 用唱詩篇的 所以用唱的 會讓我們更有感覺 用唱的讓我們心 我們的靈可以打開 讓神的話可以進來 那是說唱什麼歌 聽智慧的言語 要想通達的道理 要想祝福你一生 一生要萌幅的真理 透過這個詩歌 能夠唱給我們聽的進去 所以這是前奏 接著呢 就進到了主歌 跟副歌的地方 在第一段裡面講到 在患難的日子 尖惡隨我腳跟四面環繞 那在新的 新一本的翻譯他說 在患難的日子 暗中迫害我的惡人 圍繞我的時候 我何須懼怕 所以我尖惡 一定有人做出來 所以他講的是 暗中破壞我的惡人 會圍繞我要懼怕 我想詩人他說 在患難的日子 已經夠辛苦 他應該是要被 拉一把才對 但更慘的是 惡人想要落井下石 要把我們推下去 讓我們更慘 你會不會害怕 當然會喔 當然會 那這些惡人是誰 就是第六節說的 那些倚仗 財貨自誇 錢財多的人 新一本講說 他們是倚靠財富 自誇有錢人 他們就是有錢 而且自誇 靠著藏事欺人 靠著錢財藏錢人 六姊你們有這樣的經歷嗎 當你好像在患難日子 然後 如果我相信 我們應該 不會有債主找上門 但是如果債主找上門 他通常不會 太客氣 直接瞪德啊 坐下去就對了 叫你趕快繳錢 所以你會有這樣的經歷 或者你會有其他的經歷是 你可能面對大的客戶 你可能面對一些業績的時候 那些大客戶 知道你要業績對不對 他就會怎麼樣 會刁難你一些 會跟你多要一些 會跟你討價還價一些 明明他就已經 已經知道 他是開著Boss來的 還要談那些事情 是要做什麼呢 Boss就知道 他已經夠有錢了 可是他還要拗你 還要扣你 還要再讓你 更少一點賺錢 我想會有這樣的 很多的事情 或者老闆要你加班 要你做更多 如果不要 那你就走人 我在台中的時候 遇到跟一個印尼留學生 他們是要自己打工賺錢 他就去一中街打工 他六日 做八小時 週間做四小時 他第一個月 跟第二個月 做一樣的時間 可是薪水少了兩千塊 做一樣的時間 但薪水少了兩千塊 在一中街 他不敢坑身 因為他是印尼人 因為他坑身之後 他就沒有收入 那一家店的老闆 據說在韓市料理店 據說開了四家店 在一中街 夠有錢吧 可是他用這樣的方式 所以很多的高職生 待不過三個月 就離開他們的店裡面 所以很多這樣的情況 是在患難的日子 我們很需要 被幫忙 被幫一把 可是很多時候 通常勢與願違 因為那是以靠 現在多的人 會再推一把 再不是把我們拉一把 但是這邊給我們一個盼望 是回到了第七 第八節講到的 回到金武裡面 是的 時人告訴我們 他有錢財 這些以靠錢財 為什麼不用懼怕 明明很多不公 不易的是 為什麼不用懼怕 一個人也無法 輸自己的弟兄 意思是什麼 即便他再有錢 他也不能將俗嫁給神 給神 叫他長眼活著 不見熟 因為他俗他身邊的價值 幾貴之可 永遠罷休 時人在鼓勵那些 在受到患難的人 當然面對這些困境的時候 當然面對這些 以靠錢財人的時候 他們心裡面 不要害怕 因為他們的結局 在上帝的手中 因為他們即便有能力 即便有再多的錢 但是誰掌管神 誰掌管人的身邊呢 是上帝 是神 掌管我們的氣息 是神掌管我們的氣息 所以我很喜歡這個詞 此可永遠罷休 就是好像那個 他無能為力 就算我再有錢 但是我也沒辦法用一千萬 一億一兆 去保護我的弟兄的生命 贖回來 即便我再多買的保險 即使我再好的醫療 但是我能來沒辦法 把我所希望 我的家人 把他救回來 這是這個經營我要說的 所以我們的生命 是在上帝的手中 神是真正掌權的那一位 不是以靠錢財的有錢人 更不是千萬的經營 所以我們在神的生命中 我們在神的生命中 都是極尊貴的 在神的眼中 只要我們生命還存 我們的生命就極有價值 我們就極有價值 而且超過百萬 超過千萬 超過億 我們的生命是極有價值 跟你旁邊說 你的生命極有價值 阿man 所以我們不是用你的收入 一個月三萬四萬五萬六萬 來定義你自己 也不是用你現在住的房子 來定義你自己 更不是你的負債 你所欠的錢來定義你自己 因為我們的生命在神的裡面 極有價值 而以靠錢財的人呢 他們知道 是的 第四節說智慧人死 他看見智慧人會死 與你會死 出任也會死 這些人都會死 好啊 永遠罷休沒關係 那我要做什麼 阿十一節說 他們心理思想 他們的家事必永存 住宅必留到萬代 他們這些名稱自己的地 這什麼意思 好像他說 上帝沒關係 我永遠罷休 這個就算了 反正無形的給你 無形的你拿去沒關係 但是我要做什麼事情 還要做有形的事情 還要做看得見的事情 因為他覺得 他的錢可以一直存下去 可以存到永遠 所以他就買房 他就蓋房 他就 我用我自己的例子 我不知道這種大樓叫什麼 樹層大樓 我有錢 我就叫做長恩大樓好了 我就叫長恩大樓 長恩古厝 長恩墳墓 長恩街 長恩道 長恩鎮 我就用自己的名字 讓我的名字可以永存 反正我會死沒關係 但是我的名字可以永存 就像我們現在會講 中山路 中鎮路 就這樣就好 不要想太久 我們會 好像要做一個是 讓我們有形的東西 可以一直存下去 二十一節 就到復隔 但人居尊貴中不能長久 如同死亡的處了一半 新一本是說 但人不能常想復貴 他們就要滅亡 像深處一樣 所以台灣人我們會長久 復不會超過 三代 復不會超過 這些有形的財產 也會離開 就像死亡的動物 沒有價值一樣 接下來進到 第二段的主哥跟復哥 他繼續談到這些 已靠財富的人 他們所謂的 十三節都 他們行的這道 本為自己的漁妹 但他們以後的人 還佩服他們的話語 他們行什麼漁妹的道 還記得嗎 剛剛那一節 第十一節 他們行什麼漁妹的道 他們想要繼續的 建造有形的東西 在地上對不對 他們要 這是這道的漁妹 而他們以後的人 還佩服他們的話語 你知道有100萬人講話 跟1000萬的人講話 是不一樣的 你知道嗎 你會感覺到嗎 可能他身上 一噪的人講話 跟100萬人講話 是不太一樣的 所以人會想要佩服他們 人會想要聽他們 為什麼想聽他 一方面覺得 哇 他好厲害 一方面是什麼 我想要跟他一樣有錢 對不對 我想要像他一樣 可以有這麼多的財富 我想要像他一樣 但經文繼續的講下去 他們如同羊群 拍定下一間 死亡必做 他們的目的 到了找人政治人必管俠 他們的結局 剛剛提到的是 這些有錢 依靠前載的人 他們想要救贖自己的弟兄 但這裡講到的是 他們想要救自己 也沒辦法 他們的生命都要過去 他們的生命 都要進到死亡的面 這裡有一個很強的對比 是一個盼望在這裡 政治人必管俠 他們到了找人 意思好像有一個反敗為勝 在那個地方 反敗為勝是那些 過去被欺壓的 他們會得勝 我想等一下 我再多講一點 第15節 只是神必救所的靈魂 脫離殷間的權柄 因他必收納我 所以詩人有一個確信的盼望 是神會拯救那些 政治人脫離死亡 被接到神那裡去 所以心悅告訴我們 耶穌預備天上的住處 耶穌預備我們 可以回到天上的家 而且耶穌 我們將心悅的解決 告訴我們 將來這些依靠神的人 他們早成 他這樣早成起來 他們會起來治理權利 他們會起來跟耶穌 同管萬有 他們會起來 依靠神的真人 會起來 成為那個得勝的 成為繼續與神 一起治理這個地的 所以繼續的往下看 經文16節 見仁發財 家事真人你不要懼怕 因為他死的時候 也不能帶去 不用懼怕 因為這些錢 不能夠帶去 他或者說 雖然自誇有福 你如果立即 原文就是說 你如果豐富 富足 你如果有錢有勢 當然人都會誇獎你 你有錢人都會誇獎你 人都會欣賞你 可是呢 19節他必能歸到 他歷代的主張 永不見光 這些生命會進到 永不見光的地方 而且錢財沒辦法帶去 所以我想大家都 有聽過亞歷山大的故事嗎 他一年早是 他打遍天下無敵手 當他死的時候 他叫旁邊的人 把他的 棺材挖洞 他的手跟腳放出來 要告訴世人 當你們看到這個棺材走過的時候 就要告訴世人 即便我再有能力 我什麼都不能帶去 我是空手而回去的 所以最後一節 人在尊貴中而不行物 就如死亡的處類一樣 因為神 包收我們的心 在尊貴裡面 我們可以知道 真正賜福的是那位 賜福的上帝 是那位真正我們主要 一刻的神 死亡的處類 我想剛剛提到 好像他就這樣死了 可是當我們再次 透過心約 我們會更認識那個死 當亞當下半那個死 好像第一個死是什麼死 是我們跟神隔絕了 亞當下半了罪之後 我們跟神隔絕了 第二個死是什麼 第二個死是在這裡的死 他就永遠下到陰間 他就不能夠看見光 他的靈魂就死了 可是我們知道 還有一個 第三個死是什麼死 是永遠的死 是永遠的死 這裡經過沒有強調 但是我們透過 後面的起訴 我們知道有一個 永遠的死 我今天早上還跟我的孩子 在分享 永遠的死 如果我們復活之後 我們有一個全新的身體 那永遠的死 是不是有一個全新的身體 是他會進到 活活的裡面 我就跟他們舉例說 你爸媽媽在煮飯的時候 或有些煮很燙的湯的時候 你碰到的時候會不會燙 你手會縮回來 因為不能再碰他了 可是當 當當默認的時候 那個永遠的死是什麼 是你連 手要離開都不能離開 你只能在那個 永活的裡面 一直被燙一直被燙 而且你的身體還 不會燒掉 不過那是個多大的痛 那是多麼大的 最在裡面 他們必須承擔的 原神保守我們 我想這就是他 這個經文裡面 最後要提到 就如同死亡的處類 一樣 所以 這個經文大家都懂對不對 不要依靠錢宰 不要依靠自己 不要依靠財富 要依靠神 要做政治人 不要做惡人 不要貪財 因為死後不能帶去 不要害怕不易的財主 因為神必然掌權 我想這些經文 我們了解 我們也知道 我們也讀過 可是我 當我們再回頭來看 這段經文的時候 三月的活潑生命 是從詩篇 四十二篇開始 有印象嗎 應該沒印象 但是他有提到一個叫做 可拉的後裔 這段經文很特別是 四十九節講到 依靠錢財的無用 你有沒有覺得這個經文 放在這邊很怪 這是詩篇裡面 是一個讚美的詩篇 是一個敬拜的這邊 是一個帶我們到 一個鼠靈高峰的詩篇 我們要更多親近神 可睦神 可是可拉的後裔 前面是講什麼 四十二篇的時候 講到可睦神 我的心如露切目吸水 還有印象嗎 我的心如露切目吸水 然後呢 第四章講到仰望神 我當仰望那笑臉 幫助我的神 然後第四講到求神的拯救 四主講到歌頌王與王後 四十六講到神是我的避難所 我必不害怕 第四講到歌頌神 是獨一的 神是大君王 四十八節更說 歌頌Yersana 榮耀大君王的城 當受讚美的城 這是可拉的詩 然後他停在哪裡 他停在 依靠錢財的無用 然後如果你明天在 後天在念 五十遍就發現 他不是可拉後裔的詩了 你們覺得很奇怪 我們應該被帶到 一個屬於的高分 如果你看那個順序 因為可拉後裔的是 被整理在一起 後面八十幾遍 還有可拉後裔的詩 這是第一段 第一大段 可是你會發現奇怪 為什麼會停在 依靠錢財無用 怎麼停在一個虛空的裡面 而且剛剛我們所念的經文 還是什麼 人居尊貴中不能長久 就如同死亡的處類一樣 這也太悲慘了一點 怎麼一首詩篇 好像寫到後面是 死亡的處類 到底 到底聖靈 把這些詩 放在這裡 把四十九篇放在這裡 有什麼特別的含義 有一位牧澤叫陳希 陳希珍 牧師 老牧師 他是個物理學家 很非常厲害 他說一個關鍵 叫做可拉後裔 如果你要讀懂這個詩篇 你需要回到認識 誰是可拉的後裔 記得可拉後裔的舉手 聽過可拉的人舉手 聽過可拉 聽過可拉 請放下 我以前也會覺得 可拉應該不是 都全死了才對嗎 怎麼可拉還活著 怎麼可拉後裔還活著 而且可拉後裔 還有人是在大衛的 聖殿裡面 當敬拜團的首領 就是希曼 怎麼還會有 可拉的後裔 民宿記16章 說立位的曾孫柯霞的孫子 請牧者幫我念一下 我休息一下 謝謝 幫我念一下金偉 謝謝 民宿記16章 一節 立位的曾孫柯霞的孫子 以是他的兒子 可拉和劉變子孫中 以立鴨的兒子 大丹 鴨比蘭 以比勒的兒子安 並以聖列會中的 250個首領 就是有民望選入會中的人 在摩西面前一同起來 聚集攻擊摩西亞倫 說你們善志專權 全會中各個技術盛解 耶穌也在他們中間 你們為什麼至高 超過耶穌的會中呢 好 謝謝 這個金偉講到可拉的後裔了 而且他排在哪一個裏 他排在前面 可拉的後裔 立位的曾孫柯霞 他們是 可拉的孫子是一群 需要在礦野裏面 當會幕要行走的時候 他們是負責要去搬那個會幕的 然後要把會幕搭好 讓約櫃可以放進去 當會幕又再次結束的時候 他們又要把他們會幕拆卸下來 然後又再搬搬搬 所以神減選 神吩咐了可拉的孫子 他們來做這件事情 丟姐妹 我覺得我可以稍稍體會到 我叫我一直搬東西你甘願嗎 打笑這樣很常搬嗎 在神選了他們 可是神 這是一個非常聖潔的 非常尊貴的 他們不用做其他 他們不用去打仗 他們不用做其他事 他們就是負責來服侍 亞倫的後裔來服侍這件祭祀 可是他們覺得 可拉後就覺得 不夠 他想要什麼 如果看這件女友他想要什麼 他想要串胃嘛對不對 他想要串摩西亞的胃 他想要串亞的胃說 為什麼只有你可以 那後面還有一些人 大丹...
2024.02.24如何邁向幸福的人生

如何邁向幸福的人生

如何邁向幸福的人生 2024.02.24-25 洪真哲牧師 詩 89:1 我要歌唱耶和華的慈愛,直到永遠;我要用口將你的信實傳與萬代。2 因我曾說:(你的)慈悲必建立到永遠;你的信實必堅立在天上。3 我與我所揀選的人立了約,向我的僕人大衛起了誓:4 我要建立你的後裔,直到永遠;要建立你的寶座,直到萬代。(細拉)5 耶和華啊,諸天要稱讚你的奇事;在聖者的會中,要稱讚你的信實。6 在天空誰能比耶和華呢?神的眾子中,誰能像耶和華呢?7 他在聖者的會中,是大有威嚴的上帝,比一切在他四圍的更可畏懼。8 耶和華-萬軍之神啊,哪一個大能者像你耶和華?你的信實是在你的四圍。9 你管轄海的狂傲;波浪翻騰,你就使它平靜了。10 你打碎了拉哈伯,似乎是已殺的人;你用有能的膀臂打散了你的仇敵。11 天屬你,地也屬你;世界和其中所充滿的都為你所建立。12 南北為你所創造;他泊和黑門都因你的名歡呼。13 你有大能的膀臂;你的手有力,你的右手也高舉。14 公義和公平是你寶座的根基;慈愛和誠實行在你前面。15 知道(向你)歡呼的,那民是有福的!耶和華啊,他們在你臉上的光裏行走。16 他們因你的名終日歡樂,因你的公義得以高舉。 前言 當我們做幸福小組的同時,我們問問自己:你幸福嗎? 我們真的彼此相愛,都幸福嗎? The World is Flat 20多年前的書(2005) 紐約專欄作家 Thomas Freeman 的暢銷書 他說: 從小父親說,你要乖乖吃飯,因為中國和印度的小孩都沒飯吃,但現在他對女兒說:你要好好讀書,因為中國和印度的人都要搶你的飯碗 ...
2024.02.17_力量的來源

力量的來源

力量的來源 2024.02.17-18 章世哲牧師 以賽亞書35:1 曠野和乾旱之地必然歡喜;沙漠也必快樂;又像玫瑰開花,2 必開花繁盛,樂上加樂,而且歡呼。利巴嫩的榮耀,並迦密與沙崙的華美,必賜給他。人必看見耶和華的榮耀,我們神的華美。3 你們要使軟弱的手堅壯,無力的膝穩固。4 對膽怯的人說:你們要剛強,不要懼怕。看哪,你們的神必來報仇,必來施行極大的報應;他必來拯救你們。5 那時,瞎子的眼必睜開;聾子的耳必開通。6 那時,瘸子必跳躍像鹿;啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出;在沙漠必有河湧流。 在一路上會有恩典、有歡樂,祝福那裡如花園綠洲,有一條路為選民預備,過程滿有神的恩典 前一章審判與咒詛,到這一章就充滿希望,當彌賽亞要來時,民要歡呼,要膽怯的人剛強,不懼怕 那時 代表 彌賽亞來的時候 耶穌進到聖殿,打開聖經說 ‭‭路加福音‬ ‭4‬:‭18‬-‭19 主的靈在我身上, 因為他用膏膏我, 叫我傳福音給貧窮的人; 差遣我報告: 被擄的得釋放, 瞎眼的得看見, 叫那受壓制的得自由, 報告神悅納人的禧年。「 就是印證以賽亞書這段經文 讓我們看到盼望與喜樂 上帝會加給你力量 一、前言 gateway church羅伯特.莫里斯牧師思想,在主那裡好的無比,好想去那裡,那時候他也遇到挑戰,所以問這個問題,但主回應說他可以隨時到祂那裡去 路加福音,浪子的故事中的哥哥對殺牛不高興,但父親說我一切都是你的,只是你不知道怎麼享受 他問主為何我還在這裡,主說因為 我要你享受上帝的創造:地球和家人 主也說你還在世上是為了這個世上還沒得救的人(上帝在你身上的計畫) 二、本論 1-手(...
2024.02.12_讓家偉大

讓家偉大!

讓家偉大! 2024.02.11 劉永行牧師 新RPG的祝福-靈神謝院長 Renew神的更新-神的氣息 Provide神的供應-神的張手 Glory神的榮耀-神的顯現同在 謝院長祝福每一位都能夠得到另類RPG的祝福 第一個R是renew 更新,跟神的吹氣有關 就是求聖靈的氣息帶著生命的大能,在我們身上做成生命更新,可以突破的工作 第二個P是provide 供應,跟神的張手有關 如果在過年期間或者在你的生命中、在工作面前,你禱告神就會把平安賜給你 如果你有在乎的問題一直困擾你,你也可以禱告求神,用特別的方式供應你的需要,解決你的在乎問題 或者你有難過的傷心,不知道如何跟別人說,那你也可以禱告,讓神張開雙手,不但擁抱你而且對你說安慰的話 第三個G是Glory榮耀,跟神的顯現有關 第三個祝福,榮耀 Groly,就是 神的顯現,祝福大家常常的親近主,經歷神的同在,神會用超自然的方式顯出祂的同在 2024 多結果子 在神的大能中多多結果子 這家就是永生神的教會,真理的柱石和根基。提前 3:15 他們說:當信主耶穌,你和你一家都必得救。徒 16:31 神的家就是教會 讓神的家偉大,然後把偉大帶到我們的家中 人類史上最偉大的家族…? 亞伯拉罕 家 → 家族 → 民族 → 國家 → 以色列.阿拉伯 富有.聰明.科技..... ...
2024.02.04_你是剛強去愛還是自覺無力

你是剛強去愛還是自覺無力

你是剛強去愛還是自覺無力 2024/02/04 周巽光牧師 剛強不是剛硬或心硬… 剛強講的是能為自己的生命和選擇負責的人 大部分的人都未能成為剛強的人,反而成為自覺無力者,會受到周圍的環境與人所影響,藉此讓自己不用跟自己的生命負責 自覺無力者(Powerless People)的特質 1.無能為力 身不由己 常常覺得自己無法為任何事情負責,不敢答應你任何事情,反而有很多理由 他們沒有辦法為他們自己的生命來負責,無能為力,然後你是身不由己的,是環境跟旁邊的人來決定你到底能不能夠做得到 2.消費者心態 自覺無力者總是在別人的身上去找愛、幸福、安慰跟快樂,因為他們自己是沒有辦法生出這些東西來,所以他們會想說,你看起來好快樂喔,我需要跟你在一起,這樣子我就可以吸走你所有快樂 很多小組長應該有這樣的感覺,你的小組一定有這樣的組員 牧師分享自己在國外高中的同學,常常用他們的吃他們的,還會欠錢不還,所以他後來產生許多苦毒,也讓自己後來其實不太喜歡服事年輕人,因為他覺得這些人都跟他的高中同學一樣 但其實,事實上是因為他自己不懂得設立健康的界線 因為週圍有很多消費者心態,所以自己很有壓力 3.受害者情結 - 被愛感的相反就是被害感 很多人都會覺得這一切都是別人造成的,他們常常會說 牧師,你不知道我的原生家庭,你不知道我成長的環境,你不知道我經歷過什麼,就是都不是他們的錯,都是別人的錯 他們覺得都是這個世界跟別人對不起他們,他們的人生才會變成這樣子的,所以你知道嗎,當你跟受害者,有受害者情緒的人在一起的時候,你真的很累,因為你永遠做什麼都不夠 4.掌控 自覺無力者,他們很喜歡掌控,當你覺得身不由己,又沒有能力管理自己的時候,跟為自己負責的時候,面對人生當中,有很多的不確定跟問題的時候,你會感覺到非常害怕跟沒有安全感,所以為了要緩解這份恐懼跟焦慮的感覺,你就會想要掌控 人只要一害怕,就會想掌控 而掌控呈現的方式很多元可以像兇猛的暴龍 (來硬的:用恐懼和懲罰) 上一代很多會覺得用恐懼和懲罰才有果效 也可以像溫馴的綿羊 (情感勒索:利用别人的憐憫和同情心) 掌控別人的根源是來自於它內心的恐懼,它會在你的潛意識裡面說 當我感覺到好像要失去控制,當我沒有辦法控制你的時候,我的焦慮感就會升高,你所做的每一件事情,只要是不是聽我的,不是我幫你做決定,不是照著我所說的,都會讓我倍感威脅 除非你讓我控制你,不然我裡面就不會有安全感,如果你不讓我控制你的話,你就是不愛我,那我們就分手吧,那我們就離婚吧,這一類的 然後你就問他說:你真的要分手?你真的要離婚嗎?也不是,你知道他為什麼會跟你講這些東西嗎?因為他想要掌控你 我們想要掌控人,甚至有些時候我們想要掌控神,因為我們裡面有害怕、有擔心,因為我覺得神可能做的都沒有我做得好,但這是個謊言,神有全部的智慧,祂絕對比你還愛你的孩子,我們只會害怕 自覺無力者為了維持關係,他們會同意雙方都能彼此掌控。 他們之間心照不宣的協議:「我的責任是讓你開心,你的責任也是讓我開心。」 於是他們會軟硬兼施,用盡各種方法,包括沮喪、退縮、嘮叨、譏諷、哭泣、生氣、冷暴力、或是掌控、或是懲罰對方,交往的男女朋友跟夫妻之間,最常看到這樣子的狀況 那個愛的感覺跟安全感其實都是假象,它不是真的,反而會帶來更多的恐懼、傷害、不信任、刑罰跟痛苦,嚴重的還會產生言語跟肢體的暴力,就是你會發現在這個關係的裡面,會不斷的重複受虐跟失虐的一個循環 有很多夫妻都是自覺無力者,他們所謂愛的關係事實上其實是兩個自覺無力者同意投入這一輩子,互相掌控跟折磨的人間地獄,神設立婚姻是要使我們蒙祝福的,可是你卻發現有些人的婚姻真的是很慘 5.營造出受到恐懼和焦慮感所驅使的環境 ...