今日日期：2022-12-08
今日經文：羅4-7
昨日經文：2022-12-07
明日經文：2022-12-09
聆聽聖經：連結
生命贏家：連結
經文內容
羅馬書 4:1 如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕，憑著肉體得了甚麼呢。
羅馬書 4:2 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的，只是在 神面前並無可誇。
羅馬書 4:3 經上說甚麼呢，說，『亞伯拉罕信 神，這就算為他的義。』
羅馬書 4:4 作工的得工價，不算恩典，乃是該得的，
羅馬書 4:5 惟有不作工的，只信稱罪人為義的 神，他的信就算為義。
羅馬書 4:6 正如大衛稱那在行為以外，蒙 神算為義的人是有福的。
羅馬書 4:7 他說，『得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。
羅馬書 4:8 主不算為有罪的，這人是有福的。』
羅馬書 4:9 如此看來，這福是單加給那受割禮的人麼，不也是加給那未受割禮的人麼，因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義。
羅馬書 4:10 是怎麼算的呢，是在他受割禮的時候呢，是在他未受割禮的時候呢，不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。
羅馬書 4:11 並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義，
羅馬書 4:12 又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕，未受割禮而信之蹤跡去行的人。
羅馬書 4:13 因為 神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。
羅馬書 4:14 若是屬乎律法的人，纔得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。
羅馬書 4:15 因為律法是惹動忿怒的，〔或作叫人受刑的〕那裡沒有律法，那裡就沒有過犯。
羅馬書 4:16 所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔，不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
羅馬書 4:17 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活使無變為有的 神，他在主面前作我們世人的父，如經上所記，『我已經立你作多國的父。』
羅馬書 4:18 他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說，『你的後裔將要如此。』
羅馬書 4:19 他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱，
羅馬書 4:20 並且仰望 神的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑，反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給 神。
羅馬書 4:21 且滿心相信， 神所應許的必能作成，
羅馬書 4:22 所以這就算為他的義。
羅馬書 4:23 算為他義的這句話，不是單為他寫的，
羅馬書 4:24 也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信 神使我們的主耶穌從死裡復活的人。
羅馬書 4:25 耶穌被交給人，是為我們的過犯，復活，是為叫我們稱義。〔或作耶穌是為我們的過犯交付了是為我們稱義復活了〕
羅馬書 5:1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與 神相和。
羅馬書 5:2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。
羅馬書 5:3 不但如此，就是在患難中，也是歡歡喜喜的，因為知道患難生忍耐，
羅馬書 5:4 忍耐生老練，老練生盼望，
羅馬書 5:5 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈，將 神的愛澆灌在我們心裡。
羅馬書 5:6 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。
羅馬書 5:7 為義人死，是少有的，為仁人死，或者有敢作的。
羅馬書 5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死， 神的愛就在此向我們顯明了。
羅馬書 5:9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去 神的忿怒。
羅馬書 5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著 神兒子的死，得與 神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。
羅馬書 5:11 不但如此，我們既藉著我主耶穌基督，得與 神和好，也就藉著他，以 神為樂。
羅馬書 5:12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。
羅馬書 5:13 沒有律法之先，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
羅馬書 5:14 然而從亞當到摩西死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下，亞當乃是那以後要來之人的預像。
羅馬書 5:15 只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況 神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人麼。
羅馬書 5:16 因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。
羅馬書 5:17 若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王麼。
羅馬書 5:18 如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪，照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。
羅馬書 5:19 因一人的悖逆，眾人成為罪人，照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。
羅馬書 5:20 律法本是外添的，叫過犯顯多，只是罪在那裡顯多，恩典就更顯多了。
羅馬書 5:21 就如罪作王叫人死，照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。
羅馬書 6:1 這樣，怎麼說呢，我們可以仍在罪中，叫恩典顯多麼。
羅馬書 6:2 斷乎不可，我們在罪上死了的人，豈可仍在罪中活著呢。
羅馬書 6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死麼。
羅馬書 6:4 所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀，從死裡復活一樣。
羅馬書 6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合，
羅馬書 6:6 因為知道我們的舊人，和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕，
羅馬書 6:7 因為已死的人，是脫離了罪。
羅馬書 6:8 我們若是與基督同死，就信必與他同活，
羅馬書 6:9 因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。
羅馬書 6:10 他死是向罪死了，只有一次，他活是向 神活著。
羅馬書 6:11 這樣，你們向罪也當看自己是死的，向 神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。
羅馬書 6:12 所以不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾，
羅馬書 6:13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具，倒要像從死裡復活的人，將自己獻給 神，並將肢體作義的器具獻給 神。
羅馬書 6:14 罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
羅馬書 6:15 這卻怎麼樣呢，我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪麼，斷乎不可。
羅馬書 6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕麼，或作罪的奴僕，以至於死，或作順命的奴僕，以至成義。
羅馬書 6:17 感謝 神，因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。
羅馬書 6:18 你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。
羅馬書 6:19 我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說，你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法，現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖，
羅馬書 6:20 因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義約束了。
羅馬書 6:21 你們現今所看為羞恥的事，當日有甚麼果子呢，那些事的結局就是死。
羅馬書 6:22 但現今你們既從罪裡得了釋放，作了 神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。
羅馬書 6:23 因為罪的工價乃是死，惟有 神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。
羅馬書 7:1 弟兄們，我現在對明白律法的人說，你們豈不曉得律法管人是在活著的時候麼。
羅馬書 7:2 就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束，丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。
羅馬書 7:3 所以丈夫活著，他若歸於別人，便叫淫婦，丈夫若死了，他就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。
羅馬書 7:4 我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給 神。
羅馬書 7:5 因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾，就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子，
羅馬書 7:6 但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈的新樣，不按著儀文的舊樣。〔心靈或作聖靈〕
羅馬書 7:7 這樣，我們可說甚麼呢，律法是罪麼，斷乎不是，只是非因律法，我就不知何為罪，非律法說，『不可起貪心。』我就不知何為貪心。
羅馬書 7:8 然而罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動，因為沒有律法罪是死的。
羅馬書 7:9 我以前沒有律法是活著的，但是誡命來到，罪又活了，我就死了。
羅馬書 7:10 那本來叫人活的誡命，反倒叫我死，
羅馬書 7:11 因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。
羅馬書 7:12 這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔，公義，良善的。
羅馬書 7:13 既然如此，那良善的是叫我死麼，斷乎不是，叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
羅馬書 7:14 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
羅馬書 7:15 因為我所作的，我自己不明白，我所願意的，我並不作，我所恨惡的，我倒去作。
羅馬書 7:16 若我所作的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。
羅馬書 7:17 既是這樣，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。
羅馬書 7:18 我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善，因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。
羅馬書 7:19 故此，我所願意的善，我反不作，我所不願意的惡，我倒去作。
羅馬書 7:20 若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。
羅馬書 7:21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
羅馬書 7:22 因為按著我裡面的意思。〔原文作人〕我是喜歡 神的律，
羅馬書 7:23 但我覺得肢體中另有個律，和我心中的律交戰，把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。
羅馬書 7:24 我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢。
羅馬書 7:25 感謝 神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服 神的律，我肉體卻順服罪的律了。
昨日經文：2022-12-07
明日經文：2022-12-09
同時收錄於走向天父專頁
羅馬書 4:1 如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕，憑著肉體得了甚麼呢。
羅馬書 4:2 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的，只是在 神面前並無可誇。
羅馬書 4:3 經上說甚麼呢，說，『亞伯拉罕信 神，這就算為他的義。』
羅馬書 4:4 作工的得工價，不算恩典，乃是該得的，
羅馬書 4:5 惟有不作工的，只信稱罪人為義的 神，他的信就算為義。
羅馬書 4:6 正如大衛稱那在行為以外，蒙 神算為義的人是有福的。
羅馬書 4:7 他說，『得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。
羅馬書 4:8 主不算為有罪的，這人是有福的。』
羅馬書 4:9 如此看來，這福是單加給那受割禮的人麼，不也是加給那未受割禮的人麼，因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義。
羅馬書 4:10 是怎麼算的呢，是在他受割禮的時候呢，是在他未受割禮的時候呢，不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。
羅馬書 4:11 並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義，
羅馬書 4:12 又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕，未受割禮而信之蹤跡去行的人。
羅馬書 4:13 因為 神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。
羅馬書 4:14 若是屬乎律法的人，纔得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。
羅馬書 4:15 因為律法是惹動忿怒的，〔或作叫人受刑的〕那裡沒有律法，那裡就沒有過犯。
羅馬書 4:16 所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔，不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
羅馬書 4:17 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活使無變為有的 神，他在主面前作我們世人的父，如經上所記，『我已經立你作多國的父。』
羅馬書 4:18 他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說，『你的後裔將要如此。』
羅馬書 4:19 他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱，
羅馬書 4:20 並且仰望 神的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑，反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給 神。
羅馬書 4:21 且滿心相信， 神所應許的必能作成，
羅馬書 4:22 所以這就算為他的義。
羅馬書 4:23 算為他義的這句話，不是單為他寫的，
羅馬書 4:24 也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信 神使我們的主耶穌從死裡復活的人。
羅馬書 4:25 耶穌被交給人，是為我們的過犯，復活，是為叫我們稱義。〔或作耶穌是為我們的過犯交付了是為我們稱義復活了〕
羅馬書 5:1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與 神相和。
羅馬書 5:2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。
羅馬書 5:3 不但如此，就是在患難中，也是歡歡喜喜的，因為知道患難生忍耐，
羅馬書 5:4 忍耐生老練，老練生盼望，
羅馬書 5:5 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈，將 神的愛澆灌在我們心裡。
羅馬書 5:6 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。
羅馬書 5:7 為義人死，是少有的，為仁人死，或者有敢作的。
羅馬書 5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死， 神的愛就在此向我們顯明了。
羅馬書 5:9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去 神的忿怒。
羅馬書 5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著 神兒子的死，得與 神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。
羅馬書 5:11 不但如此，我們既藉著我主耶穌基督，得與 神和好，也就藉著他，以 神為樂。
羅馬書 5:12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。
羅馬書 5:13 沒有律法之先，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。
羅馬書 5:14 然而從亞當到摩西死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下，亞當乃是那以後要來之人的預像。
羅馬書 5:15 只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況 神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人麼。
羅馬書 5:16 因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。
羅馬書 5:17 若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王麼。
羅馬書 5:18 如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪，照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。
羅馬書 5:19 因一人的悖逆，眾人成為罪人，照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。
羅馬書 5:20 律法本是外添的，叫過犯顯多，只是罪在那裡顯多，恩典就更顯多了。
羅馬書 5:21 就如罪作王叫人死，照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。
羅馬書 6:1 這樣，怎麼說呢，我們可以仍在罪中，叫恩典顯多麼。
羅馬書 6:2 斷乎不可，我們在罪上死了的人，豈可仍在罪中活著呢。
羅馬書 6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死麼。
羅馬書 6:4 所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀，從死裡復活一樣。
羅馬書 6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合，
羅馬書 6:6 因為知道我們的舊人，和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕，
羅馬書 6:7 因為已死的人，是脫離了罪。
羅馬書 6:8 我們若是與基督同死，就信必與他同活，
羅馬書 6:9 因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。
羅馬書 6:10 他死是向罪死了，只有一次，他活是向 神活著。
羅馬書 6:11 這樣，你們向罪也當看自己是死的，向 神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。
羅馬書 6:12 所以不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾，
羅馬書 6:13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具，倒要像從死裡復活的人，將自己獻給 神，並將肢體作義的器具獻給 神。
羅馬書 6:14 罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
羅馬書 6:15 這卻怎麼樣呢，我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪麼，斷乎不可。
羅馬書 6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕麼，或作罪的奴僕，以至於死，或作順命的奴僕，以至成義。
羅馬書 6:17 感謝 神，因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。
羅馬書 6:18 你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。
羅馬書 6:19 我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說，你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法，現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖，
羅馬書 6:20 因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義約束了。
羅馬書 6:21 你們現今所看為羞恥的事，當日有甚麼果子呢，那些事的結局就是死。
羅馬書 6:22 但現今你們既從罪裡得了釋放，作了 神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。
羅馬書 6:23 因為罪的工價乃是死，惟有 神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。
羅馬書 7:1 弟兄們，我現在對明白律法的人說，你們豈不曉得律法管人是在活著的時候麼。
羅馬書 7:2 就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束，丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。
羅馬書 7:3 所以丈夫活著，他若歸於別人，便叫淫婦，丈夫若死了，他就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。
羅馬書 7:4 我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給 神。
羅馬書 7:5 因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾，就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子，
羅馬書 7:6 但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈的新樣，不按著儀文的舊樣。〔心靈或作聖靈〕
羅馬書 7:7 這樣，我們可說甚麼呢，律法是罪麼，斷乎不是，只是非因律法，我就不知何為罪，非律法說，『不可起貪心。』我就不知何為貪心。
羅馬書 7:8 然而罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動，因為沒有律法罪是死的。
羅馬書 7:9 我以前沒有律法是活著的，但是誡命來到，罪又活了，我就死了。
羅馬書 7:10 那本來叫人活的誡命，反倒叫我死，
羅馬書 7:11 因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。
羅馬書 7:12 這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔，公義，良善的。
羅馬書 7:13 既然如此，那良善的是叫我死麼，斷乎不是，叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
羅馬書 7:14 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
羅馬書 7:15 因為我所作的，我自己不明白，我所願意的，我並不作，我所恨惡的，我倒去作。
羅馬書 7:16 若我所作的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。
羅馬書 7:17 既是這樣，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。
羅馬書 7:18 我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善，因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。
羅馬書 7:19 故此，我所願意的善，我反不作，我所不願意的惡，我倒去作。
羅馬書 7:20 若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。
羅馬書 7:21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
羅馬書 7:22 因為按著我裡面的意思。〔原文作人〕我是喜歡 神的律，
羅馬書 7:23 但我覺得肢體中另有個律，和我心中的律交戰，把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。
羅馬書 7:24 我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢。
羅馬書 7:25 感謝 神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服 神的律，我肉體卻順服罪的律了。
昨日經文：2022-12-07
明日經文：2022-12-09
同時收錄於走向天父專頁
