突破生命的重圍

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突破生命的重圍

2022.04.23

洪真哲牧師


詩42:1(可拉後裔的訓誨詩,交與伶長。)上帝啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。2 我的心渴想上帝,就是永生上帝;我幾時得朝見上帝呢?3 我晝夜以眼淚當飲食;人不住的對我說:你的上帝在那裡呢?4 我從前與眾人同往,用歡呼稱讚的聲音領他們到上帝的殿裡,大家守節。我追想這些事,我的心極其悲傷。5 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望上帝,因他笑臉幫助我;我還要稱讚他。6 我的上帝啊,我的心在我裡面憂悶,所以我從約但地,從黑門嶺,從米薩山記念你。7 你的瀑布發聲,深淵就與深淵響應;你的波浪洪濤漫過我身。8 白晝,耶和華必向我施慈愛;黑夜,我要歌頌禱告賜我生命的上帝。9 我要對上帝─我的磐石說:你為何忘記我呢?我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢?10 我的敵人辱罵我,好像打碎我的骨頭,不住的對我說:你的上帝在那裡呢?11 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望上帝,因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮(原文作幫助),是我的上帝。


前言

1930年8月,約瑟卡特當年45歲,他在紐約一家高級餐廳與朋友一同用餐結束後,他就一去無音訊了,他是紐約最高法院大法官,隨後的50年各種揣測都無法得出真正的原因與結論,當時他留給太太的支票與便條紙看出一些端倪,支票金額高得驚人,但便條紙上說了一句

我好疲倦   愛你的卡特

這很可能只是一個男人工作辛苦後的感想,但也可以能是絕望之人的墓誌銘,是一種對生命無力的倦怠。

太11:28 凡勞苦重擔的人,可以到我這裡來,我就讓你們得安息

我們今天由詩篇42篇一起來思想兩個問題

  1. 你我的上帝在哪裡
  2. 你我的心為何憂悶、煩躁、不能安靜
  • 這兩個問題在42篇中都至少重複了兩次
  • 為何不能安靜講的是生活,信仰和生活可能是兩件不相干的事情,有人也許已經信耶穌了,但他的信仰從來不能影響他的生活
  • 使徒行傳22章,保羅在羅馬千夫長面前見證他的上帝,他講他怎麼信靠上帝,他說他在大馬色慾建他曾逼迫的那個耶穌,耶穌問了他兩個問題,他就回答耶穌
    • 主啊,你是誰 – 信仰問題
    • 主啊,我當作什麼 – 生活問題
    • 信仰與生活絕對不是兩件事情
  • 美國第32任總統富蘭克林·德拉諾·羅斯福在1933年的就職演說中提到
    • 因此,首先,請允許我表明自己的堅定信念:我們唯一值得恐懼的就是恐懼本身——這是一種難以名狀、盲目衝動、毫無緣由的恐懼,可以使人們轉退為進所需的努力全都喪失效力。
    • So, first of all, let me assert my firm belief: that the only thing we have to fear is fear itself – nameless,unreasoning,unjustified terror which paralyzes needed efforts to convert retreat into advance.
    • 我們最需要懼怕的就是懼怕
    • 例如 Covid-19
  • 末世之時,很多人需要福音,就讓我們透過詩篇42篇,聆聽上帝給我們的解決之道,如何突破生命的重圍

一、凡事 紀念主 VV.1-6

詩42:1 上帝啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。2 我的心渴想上帝,就是永生上帝;我幾時得朝見上帝呢?3 我晝夜以眼淚當飲食;人不住的對我說:你的上帝在那裡呢?4 我從前與眾人同往,用歡呼稱讚的聲音領他們到上帝的殿裡,大家守節。我追想這些事,我的心極其悲傷。5 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望上帝,因他笑臉幫助我;我還要稱讚他。6 我的上帝啊,我的心在我裡面憂悶,所以我從約但地,從黑門嶺,從米薩山記念你。

  • 由這邊知道,原來可拉後裔是帶領人敬拜的
  • 42:5 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?

    • 當時沒有憂鬱症、躁鬱症,但這應該就是了吧
    • 就在21世紀,多少人在吃百憂解,弟兄姊妹可以向上帝禱告,但減藥要醫生決定,你自然可以逐步減少,我們的神一定樂意幫助我們,讓我們因著凡事紀念主跨越我們人生的艱難
  • 42:6 我的上帝啊,我的心在我裡面憂悶

    • 如何突破? 後半段就說到『所以我從約但地,從黑門嶺,從米薩山記念你』,不論在平地或高山、無論黑夜或白天,無論順境或逆境,是眼淚是歡笑,我們隨時都可以紀念主,或者說我們凡事都要記得主
    • 就是 Remember the lord
    • 紀念與記得主甚麼?『上帝啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水』,這代表上帝是我們心中的渴慕

1.祂是我心中的渴慕 VV.1-2

詩42:1 上帝啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。2 我的心渴想上帝,就是永生上帝;我幾時得朝見上帝呢?

  • 你渴慕上帝甚麼呢?當有一天上帝問你說:你要我給你甚麼呢?你要我為你做什麼?你要我成就在你們身上?你會怎麼回答,你的期待是什麼
  • 蘇格蘭有個傳道人叫做Jonathan,他的禱告是,『上帝啊,請你把蘇格蘭給我,否則讓我死』,他的太太看他都是凌晨兩三點禱告,他會蘇格蘭全國禱告,太太問『這樣有效嗎?』,他說『女人,你怎麼這樣說,這就是我的心,上帝放在我心裡面』
  • 如鹿切慕溪水
    • 獵人都知道,如果你渴了找不到水,把鹿放了,鹿會找到溪水
    • 溪水在希伯來文的原文是流動的水,是活水的意思,充滿生命的水,不斷往前流動,沒有停止的水
    • 就像耶利米哀歌告訴我們,我們所呼吸的空氣,每天都是新的
  • 但願上帝給我們一個渴慕,就是我們渴望不斷在改變的人事物世界都失去光彩時,唯有信仰,唯有與上帝的關係,是我們一輩子的努力
  • 不要讓任何問題成為我們跟上帝之間的攔阻跟絆腳石,讓我們的心中可以單單更多地敬拜耶穌、敬拜耶穌 親近耶穌、渴慕耶穌
  • 就像大衛王在詩篇27章第4節說的

詩27:4 有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求:就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿裡求問。

詩107:9 因他使心裡渴慕的人得以知足,使心裡飢餓的人得飽美物。

太5:6 飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。

何6:3 我們務要認識耶和華,竭力追求認識他

  • 這一生,讓我們竭力追求認識神

2.祂賜喜樂與盼望 VV.3-6

詩42:3 我晝夜以眼淚當飲食;人不住的對我說:你的上帝在那裡呢?4 我從前與眾人同往,用歡呼稱讚的聲音領他們到上帝的殿裡,大家守節。我追想這些事,我的心極其悲傷。5 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望上帝,因他笑臉幫助我;我還要稱讚他。6 我的上帝啊,我的心在我裡面憂悶,所以我從約但地,從黑門嶺,從米薩山記念你。

  • 眼淚、悲傷、憂悶、煩躁  => 歡呼、笑臉、稱讚

詩30:5 一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。

  • 我們信靠的上帝是賞賜喜樂和盼望的上帝即便有時是帶著淚水的
  • 人生不是一帆風順,順流而下的是死魚,活魚才能逆流而上
  • 家家有本難念的經,以撒、利百佳、以掃、雅各這一家就是很錯縱複雜的感受
  • 一個中西部一間鄉村的小教會,在復活節早晨遭到龍捲風襲擊,整個教會被捲上去,有十幾個人,包括小孩就這麼死了,很多人質疑,為何是在復活節發生這種事情,甚至質疑上帝你真的在嗎?然後他們收起淚水,在一年後的復活節,教會修整好了,重新奉獻給這個榮耀復活的主,記者採訪時,他們說:『屋頂可以掀掉,人可以逐漸衰老退化死亡,周遭的人事物也不斷改變當中,但復活的盼望永遠不消失,因為死亡不能困住耶穌
  • 牧師去過非洲迦納,那邊就算再熱也是打領帶穿西裝參加崇拜,崇拜要正式,要穿最好的,把最好的呈現給上帝,不要留著最好的等到死了才穿上
  • 有位老姊妹遇到困難時都會說,三天後就沒事了,因為主在三天後就復活了
  • 耶穌基督復活的大能在每一天,不只是在復活節,讓我們吃遍人生遭遇很多的艱難困苦眼淚傷心失望甚至是絕望,我們來到他面前尋求他親近祂、愛祂、渴慕祂,上帝必幫助我們,給我們力量

二、凡事禱告主 VV.7-10

詩42:7 你的瀑布發聲,深淵就與深淵響應;你的波浪洪濤漫過我身。8 白晝,耶和華必向我施慈愛;黑夜,我要歌頌禱告賜我生命的上帝。9 我要對上帝─我的磐石說:你為何忘記我呢?我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢?10 我的敵人辱罵我,好像打碎我的骨頭,不住的對我說:你的上帝在那裡呢?

  • 當我們困難時,我們常會說我們的上帝在嗎?我們信靠的上帝到底在哪?
  • 凡事禱告主
  • 無論是面對白晝、生命中的順境、成功、得意、滿足,或者黑夜、波浪、洪濤、生命中一切的沮喪、挫折、失敗、灰心、痛苦、絕望,我們一方面可以開心地歌頌、禱告賜我生命的上帝,你也可以像可拉的後裔一樣痛苦地呼喊說『你為何忘記我了』,我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢?我的敵人咒罵我,好像打碎我的骨頭,不住地對我說:『你的上帝在哪裡呢?』
    • 開心歌頌&禱告賜我生命的上帝痛苦的呼喊
  • 上帝永遠是我們生命的堅固磐石
  • 有首老歌是這樣唱的
耶穌恩友
耶穌是我親愛朋友,背負我罪擔我憂,
何等權利能將萬事,帶到主恩座前求!
多少平安屢屢失去,多少痛苦白白受,
皆因我們未將萬事,帶到主恩座前求。
有否煩惱壓著心頭?有否遇試煉,引誘?
我們切莫灰心失望,仍到主恩座前求!
何處得此忠心朋友,分擔一切苦與憂,
我們弱點主都知透,放心到主座前求。
勞苦多愁軟弱不堪,掛慮重擔壓肩頭,
主是你我避難處所,快到主恩座前求!
你若遭遇友叛親離,來到主恩座前求,
在主懷中必蒙護佑,與主同在永無憂。
  • 歌詞中說到我們有多少平安失去,多少痛苦白白受,都因我們未將萬事帶到主恩座前求
  • 你能想像嗎?在21世紀的現在,會聽到這樣的語音留言嗎?
你好,你現在聽到的是主耶穌的語音信箱,很抱歉,我現在無法接聽你的電話,請你留言,我會盡快的跟你聯絡,謝謝你的來電,祝福你平安
  • 你不會聽到這樣的語音留言,也有人說我們不能同時開口禱告,因為我們同時禱告的話,上帝要聽誰的,但如果祂不能,祂就不是上帝,有時候你禱告只會一直流淚,但上帝知道你的心
  • 上帝一定會聽我們的禱告,只是不見得照你我的期待,照你我的時間,照你我的方式成就,甚麼時候會成就,我們不知道,但我們相信上帝一定會成就,成就需要時間,有一句神學的話,Already but not yet,我們的禱告上帝已經都接收了,神的成就神的答應就在路上,不要太快放棄,多禱告一星期,多禱告一個月,你的期待的上帝即將成就,祂只是還沒回應,一定會回應
  • 18世紀英國著名的牧詩約翰衛斯理,他曾經藉著自己的親身經驗他說了這樣一句話,他說上帝除了回應禱告,什麼事都不做

賽5:4a 我為我葡萄園所做之外,還有什麼可做的呢?

雅5:16b 義人祈禱所發的力量是大有功效的。

  • 大有功效 更準確的翻譯就是 大有能力

雅5:16b 義人懇切祈禱所發的力量,是大有能力的

  • 你如果不按照上帝的旨意,只是照著自己的私慾禱告,你的禱告是不會被垂聽的,神會照祂的旨意而行
  • 為什麼我們要顧念上帝?為什麼我們要顧念教會?為什麼要顧念上帝的國度?不是顧念自己
  • 上帝要的禱告是懇切,是透徹,是充滿熱情,發自內心,甚至將所有的心思意念全人都投入的禱告

懇切的禱告的功效

1.使人得救

  • 白俄羅斯明斯克有一位蘇聯太空總署的科學家,他是蘇聯科學研究院的院士,這位著名的物理學家透過女清潔工認識上帝,因為女清潔工每天進進出出都會看到這位科學家跟他打招呼,所以清潔工不斷地禱告,最後終於認識上帝得救,讓耶穌成為他的救主
  • 我們的親戚、鄰居,我們為他們禱告成就了嗎?如果還梅就繼續禱告,不要灰心
  • 牧師到過一些教會總是會聽到有些太太說,我丈夫一定不會信耶穌,牧師說你幹嘛定丈夫的死罪,他說神愛世人不包括你丈夫嗎?神不願一人沉淪,乃願人人悔改,不包括你丈夫嗎?我們的話是有權柄的,不要定你丈夫、你父親和你家人朋友的死罪,它們都是上帝要拯救的
  • 小心自己的說話和思想,上帝要拯救更多失喪的靈魂

2.跨越艱難

詩42:7 你的瀑布發聲,深淵就與深淵響應;你的波浪洪濤漫過我身。8 白晝,耶和華必向我施慈愛;黑夜,我要歌頌禱告賜我生命的上帝。9 我要對上帝─我的磐石說:你為何忘記我呢?我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢?10 我的敵人辱罵我,好像打碎我的骨頭,不住的對我說:你的上帝在那裡呢?

  • VV.7-10
    • V.7 瀑布、深淵和波浪洪濤
    • V.8 黑夜
    • V.9 上帝的遺忘與仇敵的欺壓
    • V.10 仇敵的辱罵、叫囂和挑釁
    • 困難一道一道席捲而來
  • 最後,詩人對我的上帝我的磐石說,跟人說話叫聊天,跟神說話叫禱告
  • 約翰衛斯理有17個兄弟姊妹(他的哥哥查理衛斯理也寫了很多福音老歌),母親蘇珊娜每天跟每個兒子一起禱告,也會有自己的時間親近上帝禱告,我們的難處有比她難嗎?你有不禱告的藉口嗎?
  • 禱告是個先鋒部隊,先去轟炸所有敵人的作為,這樣人心才容易柔軟信主
  • 人生有很多困難,有時候想禱告禱告不出來,牧師自己也有這樣的狀況過,一想到要禱告就流淚,甚至失眠
  • 馬可福音第五章,有個一無所有的女人來找耶穌,他在醫生手中花盡了一切,病沒有醫好,他最後用盡最後一滴精力,告著說不出口的禱告,他努力穿越人群,碰到耶穌衣服的一剎那血漏婦人病就好了,他在山窮水盡時,耶穌的能力猛然流向他,連耶穌都知道自己的能力流出去到某人身上,耶穌不在乎那個女人是在山窮水盡後才來找他,但耶穌之到她終於來了
  • 即便沒有人知道你的狀況,但上帝會祝福你,上帝就在我們身旁,上帝一直都在看著你

三、凡事交託主

詩42:11 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望上帝,因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮(原文作幫助),是我的上帝。

  • 我們在天上的父要與我們見利直接親密的關係,唯有誠實全然的交託,才能進入真實的敬拜、讚美
  • 被公認20世紀最優秀的流行歌手之一,叫法蘭克·辛納屈,有一首很著名的歌叫I did it my way,我有我的做法,很多人這樣做,但要承擔後果,很多人不是照神的意思,而是照我的意思
  • 耶穌跟我們相反,只要照祢的意思
  • 但多少基督徒,祂說不要照我的意思,只要照自己的意思,但多少基督徒卻說,上帝啊,照我的意思,不要照你的意思
  • 這邊的詩人卻不斷學習,仰望上帝→凡事紀念主&凡事禱告主&凡事交託主
  • 提摩太後書第三章,保羅就這樣告訴我們,這是末世的一個特色,就是只顧自己,不是只又信耶穌的,牧師發現包括基督徒也是,我們只顧自己
  • 以利亞的故事中因為害怕皇后耶洗別,不斷逃命,躲在山洞裏面,他跟上帝說,因為以色列人被棄了你的約,毀壞了你的壇,用刀殺了祢的先知,只剩我一人,他們還要尋索我的命,但上帝其實留下了7000個不像巴力屈膝的先知
  • 以利亞有幾個擔心
    • 1.他擔心上帝。
      • 但上帝根本不需要擔心,上帝有他的方法和時間
    • 2.他擔心上帝的子民。
      • 他認為所有的子民都迷失了
      • 很多傳道人常常過度保護羊群,忘記我們蒙召的第一要務是愛上帝,之後才是照顧羊群
      • 約翰福音21章裡面,提到了服事者的優先順序,有些解經家說這些是指所有門徒,也有解經家說是指魚跟餅

翰21:15 他們吃完了早飯,耶穌對西門彼得說:約翰(在太16:17稱約拿)的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?彼得說:主啊,是的,你知道我愛你。耶穌對他說:你餵養我的小羊。

      • 有時候我們只抓住恩典,忘了上帝,難怪有一首歌說,以前我們愛的是醫治,現在愛的是醫治的主,以前所愛的是恩典,現在愛的是賜恩典的主
      • 提醒傳道人,第一要務→→→愛神、親近神、尋求神、渴慕神→之後才是牧養與照顧
    • 3.他擔心上帝的事工
    • 4.他擔心自己
      • 他有時候為自己憂傷,他說他不如他的祖先,但他的哪個祖先比他厲害,因為這樣,上帝只好興起以利沙取代以利亞
      • 如果你不願意走的路,神會興起另一個器皿
  • 有個木匠幫農場主人修理房子,他發現器具有問題,他請農場主人載他回家,一路上木匠悶悶不樂,當他到了門口,他想說既然來了,就請農場主人進家門坐一坐,當他走到門前的一棵小樹,木匠進入之前彎下凹用手摸摸小樹再進家門,這時侯木匠變得滿臉笑容,他介紹農場主人,很開心地與家人擁抱,接待農場主人,回程時,農場主人問小樹有何秘密,木匠叫他疑難樹,因為工作的問題與家人一點關係都沒有,不應該承擔工作的問題與困難,所以他會將問題留在樹上,回家,隔天出門再帶走,回家要將問題留在家門外,也不要把精力都交給工作,要分給家人

結論與感想

  • 前途徬徨失落無力時,將這些帶到上帝的施恩寶座前
  • 在民數記中,可拉是因為帶頭抵擋摩西與亞倫而被神活埋的,後裔的困難你能理解嗎?
  • 牧者在服事上也會有問題的,與牧師同年同月同日結婚的牧者也離婚了,很多牧者婚姻上跌倒,牧師真的要顧家庭,不要只會訂目標,不是只有服事而已,不要只顧自己的前途,要顧上帝的家

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