神蹟年

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神蹟年

2022.01.22-23 主日信息

周莊碧明師母


周師母透過講述四對新舊約聖經中重要的夫妻,表明神蹟的滿滿呈現,並且透過對神蹟的信心,造就神給他們的計畫,周師母自己也有自己要等待應許的神蹟,因此將2022年命為神蹟年


  • 周師母說他的大兒子與媳婦的懷孕就是個神蹟,沒有任何祈求,沒看醫生,就自然懷孕了

一.舊約→亞伯拉罕和撒拉(Abraham+Sarah)

創世記 18 章 11-14 節  11 亞伯拉罕和撒拉年紀老邁,撒拉的月經已斷絕了。 12 撒拉心裡暗笑,說:我既已衰敗,我主也老邁,豈能有這喜事呢? 13 耶和華對亞伯拉罕說:撒拉為什麼暗笑,說:我既已年老,果真能生養嗎? 14 耶和華豈有難成的事嗎?到了日期,明年這時候,我必回到你這裡,撒拉必生一個兒子。

  • 亞伯拉罕75歲時,神應許給他兒子,然而真正生了以撒卻是100歲,足足等了25年
  • 以撒是應許之子,神蹟之子
  • 亞伯拉罕和撒拉已經老邁,不能生育
  • 當時亞伯拉罕 75歲,得到神的應許
  • 神給我們的應許一定會應驗,只是時間可能會很長,如果你覺得神沒垂聽,你不要灰心,一定會應驗
  • 周師母中學有個老師說要為自己的配偶禱告,禱告了七年,因為神知道配偶不在菲律賓,所以神讓他來到台灣,就遇見了周牧師
  • 有個姊妹為了丈夫信主禱告30年,有一天他決定不再為丈夫禱告,因緣際會被丈夫聽見,丈夫對她說,妳為我禱告了30年,要繼續禱告,因為你越不禱告,我就越沒有盼望,後來雖然不知道丈夫是否信主了,但周師母相信他一定信主了

創12:1 耶和華對亞伯蘭說:你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。2 我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。3 為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福

  • 但神應許→神主動呼召(離開)
  • 神要賜福給亞伯拉罕,目的是要叫別人得福
  • 關鍵是離開
    • 離開迦勒底的吾珥,那是個賜福給他的地去
    • 亞伯拉罕要放棄那地的文化與習慣,他的想法與做法都要放下
    • 離開我信主前最喜歡做的事情,不一定是不對的事,有些事情是中性的
    • 很多人信主很久,卻沒有離開過去的習慣,所以無法蒙福
    • 周師母受洗時,母親問他受洗的意義是甚麼?他們只是參加一個夏令會,但沒有參加受洗班,所以並不知道,他只知道神要他放下自己的最愛,就是他每個星期六都會去看電影,菲律賓電影院也不會散場,所以去一整天,因為他不喜歡待家裡,也生了九個女兒,三個兒子,他覺得自己不受重視,所以離開、逃避,但他受洗時神感動他要放棄與放下,不再逃避
    • 你跟神越親密,就會知道甚麼東西該放下,不會有人勉強你,當媽媽問他時,他就知道自己要放下
    • 因此,周師母從國三受洗到有小孩都沒去過電影院了
    • 得福的關鍵就是離開與放下,不一定跟罪有關,你願意隨從神的引導,放下就會經歷祝福

二.以撒和利百加 (Isaac+Rebecca)

創 25:20 以撒娶利百加為妻的時候正四十歲。利百加是巴旦亞蘭地的亞蘭人彼土利的女兒,是亞蘭人拉班的妹子。21 以撒因他妻子不生育,就為他祈求耶和華;耶和華應允他的祈求,他的妻子利百加就懷了孕。22 孩子們在他腹中彼此相爭,他就說:若是這樣,我為什麼活著呢【或作我為什麼如此呢】?他就去求問耶和華。23 耶和華對他說:兩國在你腹內;兩族要從你身上出來。這族必強於那族;將來大的要服事小的

創25:26 隨後又生了以掃的兄弟,手抓住以掃的腳跟,因此給他起名叫雅各【就是抓住的意思】。利百加生下兩個兒子的時候,以撒年正六十歲

  • 中間隔了20年,先是不生育,透過祈求而來,生雅各、以掃,超過所求所想(祈求一個,得到兩個)
    1. 祈求
    2. 信心撒種→超過所求所想

創26:1 在亞伯拉罕的日子,那地有一次饑荒;這時又有饑荒,以撒就往基拉耳去,到非利士人的王亞比米勒那裡。2 耶和華向以撒顯現,說:你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。3 你寄居在這地,我必與你同在,賜福給你,因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。12 以撒在那地耕種,那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他,13 他就昌大,日增月盛,成了大富戶。

  • 旱災以撒撒種,神就使他百倍收成
  • 以撒想去埃及,但神跟他說不要去,只要到我指示你的地,我必與你同在,賜福給你,以撒順服了神
  • 周牧師50歲長淋巴癌,雖然碰到困難,但要學習以撒,撒種,才能百倍收成
  • 周師母也有類似狀況,他偶然發現有兩條血管塞住,醫生說要裝支架,所以他將凡事交給神,當醫生要幫他安裝兩條血管支架時發現,血管沒塞住了,就不用裝了
  • 我們服事主愛主也會遇到飢荒,要學會倚靠主

三.新約→撒迦利亞和以利沙伯 (Zachariah+Elizabeth)

路 1:5 當猶太王希律的時候,亞比雅班裡有一個祭司,名叫撒迦利亞;他妻子是亞倫的後人,名叫以利沙伯。6 他們二人在神面前都是義人遵行主的一切誡命禮儀,沒有可指摘的,7 只是沒有孩子;因為以利沙伯不生育,兩個人又年紀老邁了。

  • 撒迦利亞是個祭司,是事奉神的人,但在生命中,也是有美中不足的

路1:13 天使對他說:撒迦利亞,不要害怕,因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子,你要給他起名叫約翰。20 到了時候,這話必然應驗;只因你不信,你必啞巴,不能說話,直到這事成就的日子。

  • 祈禱→神聽見了,也讓他起名約翰,但因為不信,所以成為啞巴,直到他為約翰命名
  • 撒迦利亞祈禱,但是不信
    • 祈禱就要信,不要不信
  • 神一定有聽到你的禱告,只是時間還沒到
  • 啞巴是短期的,神的管教教導是短期的
  • 以色列人40年在曠野,不愁吃穿,衣服鞋子都不會穿破,但還是不斷在抱怨,希伯來書說,就是因為有不信的惡心
  • 在神凡事都能,在神沒有難成的事,要等待成就,只是時間的問題

  • 有著不信的心就會失去神的恩典與祝福

路1:14 你必歡喜快樂;有許多人因他出世,也必喜樂。15 他在主面前將要為大,淡酒濃酒都不喝,從母腹裡就被聖靈充滿了。16 他要使許多以色列人回轉,歸於主─他們的神。17 他必有以利亞的心志能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,又為主預備合用的百姓。

  • 神告訴他,施洗約翰會帶來的影響及任務與使命
  • 每個人都有主的命定,不要期待兒女,而是問神兒女的命定是甚麼
  • 周師母在台灣已經超過年,他從來沒想過這是他的命定,當他到台灣第二年本來想回菲律賓當宣教士,但神要他留在神似給他的命定,除了兩個兒子,全世界623間靈糧堂都是他後來得著的屬靈後裔,她初到台灣只有板橋和台北兩間靈糧堂
  • 不要問Why,要問神What (要我們做甚麼)
  • 萬事互相效力,叫愛神的人得益處

 


四.約瑟和馬利亞(Joseph+Maria)

太 1:18 耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。19 他丈夫約瑟是個義人,不願意明明的羞辱他,想要暗暗的把他休了。20 正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說:大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因他所懷的孕是從聖靈來的。21 他將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來

  • 已訂婚但未結婚,童女由聖靈感孕
  • 名叫耶穌,耶穌的命定就是要將自己的百姓從罪惡裡救出來
  • 馬利亞要付代價,因為未婚懷孕在當時每個人都可以用石頭把她打死,這是最大的羞辱
  • 如果她跟娘家、婆家說她從聖靈感孕,家人聽得懂嗎?應該聽不懂,這也是代價,被誤解的代價
  • 『以利沙伯說: 萬代要稱你為有福,你是蒙大恩的女子』,這也是後面的事情,懷孕階段不會有人相信她
  • 只有耶穌是女人的後裔,也印證以賽亞書7:14

賽7:14 因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。

  • 這些都要為主付代價,你肯嗎?
  • 當你因為信仰而被人誤解,不了解你,尤其是未信主的家人,你願意因此付代價?你要讓他們看見改變,他們才會相信,因我們是世上的光與鹽
  • 2022年你願不願意為你信的主付代價?

五.結論

  • 亞伯拉罕→以撒→雅各(離開.祈求) →產生一個民族(以色列)
  • 撒迦利亞+以利沙伯→施洗約翰(祈禱) →為彌賽亞預備道路,人心
  • 約瑟+馬利亞→耶穌→成為世人的救贖主 →帶來了盼望→進入新約時代
  • 記住→神行神蹟或應允禱告,一定要成就祂的美意,計劃.最終目的
  • 興起一個民族,為人類預備救恩及道路到神面前,真理可認識神,及賜人生命.

想想你人生的命定 Destiny 是什麼?

不要想要為主做甚麼,要想主要我做甚麼



師母的另一個主題在另一堂,也可以在此收看

 

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