有味道的基督徒

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2024-10-04

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有味道的基督徒

劉永行牧師

2024.10.05-06

親愛的主耶穌，求祢來幫助我們每一個人。我們可以更多的認識祢。對，就是認識祢。就是今天晚上，祢突然想要分享的，我領受的，就是更多的認識祢。當然在認識祢的過程當中，就會被祢改變，被聖靈改變。祢就會照著祢的旨意成為有味道的基督徒，像鹽一樣，可以做鹽，可以做光。謝謝主耶穌聽我們的禱告，奉耶穌基督寶貴聖靈。Amen。

我們來看這一段經文。各位一面來看，我想一面帶著各位來深入。

路14:25 有極多的人和耶穌同行。祂轉過來對他們說：26 人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。27 凡不背著自己十字架跟從我的也不能作我的門徒。28 你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？29恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：30 這個人開了工，卻不能完工。

那一天，耶穌背後跟著一些人，這邊是用一個形容詞，是極多的人。
我們知道跟隨主耶穌，有些時候人剛開始的時候不多，後來不斷不斷地增加。我們在聖經中有記載到，有一次是餵飽了五千個男人，所以加上婦女孩子，可能有上萬人。聖經中也有記載，好像有幾萬人來跟隨耶穌，但是在這個地方呢，它並沒有講到有多少人，只有講到是有極多的人。所以這個極多人是比五餅二魚那一萬多，或者八九千，一萬多，或者比那幾萬人更多呢，或者是說差不多那麼多，並沒有講。
那麼在主耶穌他傳福音的過程當中，三年半的時間裡面，從一開始的一個一個選招門徒，然後人慢慢地增加，慢慢地增加。一開始他巡迴佈道，就會吸引一些人來跟隨耶穌。但是我想可能一開始不會很多，但是後來當他的事工、神蹟、教導越來越吸引人的時候，大家都看到耶穌的一個能力的時候，那麼就很多人就出來跟隨耶穌。
他們可能不是只是參加一個培靈佈道會，不是只是參加一個醫治的聚會，看看耶穌行神蹟，他們可能當中有可能很多人是帶著口糧的，像那個小孩子，我帶著五個餅、兩條魚。
所以，他們是好像要來跟隨耶穌做一些事情。當很多人跟耶穌同行的時候，耶穌就轉過來，覺得耶穌要跟他們講一段話，就是我們今天所講的。
他說人到我這裡來，當然這個人我們就知道。主耶穌是說你們，是說若有人要到我這裡來，如果不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，那是把自己所有最親密的一個關係都超過，若愛我要勝過愛這些，如果不這樣做，就沒有辦法做我的門徒。
耶穌繼續講，同時如果不背著自己的十字架來跟從我的，也不能夠做我的門徒，然後耶穌在幫助他們能夠思考，你們想一想，你們哪一個人，如果要蓋一座樓，就不要蓋成爛尾樓，當時沒有爛尾樓這個名詞，現在有這個名詞，就是你們要蓋一座樓，你要不要先坐下來想好一下，要花多少錢？你的錢夠不夠？你能不能夠蓋成？
恐怕安好的地基不能夠蓋成，看見的人都笑話，他說：「這個人開了工，卻不能完工。」

31 或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？32 若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。 33 這樣，你們無論甚麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。34 鹽本是好的；鹽若失了味，可用甚麼叫它再鹹呢？35 或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！

或者是一個王出去和別的王打仗。我覺得講房子的時候，講建築物的時候，這些極多的人會開始思想。
那耶穌繼續講，一個王出去跟別人打仗的時候，這個就是更刺激了。因為他們當中可能有非常多的人，他們跟隨耶穌就是為了要推翻羅馬人，所以的確是要打仗。那耶穌說：「或是一個王出去跟別的王打仗，豈不先做下酌糧，能用一萬兵去抵納兩萬兵來攻打他的人嗎？」如果不能就趁敵人還遠的時候，派遣使者去求和諧的條款。
請問世哲牧師，請問如果我們臺灣的兵力跟中共的兵力來相打，如果沒有第三者，沒有其他國介入，你覺得我們可以支撐多久？如果沒有第三個勢力，我們簡單講說是美國勢力，西太平洋勢力，如果沒有的話，以臺灣現有的兵力，以及對方的勢力，我們真的是，等等。也就是說，如果兵力不夠的時候，我們現在很需要跟美國保持一個非常好的關係，緊密的關係。
主耶穌說：「你們無論是什麼人，若物品下一切所有的，就不能做我的門徒。」
主耶穌再次講到做我的門徒。主耶穌最後講了，鹽就是有味道的。
鹽是有味道的，因為當時是用鹽石、鹽鹽等等。
鹽若失了味，鹽岩的岩石跟鹽石裡面用一點水等等就會變鹹，用很多以後鹽味就失去了，只剩下岩石，岩石也沒有什麼用。鹽若失了味，可用什麼叫它再鹹呢？或在田裡，或在糞裡，或堆在糞裡，都不合適啊，只好丟在外面。
耶穌很強調，這些道理是很重要的，有耳可聽的，就應當聽。

有味道的基督徒

一.對不起，你誤會主耶穌了

1. 主耶穌有點像聖誕老公公.阿拉丁神燈

我今天用我的體會比較簡單的一些話來講。
第一個是對不起你誤會主耶穌了，我不曉得在你心中認為主耶穌是怎麼樣？
主耶穌，我們看春蘭牧師，你覺得主耶穌有沒有一點像聖誕老公公？請說，有。
- 為什麼？因為你求祂，祂會給你啊。
- 祂會給你，對不對？
- 特別在你剛信主的時候，對不對？OK，好。
- 主耶穌會給我們很多恩典，但是後來會不會越來越不像？
- 禱告馬上得應允啊，停車位啊。對，好，謝謝。
主耶穌是以馬內利，所以很多時候，主耶穌會讓我們感受到祂，有點像阿拉丁神燈嘛，你只要一擦那個燈，那個油燈，那個精靈就出現了。
- 當我們一呼求主的時候，一禱告主的時候，一敬拜主的時候，就有一些感受到，就感受到耶穌離我們並不遠。
主耶穌有點像聖誕老公公，有點像阿拉丁神燈。
- 那也很多時候，主耶穌像不像警察？會嗎？主醫師為什麼像警察？嗶嗶嗶，停下來，你犯規了。然後開單給我們，等等。
- 主耶穌有時候像警察，有些時候像法官，你犯罪了。
- 或者是教官，很喜歡找以前的刻板印象，不是所有的教官，有刻板印象，很喜歡管，你衣服沒有穿整齊，你立正沒有很好的姿勢，等等。你頭髮沒有剪短，等等。
- 或者是好一點的話是老師。
主耶穌，我不曉得你會怎麼樣感覺上主耶穌，那這個都是像主耶穌。那我自己要講的話，我覺得主耶穌，其實祂很有祂自己的，我不曉得這樣講對不對。

1）主耶穌有祂自己的個性

不過主耶穌真的是有祂自己的一個個性。而就舉兩個例子
祂喜歡當好人-通通一錢銀子
- 主耶穌喜歡當好人，記不記得主耶穌在那個比喻裡面，有早上進去葡萄園做工，有中午出去，有下午進去的，還有甚至傍晚進去的。
- 但是主耶穌說，通通，到了要算帳的時候，當時是發日薪，你們通通來，然後發給每一個人，從最晚的發給他一錢銀子，就是當時一天的工資。
- 意思是早上，清早進來的，也是發一錢銀子，所以那些人是不是很不服氣，清早進來的很不服氣。那耶穌就說，我沒有對不起你們，我們當初不是講好一錢銀子嗎，那為什麼我當好人，你就不高興呢？
- 親愛的弟兄姊妹，你們有沒有經歷過，你不喜歡主耶穌當好人，你不喜歡一些人，甚至不喜歡一些弟兄姊妹。或者不喜歡，或者沒有那麼欣賞祂，但是你會發現主耶穌還是對祂很好，你會不會很生氣啊？
- 你們都不會？你們真是崇高啊。OK，主耶穌喜歡當好人。
衪也會那壺不開提那壺-安息日治病
- 然後主耶穌還有祂自己的個性，主耶穌也會哪壺不開提哪壺。祂明明知道法利賽人不喜歡祂，特別會抓住祂一個把柄，就是在安息日治病等等。
- 那一次在會堂裡面的時候，會堂裡面有一個人生病，一個人駝背十八年，法利賽人就要窺探，耶穌要不要醫治他。
- 主耶穌怎麼樣呢？哪壺不開提哪壺，就問他們說，你們如果有牛，如果有驢，你們在安息日會不會去解開啊？
- 這些法利賽人都答不出來，主耶穌就醫治了這樣一個人。
- 主耶穌非常勇敢，哪壺不開提哪壺。
- 這個是我很不喜歡的，不要這樣講。我自己很不習慣，哪壺不開提哪壺。主耶穌有祂自己的個性，不過你會不會覺得，主耶穌就是這樣子喔，祂不怕喔。
- 因為祂為什麼不怕？因為祂知道祂是生命的主，祂知道祂是全能的主，當祂面對一些黑暗的勢力，謊言的勢力，錯誤的勢力的時候，祂不會逃避，不會像我有些時候就是，先不要引起衝突等等。
  但是主耶穌你看有些時候，祂就是敢於面對那一個衝突。

2）主耶穌有衪自己的計劃

你會發現主耶穌真的有祂的一個個性，主耶穌不僅有自己的個性，主耶穌也有祂自己的計劃。
衪計畫先復興衪的國再復興以色列國
- 有很多人要找祂，要留住祂。耶穌說，我要去別的地方，就離開了。
- 門徒問祂復活之後，你要復興以色列嗎？祂說，不是，那個時間不可以告訴你們，而且告訴他們要先復興神的國，要先成為見證，從耶路撒冷直到地極。
- 所以祂的計畫是，先復興神的國，再復興以色列。所以在門徒之後兩千年才復興以色列，而這個時候基督教已成為全世界最大的一個宗教，要先復興神的國。同時祂在傳福音的過程當中。
祂計畫福音是由西往東傳
- 你會發現，當保羅在那邊猶疑不定，或者轉換幾次方向的時候，聖靈都阻止他，然後耶穌告訴他，異象告訴他說，往馬其頓去。
- 所以，福音是從西方往東方，先是歐洲，然後美洲，然後再傳回到亞洲，祂有祂的計劃，就是主耶穌。

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2. 不，主耶穌是你誤會我們了

主耶穌對那些極多的人講這些話的時候，我覺得主耶穌是告訴他們說，你們知道你們在跟隨我，是為了什麼嗎？你們會不會誤會了我？
那我覺得那些人，他們回答是這樣，不會不會，主耶穌說，我們沒有誤會祢，是祢誤會了我們
我們只是平民百姓，想趕走羅馬人，然後回家過更好一點的日子而已
- 我們只是平民百姓，我們跟隨你只有最主要的一個目的，最主要的一個目的，就是你應該是神賜給我們的先知，而且就是那個彌賽亞。因為你行神蹟，因為你行了極大的神蹟。所以你應該就是那位彌賽亞。
- 所以我們想跟著你趕走羅馬人，然後回家過更好的日子，比羅馬人在的時候更好。
- 主耶穌，您搞錯了，您搞錯了，我沒有什麼意思做您的門徒。
- 極多人與耶穌同行，但是主耶穌，您可能誤會了。對不起，讓您誤會了，主耶穌，我其實沒有那麼想當您的門徒。
- 主耶穌，您想得太多了，背著十字架跟著您。我們跟著你，最主要是想要能夠推翻羅馬人，把羅馬人趕走，讓我們過的生活可以更好，我們的國家可以獨立。
我只是一個平信徒.會眾之一
- 親愛的弟兄姊妹，同樣的，當你看到這段經文的時候，你會不會說，主耶穌，我只是一個平信徒而已，我只是會眾之一。
- 我不是牧師傳道，他們很棒，有些人覺得牧師傳道很崇高，他們願意獻上一生，我不是牧師傳道，我當然更不是什麼使徒、先知。
- 主耶穌，你想得太多了，你要求太高了，我只是想在你的恩典當中，本本分分，過一個幸福一點的生活就好了。
- 在跟隨你的過程當中，不時地向你祈禱，向你祈禱，向，有一些你賜給我的小確幸，我就非常感恩，也就非常幸福了。

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3. 主耶穌，我們不想搞那麼大

親愛的弟兄姊妹，你會不會覺得是主耶穌誤會了你？其實你並不想跟耶穌發生那麼深厚的關係，不是嗎？
我覺得很多人當聽到這些話的時候，你說，耶穌，祢搞錯了，我想不是我們誤會祢，是祢誤會我們。我們並沒有想當那麼偉大的使徒，我們並沒有想當牧師傳道，我們並沒有想當這些。你搞錯了，耶穌，你誤會了。
我們可以當基督徒，當基督徒還蠻不錯的。就所有的宗教來講，祂不僅是最大的宗教，祂也是一個最文明的宗教，最科學的宗教，最幸福的宗教，最開朗的宗教，有些人說祂是最高級的一個宗教。
耶穌，其實信祢蠻不錯的，但是你搞錯了，我只是一個平信徒而已。過幸福一點的生活就好了。我沒有想要為了你犧牲我的孩子，犧牲我的父母，犧牲我的妻子。
所以其實不是我們誤會耶穌，不是我們誤會耶穌，是耶穌誤會我們了。耶穌不懂嘛，對不對？OK，這是第一點。
所以當時的人，極多的人來跟隨耶穌的時候，耶穌告訴他們這一段話。意思是說，耶穌的意思應該說，你們認識我嗎？你們認識我嗎？
我覺得那些人回應說，耶穌，我們認不認識你其實沒有那麼重要。重要的是，你可能誤會我們了。我們並不想認識那麼多，多認識一點。但是我們認不認識那麼多，沒有那麼重要。我們跟隨你只是想要把羅馬人，最主要的，把羅馬人趕走。然後呢，經歷你的醫治，聽你的真理，做一些生命的改變。
我們沒有跟你想玩那麼大的，有沒有人想跟耶穌玩那麼大的？
- 好，我們從另外一個角度來看。主耶穌，我們不想搞那麼大。
- 我們不想因為你引起家庭衝突。我們不想天天揹十字架，生活已經不容易了，上班已經很累了，下班還要照顧家人。
- 天天揹十字架有點辛苦吧？耶穌，你真的希望我們天天揹十字架嗎？有點殘忍啊，不要搞那麼大嘛。

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二. 主耶穌的自我介紹

1. 真實.完全.熱情的愛

我們去揣摩當時耶穌跟那極多人講這段話，以及今天耶穌對你我說的這段話是什麼意思。

我們繼續往下。其實這一段話，耶穌講這一段話，其實我覺得耶穌是在介紹祂自己。
什麼是祂自己呢？就是祂第一個要介紹的就是，祂是真實、完全、熱情的愛，就是這一段嘛。

人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹和自己的性命，就不能作我的門徒。

耶穌的意思是，你認識我對你的愛嗎？
當然，接下來講。如果是的話，那就是你愛我又有多少呢？
主耶穌在這邊所講他的愛是又真又活，可以真實經歷的愛。
他對那些人意思就是表達，我不是你們心目中所渴望的那個彌賽亞，我不是。
而比這個更重要的是，你們知道我愛你可以愛到一個地步，讓你知道我愛你是勝過你的父母愛你，你的妻子，你的配偶愛你，你的兒女需要你，你愛你的兒女。我對你的愛是可以這樣子的，又真又活，可以真實經歷的愛，這是第一個。

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1）主的愛是又真又活。可以真實經歷的愛
- 第二個。我覺得主耶穌在告訴我，就是主耶穌的愛是完全的愛，完全的愛，祂可以完全滿足每一種人對愛的需求。
- 我在臺灣是我們這一代兩個男生當中的長子，而我的堂弟是小我十七歲，所以我的出生對我們所謂的外省第一代，他們來講在戰亂當中能夠看到這樣一個，其實我是很被寵愛的，某種程度被寵愛的。
- 這是一些管教上的因素，我的父母也是對我有一些傷害。
2）主耶穌是完全的愛
- 祂可以完全滿足每一種人對愛的需求
- 好，那我講人的愛不完全，那劉師母也是一樣，對不對，劉師母可愛不可愛，請說可愛，謝謝。
- 請問，劉師母的愛可以滿足我嗎？可以？你跟她結婚吧。劉師母跟我有很大的差距。不要說劉師母可以滿足我的愛，我可以滿足劉師母的愛嗎？我們要上九型，對不對？那一天劉師母在講九型，在那本書上講到，你要怎麼跟七型相處？你要欣賞她的熱情，欣賞她的活潑，欣賞她的冒險。
- 跟你旁邊說，人生已經夠累了，我沒有辦法滿足她，當然她也不能滿足我，雖然我們彼此相愛。
- 但是你會不會覺得為什麼耶穌，在這邊講，祂的愛是可以勝過這些，耶穌的愛是完全的愛祂可以完全滿足每一種人對愛的需要，其實耶穌在自我介紹你知道嗎，祂在自我介紹祂說你們若不愛我。
  勝過愛你們的父母、妻子、兒女弟兄姊妹的時候不能當我的門徒，那我們一定會問祂，耶穌祢愛我有多少呢？耶穌不是說我是全能的神，我叫死人復活，我醫治所有的人，我醫治許多的人，所有來到我面前的人，我每一個都醫治他，所以你要愛我，不是有能力可以讓人尊敬你，有能力可以讓人敬畏你。
- 但是，只有愛才能夠讓人愛你。主耶穌第一個對這些人說的是什麼？說的是愛。同樣的，其實主耶穌不是在自我介紹嗎？祂說我的愛可以使你勝過這一切。我對你的愛超過父母對你的愛、配偶對你的愛、兒女對你的愛、弟兄姐妹對你的愛，所以我的愛對你超過這些。
3）主耶穌的眼目如火焰
- 耶穌面貌如同烈日放光
  - 主耶穌的愛是真實的愛、完全的愛、還有熱情的愛，在啟示錄告訴我們，主耶穌的眼目如同火焰，面貌如同烈日放光。
  - 我覺得在地上的時候，我們可能不一定有機會能夠來真實的來感受到那一個，耶穌那種熱情的愛。
  - 那熱情的愛，能夠來真的向我們顯現的時候，我怕我們可能不曉得會不會受不了。
- 浪子的父親熱烈擁抱親吻祂的兒子
  - 但是主耶穌在那個浪子的比喻裡面，他是這樣講的。他說那個浪子養豬，生活吃的還不如豬吃的，身上應該有很不好的味道。當他走過來的時候，他的父親是快跑抱著他連連親嘴。這樣一個熱情熱烈擁抱親吻他的兒子，耶穌是講他的父親，那個浪子的父親是這樣。
所以耶穌對我們是充滿熱情的愛，跟你們旁邊說熱情的愛。這是第一個，主耶穌其實是在自我介紹，你們跟隨我做什麼，你們那麼多人跟隨我做什麼。你們知道我愛你們的愛會是什麼嗎？

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約13:1耶穌知道自己離世歸父的時候到了。祂既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底⋯6 挨到西門•彼得，彼得對祂說：主啊，祢洗我的腳嗎？7 耶穌回答說：我所做的，你如今不知道，後來必明白。8 彼得說：祢永不可洗我的腳！耶穌說：我若不洗你，你就與我無分了。

再來，在聖經中有記載到主耶穌怎麼樣子愛門徒。
在最後晚餐之前，耶穌就愛世間屬自己的人，就愛他們到底，然後就為他們洗腳。
愛到彼得的時候，彼得就說，我也不瞭解，我真的不瞭解，為什麼其他的門徒都不問耶穌，為什麼做這件事情，不曉得。但是彼得就是不一樣，彼得就對他說，主啊，祢洗我的腳嗎？
耶穌說，我所做的，祢如今不知道，後來必明白。
彼得說，祢永不可洗我的腳。彼得意思是說，意思是怎麼樣？耶穌啊，你講明白，你不講明白，我不給你洗，不就是這個意思嗎？主啊，你為什麼要洗我的腳呢？
當然，那是一個反差嘛，極度的一個反差。耶穌說，你現在，我不告訴你，你將來會明白。彼得說什麼？你不講清楚，我不會讓你洗我的腳，你永不可洗我的腳。
耶穌說，我若不洗你，你就與我無份了。
也就是說，親愛的弟兄姐妹，你可以感受到，耶穌他愛彼得，是彼得一定要領受的愛，不然彼得沒有辦法做他的門徒。與我無份，不是他不信耶穌，不是他不愛耶穌，而是他並不愛耶穌。必須領受到耶穌這樣的一個捨己愛到底的愛，他才能夠與耶穌有分。
這不是耶穌的自我介紹嗎？耶穌說，親愛的弟兄姊妹，親愛的我的兒女們，你們知道我愛你是多麼的真實，多麼的完全，又是多麼的熱情嗎？這是主耶穌的自我介紹。

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2. 十字架是跟隨主的必選題

第二個，然後主耶穌接著講

凡不背著自己十字架跟從我的也不能作我的門徒

1）人生本來就有各種苦難和挑戰
- 其實我們從另外一些角度來講，人生本來就有各種苦難和挑戰。
- 在我們沒有信耶穌之前，其實我們的苦難，我們的挑戰，應該不會比我們信耶穌之後，在我們現在臺灣社會還沒有那麼嚴重的逼迫跟挑戰。
- 我們本來人生就有各種苦難跟挑戰，但是當我們認識耶穌之後，在耶穌裡面，主的幫助會幫助我們化咒祖為祝福。
- 很多的苦難、很多的挑戰都成為我們祝福，就剛剛我們奉獻的那段經文，神可以叫萬事互相效力，叫愛神的益處。第一個是，人生本來就有苦難。
2）主耶穌裡面化咒詛為祝福
- 第二個，信了耶穌以後，祂把許多的苦難咒祖化為祝福。
3）主耶穌裡面仍然有責任.義務.和使命
- 但是耶穌說，在祂裡面仍然有責任、有義務和使命，甚至有考驗、有試煉、有熬煉。
- 所以，背著自己的十字架，有些人你可以忍受，你可以忍受老闆或者是你的上司對你的一些批評。種種不公平的待遇，或者是對你不尊重你的一些言詞，他是老闆，他是上司，你照樣必須忍下來，如果有機會你可能會走，有更好的你會走，但是在沒有走之前，你會忍下來，為了生活的緣故，你仍然必須做他要你做的事情。
- 親愛的弟兄姊妹，耶穌說在他的裡面也是一樣，我們並不是沒有十字架，我們是有十字架的，我們仍然要負起神給我們的責任。
- 在剛剛有提到，在禮拜二小組長之夜的時候，我們發現有一些小組長他們上來做的見證，讓我們覺得真的是非常真實，也非常的寶貴，有的小組長他覺得他有社恐，他說他們整個小組都有社恐的樣子，連電話都不太敢打等等。不管如何，他們還是打了電話，然後試著去拜訪人。也有真的是打電話打不通，就直接衝過去的。
- 也有跟慕道友，跟那個對象約了，然後他禱告天不要下雨，結果就是下雨，下了他們在雨中，在雨中等的那個Best等了二十分鐘。
- 在這個過程當中，那就是十字架，在主耶穌裡面仍然有責任，有義務，有使命，考驗，熬練等等。
4）帶出更大的超自然祝福（要勇敢）
- 似乎貧窮，卻是叫許多人富足的
- 而在這個過程當中，會帶出我們更大的一個超自然的祝福，就是要勇敢。
- 你記得有一部電影，不曉得有沒有人，我想應該會有人看過，叫做《魔戒》，《魔戒》有好幾集。魔戒最主要講到的就是說是，有一個神奇力量的戒指，但是當人跟它結合在一起的時候，它會讓人的自私自利各樣的貪婪等等都會被引發出來。
- 所以人必須要把這個戒指毀滅，而且到一個地方，所謂的火河裡面把戒指丟下去，就是這樣。
- 在這個故事當中，除了有一個男主角要去做這樣的事情，經歷很多的考驗，同時也有一些屬靈爭戰，屬靈爭戰就是一件戰爭的場面等等。
- 但是在這個電影當中，關鍵告訴我們，並不是屬靈徵戰決定戰爭的勝敗，相反的是這個男主角，他所做的事情，他所做的事情，他所必須冒著各樣的危險，背負極大的重擔以及隱憂，然後最後必須要把他的戒指丟下去。這就是十字架的意義，其實跟隨耶穌會有很多的挑戰、試驗，但是我要說的是，比這個世界上的其實是更少的，更少的，所以祂會帶出來更大的祝福。
- 所以耶穌說，凡不背著自己十字架跟從我的，也不能做我的門徒。祂告訴我們，在祂裡面要勇敢，跟你媽媽說，要勇敢。你所面對的任何的環境，你要勇敢地去背起你的十字架，而在這個過程當中，你就會成為一個成熟、勇敢的人，這是耶穌講的。

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3.你要告別世界

第三個，耶穌講的是，你要告別這個世界。

若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。

撇下：辭別.道別.告別.放棄⋯說拜拜了
- 撇下這個字很有意思，它不是丟棄，像我們丟棄等等。它是告別、道別、辭別、告別、放棄，也就是說跟他說拜拜。
所以耶穌這個意思是說，每一個基督徒必須跟這個世界做一個生前告別式，來告別這個世界。當我們要跟這個世界做一個告別、做一個辭別的時候，我們才可以用主的方式，用另外一個方式，才能夠勝過世界，管理世界。
親愛的兄姊妹，其實撒旦也知道這個，黑人的權勢也知道這個事情，當我們信耶穌的時候，其實這個世界已經跟我們說拜拜了。
- 撒旦利用這個世界來引誘我們，來挾制我們，但是耶穌告訴我們，我們要跟這個世界說拜拜。當我們跟這個世界說拜拜的時候，我們才能夠勝過這個世界，才能夠重新奪回這個世界的管理權，把這個世界管得更好，必須要告別這個世界，撇下一切所有的。
撇下-獻上主權
- 所以，撇下是什麼意思呢？撇下我覺得就是獻上主權，不斷地獻上我們的主權。
- 其實十一奉獻就是一個主權的奉獻，當然在聖經中，在瑪拉基書有一些應許告訴我們，當我們獻上十一的時候，主會加倍地祝福我們。但是對於當我們信主年日已久的時候，其實十一奉獻，它更重要的一個意義，是一個主權的奉獻。
- 接著耶穌說，你能夠不比下一切所有的，你不能夠做主的門徒，你不知道怎麼勝過這個世界，你仍然會被世界所挾持，所以你要告別這個世界。十一是主權的奉獻，我們的時間也是主權的奉獻。
- 禱告山，去禱告山，我不曉得可能我們有一些人，就是付一些代價去禱告山，我也鼓勵更多的人，你可以考慮，如果可以的話，那是一個主權的奉獻。
- 主耶穌說，你要不要對你的世界，對你的生活，有一些告別，基督徒應該有一些告別，在生前告別是一樣，獻上主權，我們才能夠勝過世界，也才能夠管理這個世界，讓這個世界重新在主的掌權之下。
這是主耶穌講的。這三點會不會很難？其實如果從律法來講，其實是很難的。
- 就是說我們沒有辦法愛主，勝過愛我們的父母、我們的配偶、我們的兒女等等。
- 但是主耶穌並不是告訴我們，是我們要靠著自己去勝過這些。相反的，祂是告訴我們，祂愛我們，是可以全然的疼惜我們、幫助我們。
- 而且讓我們知道，祂的愛是超過我們這些至親愛的人，使得我們可以全然愛祂，也勇敢的可以把我們所親愛的人交給祂。
- 祂也告訴我們，在祂的愛裡面，我們是要成為一個勇敢的人，可以背起我們的十字架，成為一個勇敢的人。
- 第三個，就是跟這個世界做一個告別、做一個辭別，然後我們才可以靠著祂能夠來勝過世界，能夠來管理世界。
- 所以主耶穌在這段經文裡面所告訴我們的，祂在自我介紹，告訴我們祂對我們的愛，告訴我們祂要使我們勇敢，告訴我們祂要幫助我們，帶領我們勝過世界。

有味道的基督徒

三.和息的條款

但是在這個裡面，我想很多人會，包括當事人，包括我們很多基督徒，讀到這段經文都會有這樣一個想法，就是我做不到。
所以主耶穌有講到，當我們領一萬兵去打那兩萬兵的一個國家的時候，我們可以對抗嗎？我們沒有辦法對抗的時候，我們要去求一個和息的條款。
其實主耶穌講的這些，如果把它看作一個標準的話，是沒有人能夠做到的，但是其實是有和息的條款。
什麼是和息的條款？就是我們怎麼樣可以經歷到剛剛所講的這些？神對耶穌對我們那真實、完全還有熱情的愛，以及耶穌怎麼樣幫助我們勇敢背起十字架，面對我們的責任，面對我們的使命，勇敢的背起十字架，以及第三個，耶穌告訴我們怎麼樣子可以告別這個世界，辭別這個世界，撇下這個世界，然後更深的、更多的拿起勝過這個世界，以及重新管理這個世界的權柄。
主耶穌這樣告訴我們。那我們怎麼樣做呢？我覺得有兩個方式，至少有這兩個方式我覺得是很棒的。

1.神隊友．天路人

那是神隊友，天路人，在希伯來書，我們一起來讀這節經文好不好？請。

來12:1 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。

其實在我們每一個人跟隨耶穌的過程當中，主耶穌一定賜下很多很多的見證人來幫助我們，我在受洗的教會我信主受洗的教會。當然我信主是個別禱告的時候，是主對我說話，然後信主之後，我加入劉師母在那邊受洗的教會，後來蒙召成為一個，我們現在講，那時候是牧師助理，或者現在講比較合適的叫做一個見習傳道人。
那個時候我剛從學校畢業，我非常的，對於很多的世界是不太有出社會的經驗，除了在大學裡面兩個月在工廠裡面實習之外，以及在軍中兩年的服役之外，我的社會經驗是非常少的。那我就進到教會裡面，全職服侍神。我沒有在乎那個教會有沒有正式的聘我，我就告訴我的牧師說，我覺得主呼召我，成為他的僕人，全時間來侍奉主。
牧師就說，好，那你畢業就來。但是那位牧師也是為我受洗、栽培我的牧師，他在教會裡面有長執會。他在七月一號就上班，給了我一個小小的桌子，就開始上班。然後七月份的長職會，那個時候好像是七月第一個主日之後，他們會開長執會。我們的牧師就提出來說，現在有一個年輕人，他從學校畢業，他在我們教會休息，他心非常單純，他覺得主呼召他，全時間要來服侍他，我也留他，來到我們教會。他七月一號已經開始上班了，請問我們現在能夠接受他正式當我們同工嗎？結果沒有通過，結果沒有通過。
很顯然那個牧師不夠實力，對不對？沒有通過。但是這個牧師還是有一些支持他的人，我還是拿到生活費等等。我七月一號就開始在教會服事。我住在哪裡呢？其實我那時候是一個很窮的，我當然不想用我父母的錢，我那時候已經結婚，已經有兩個孩子，甚至一個孩子是蒙古症的孩子。但是我就是這樣子被呼召，被感動來跟隨主。我家在臺中，父母、妻子、孩子都在臺中，我一個人在臺北。我有兩個月的時間，不僅兩個月的時間，住在我那位牧師的家裡。他有他師母跟一個小學生的小女兒，我住在他的家裡。
我覺得自己有點偉大，我有一點屬靈驕傲，我覺得我撇下很多來跟隨主。我不計代價等等，或者其他的工作機會，我就是這樣子來跟隨主。但是我沒有想到，其實不是那麼容易的。在那個教會，那是一個非常比較高端的教會，
要成為那個教會的傳道人，並不那麼容易。所以七月份長執會沒有通過，八月份也沒有通過，一直到九月才通過。他就是我的神隊友啊。我覺得我自己很單純，跟隨主，撇下所有的。其實有一些屬靈的驕傲，也是非常不懂事的一個剛出社會的人。
但是我的牧師當時就是，全然地接納我，遮蓋我，七、八月份他也分享一些負擔，有一些部分的長職或者同工，他們也暗暗地奉獻，然後給教會，然後教會給我生活費等等。他是我的，回想起來，是我的神隊友，是我的天路人。
這就是和息的條款，你知道走這條路上，神一定會賜給你這些神隊友，跟你旁邊說，我是你的神隊友。我覺得我們的小組長都是很棒的神隊友。
我覺得我們小組長都是很棒的神隊友。我覺得我們小組長，他們禮拜二做的見證，他們很勇敢地出去探訪、打聽、電話探訪，他們帶領小組員，邀請小組員一起，一批一批的去做這些事情，都是神隊友。

2. 仰望主

第二個和息的條款，也是在《希伯來書》十二章第二節，我們一起來讀。

來12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌。祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊

帶領我們走這條路的，其實第一個是見證人，就是神給我們的同伴，第二個就是主耶穌自己，就像主耶穌祂告訴彼得，你不要覺得你跟我三年多，你甚至不要覺得你為我撇下漁船，撇下工人，你不要覺得你跟著我三年多，他跟著我吃了一些苦。主耶穌說，你若是不經歷我為你洗腳的愛，這種捨己的愛，你沒有辦法跟我有份。第二個就是仰望耶穌。耶穌是幫助我們的，幫助我的。
在跟隨主的過程當中，其實第一個考驗，很重要的一個考驗，就是神給我一個蒙古症的孩子。那個時候我姓主才一兩年的時間吧，兩三年的時間，二十多歲信主。在那個時候，在恩恩手術，醫生發出病危通知的時候，我們禱告耶穌說，主耶穌沒有辦法承擔這個擔子，求祢把他接回去，主耶穌就告訴我們說，其實你不要看這個孩子，你們覺得他不配當你們的孩子，其實是你們不配當他們的父母，因為你們心中沒有了愛，等等。
主耶穌就是這樣子來帶領我們。在這個過程當中，來到彰化之後，也把我的父母穩定下來，把我的父母也接過來。我的父母跟我們住了六七年的時間，他們最後都是因著癌症離開這個世界的。
在那個過程當中，面對照顧上一代，面對我家庭四個孩子，面對教會很多的事工等等。主耶穌就是不斷地保護我們。或者呼召我，能夠來跟祂親近，就是單獨的跟祂在一起，這邊講到仰望為我們信心創始成中的耶穌就是耶穌幫助我們，耶穌祂的愛來得賞我們，這是和息的條款。

有味道的基督徒

四.有味道的基督徒

最後我要講就是說，耶穌為什麼這樣做呢？為什麼這樣說呢？耶穌這樣說，給了我們什麼盼望呢？
耶穌講到鹽。就是說你們的生命要成為一個有味道的生命，你們是鹽，你們是這個世界上的鹽，是這個世上的光，在我們的裡面是不是也能夠在神的裡面可以綻放出來，這樣的一個愛綻放出來，這樣一個生命的能力綻放出來，這樣一個生命的豐盛等等，成為一個有味道的基督徒。
我還記得我在大學的時候，我有講過，我們班上同學當中，我非常欽佩一個基督徒，雖然我當時不是基督徒，我就是在他身上有一股氣質，他的腳不好，他是小兒麻痺，但是他身上有一個氣質，你看不出來他有任何的自卑，你覺得在他身上看到的是一個溫和、謙卑，滿有憐憫，
很多時候他也是有一個勇敢的特質，這是我在大學的時候一個同學。在我記憶當中有一個人，我覺得有些時候他會讓我想到他，就是他身上有一股味道，這個人也許有人知道，叫做孫大成。他是一個佈道家，他曾經來過彰化辦過一次佈道會，我們教會是主辦單位之一。
在那一次的整個佈道會當中我們有過接觸，幾次的接觸，在他的裡面，我可以覺察到，可以感受到他的謙卑，他的智慧、溫和、勇敢，他的一個堅持，譬如說他鼓勵我們就是藉體育場辦佈道會，勇敢的辦佈道會，我覺得基督徒的味道身上就是有一股味道。
我也要說，親愛的弟兄姊妹你們身上也是有味道的，有基督的味道，基督的馨香之氣，最後我要講火熱佈道這本書上剛剛有略略講過的，有提過的，在第十七頁的地方講到，作者講到。

我發現情人是最忠誠的僕人，無論環境多麼艱難，愛的動機永遠是支撐情人的動力；情人永遠是自動自發，不需要別人鞭策；他們也不用鼓起勇氣來討好所愛的人，愛情的火持續的不斷的推動著他們。我們既然是愛主的人，自然佈段會有新鮮的火激動我們勇往直前。

俊敏總結

主耶穌有點像聖誕老公公、阿拉丁神燈，也有點像警察、法官、教官與老師，但主耶穌其實有自己的個性，也有自己的計畫，然而，我們有時候會對主說，主耶穌，祢誤會我了，我其實不想搞這麼大，不想背起祢的十字架，然而主耶穌完全、真實、熱情的愛滿足了我們每個人的需要，讓我們必須面對揹起十字架這個必選題，祂要我們告別世界，才能勝過世界，管理世界，但我們幾乎都辦不到，所以祂給了我們和息條款，就是倚靠祂給我們的神隊友，並且透過仰望祂幫助我們成為光、成為鹽，讓我們成為一個有味道的基督徒。

AI總結

主題

講者強調認識主耶穌的重要性，並在過程中被聖靈改變，成為有味道的基督徒，像鹽一樣，可以做鹽，可以做光。跟隨耶穌需要背起自己的十字架，承擔責任、義務和使命，並且面對考驗和試煉。

要點

劉牧師提到認識主耶穌的重要性。
在認識主耶穌的過程中會被聖靈改變。
成為有味道的基督徒，像鹽一樣，可以做鹽，可以做光。
耶穌教導跟隨者要愛主勝過愛自己的親人。
耶穌教導跟隨者要背起自己的十字架。
耶穌用蓋樓和打仗的比喻，強調計劃和準備的重要性。
耶穌指出如果不放下一切所有的，就不能做他的門徒。
耶穌強調鹽的味道的重要性，指出鹽若失了味，就沒有用了。
主耶穌的要求更高，祂希望我們能夠真正認識祂，並且願意為祂犧牲。
跟隨耶穌會有很多挑戰和試驗，但會帶來更大的祝福。

金句

"鹽若失了味，可用什麼叫它再鹹呢？"-- 耶穌
"主耶穌喜歡當好人。"
"主耶穌的要求更高，祂希望我們能夠真正認識祂，並且願意為祂犧牲。"
"有能力可以讓人尊敬你，有能力可以讓人敬畏你，但是，只有愛才能夠讓人愛你。"
"凡不背著自己十字架跟從我的，也不能做我的門徒。"-- 耶穌
"你知道走這條路上，神一定會賜給你這些神隊友。"
"愛情的火持續的不斷的推動著他們。"-- 《第十集，七頁》

章節和主題

有味道的地圖

劉牧師強調認識主耶穌的重要性，並在過程中被聖靈改變，成為有味道的基督徒，像鹽一樣，可以做鹽，可以做光。
- 劉牧師提到認識主耶穌的重要性。
- 在認識主耶穌的過程中會被聖靈改變。
- 成為有味道的基督徒，像鹽一樣，可以做鹽，可以做光。
耶穌的跟隨者

耶穌在傳福音的過程中，吸引了越來越多的人跟隨他，並教導他們要愛主勝過愛自己的親人，並背起自己的十字架。
- 耶穌在傳福音的過程中，吸引了越來越多的人跟隨他。
- 耶穌教導跟隨者要愛主勝過愛自己的親人。
- 耶穌教導跟隨者要背起自己的十字架。
蓋樓與打仗的比喻

耶穌用蓋樓和打仗的比喻，強調計劃和準備的重要性，並指出如果不放下一切所有的，就不能做他的門徒。
- 耶穌用蓋樓的比喻，強調計劃和準備的重要性。
- 耶穌用打仗的比喻，強調計劃和準備的重要性。
- 耶穌指出如果不放下一切所有的，就不能做他的門徒。
鹽的比喻

耶穌強調鹽的味道的重要性，指出鹽若失了味，就沒有用了，並呼籲有耳可聽的，就應當聽。
- 耶穌強調鹽的味道的重要性。
- 鹽若失了味，就沒有用了。
- 耶穌呼籲有耳可聽的，就應當聽。
對主耶穌的誤解

劉牧師提到人們可能對主耶穌有誤解，並詢問大家是否認為主耶穌像聖誕老公公。
- 劉牧師提到人們可能對主耶穌有誤解。
- 劉牧師詢問大家是否認為主耶穌像聖誕老公公。
主耶穌的恩典與個性

主耶穌會給予我們很多恩典，特別是在我們剛信主的時候，但隨著時間可能會感覺越來越不像。主耶穌有祂自己的個性，祂喜歡當好人，也會勇敢面對衝突，並且有祂自己的計劃。
- 主耶穌會給予我們恩典，特別是在我們剛信主的時候。
- 主耶穌有時像阿拉丁神燈或聖誕老公公，讓我們感受到祂的存在。
- 主耶穌有時像警察或法官，會指出我們的錯誤。
- 主耶穌喜歡當好人，並且有祂自己的個性。
- 主耶穌勇敢面對衝突，並且有祂自己的計劃。
主耶穌的計劃與使命

主耶穌有祂自己的計劃，祂的計劃是先復興神的國，再復興以色列。祂在傳福音的過程中，會指引門徒的方向。
- 主耶穌的計劃是先復興神的國，再復興以色列。
- 主耶穌在傳福音的過程中，會指引門徒的方向。
- 福音從西方傳到歐洲、美洲，再傳回亞洲。
跟隨主耶穌的誤解

許多人跟隨主耶穌是因為祂行神蹟，認為祂是彌賽亞，希望祂能趕走羅馬人，讓他們過上更好的生活。但主耶穌的要求更高，祂希望我們能夠真正認識祂，並且願意為祂犧牲。
- 許多人跟隨主耶穌是因為祂行神蹟，認為祂是彌賽亞。
- 他們希望主耶穌能趕走羅馬人，讓他們過上更好的生活。
- 主耶穌的要求更高，祂希望我們能夠真正認識祂，並且願意為祂犧牲。
耶穌的自我介紹

耶穌在這段話中介紹了祂的愛，這種愛是真實、完全且充滿熱情的，超越了父母、配偶、兒女和兄弟姐妹的愛。
- 耶穌希望人們愛祂勝過愛自己的親人。
- 耶穌的愛是真實且可以經歷的。
- 耶穌的愛是完全的，能滿足每一種人對愛的需求。
背十字架的意義

耶穌告訴我們，跟隨祂需要背起自己的十字架，這意味著我們需要承擔責任、義務和使命，並且面對考驗和試煉。
- 人生本來就有各種苦難和挑戰。
- 信了耶穌後，祂會幫助我們化咒詛為祝福。
- 在耶穌裡面，我們仍然有責任和使命。
社恐與勇敢

儘管小組成員有社恐，他們仍然勇敢地打電話和拜訪人，甚至在雨中等待。
- 小組成員有色恐，不敢打電話。
- 他們仍然打電話並拜訪人。
- 在雨中等待二十分鐘。
十字架的意義

跟隨耶穌會有很多挑戰和試驗，但會帶來更大的祝福。
- 跟隨耶穌有責任、義務和使命。
- 勇敢面對挑戰會帶來超自然的祝福。
- 耶穌說，凡不背著自己十字架跟從我的，也不能做我的門徒。
告別這個世界

基督徒必須告別這個世界，才能用主的方式勝過世界，管理世界。
- 告別這個世界才能勝過世界。
- 撒旦利用世界引誘和挾制我們。
- 獻上主權是告別世界的一種方式。
主權的奉獻

十一奉獻和時間奉獻都是主權的奉獻，能夠幫助我們勝過世界。
- 十一奉獻是主權的奉獻。
- 時間奉獻也是主權的奉獻。
- 獻上主權才能勝過世界。
耶穌的愛與幫助

耶穌的愛超過我們至親愛的人，使我們可以全然愛祂，並勇敢地背起十字架。
- 耶穌的愛超過我們至親愛的人。
- 耶穌幫助我們勇敢地背起十字架。
- 靠著耶穌，我們可以勝過世界。
和息的條款

雖然我們無法靠自己達到標準，但耶穌提供了和息的條款，幫助我們經歷祂的愛和勇氣。
- 我們無法靠自己達到標準。
- 耶穌提供和息的條款。
- 經歷耶穌的愛和勇氣。
見證人的幫助

在跟隨耶穌的過程中，主耶穌會賜下許多見證人來幫助我們。
- 見證人如同雲彩圍著我們。
- 見證人幫助我們放下重擔，奔向前方的路程。
信主與蒙召

講者在個別禱告中信主，並在信主後加入劉師母的教會，後來蒙召成為傳道人。
- 講者在個別禱告中信主。
- 加入劉師母的教會並受洗。
- 蒙召成為傳道人。
初入教會服侍

講者剛從學校畢業，社會經驗少，進入教會全職服侍神，雖然教會長職會初期未通過正式聘用，但牧師和部分同工支持他。
- 剛從學校畢業，社會經驗少。
- 進入教會全職服侍神。
- 教會長職會初期未通過正式聘用。
- 牧師和部分同工支持他。
生活與家庭挑戰

講者在臺北服侍教會，家庭在臺中，面臨經濟困難和家庭分離的挑戰，但仍堅持跟隨主。
- 講者在臺北服侍教會，家庭在臺中。
- 面臨經濟困難和家庭分離的挑戰。
- 堅持跟隨主。
教會服侍的困難

在高端教會服侍並不容易，長執會多次未通過正式聘用，但牧師和部分同工暗中支持。
- 在高端教會服侍並不容易。
- 長執會多次未通過正式聘用。
- 牧師和部分同工暗中支持。
神隊友的支持

講者感謝牧師和小組長等神隊友的支持，認為他們是走天路的重要夥伴。
- 感謝牧師和小組長等神隊友的支持。
- 認為他們是走天路的重要夥伴。
仰望耶穌

講者強調仰望耶穌的重要性，耶穌是信心創始成終者，祂的愛和勇敢賜予我們力量。
- 仰望耶穌的重要性。
- 耶穌是信心創始成終者。
- 耶穌的愛和勇敢賜予我們力量。
家庭與信仰的考驗

講者分享了照顧蒙古症孩子和父母的經歷，強調在困難中依靠主的帶領和保護。
- 照顧蒙古症孩子和父母的經歷。
- 在困難中依靠主的帶領和保護。
基督徒的味道

講者回憶大學時期欽佩的基督徒同學，並提到步道家孫大成，強調基督徒應該有基督的味道。
- 回憶大學時期欽佩的基督徒同學。
- 提到步道家孫大成。
- 基督徒應該有基督的味道。
愛的動力

講者引用書中內容，強調愛的動力能夠持續推動我們勇敢前行。
- 引用書中內容。
- 愛的動力能夠持續推動我們勇敢前行。