尋求.尋見

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尋求●尋見

2022.06.25-26

周常恩牧師


2022.06.26_主題-尋求.尋見_周常恩牧師

歷代誌下15:4 但他們在急難的時候歸向耶和華─以色列的 神,尋求他,他就被他們尋見。15 猶大眾人為所起的誓歡喜;因他們是盡心起誓,盡意尋求耶和華,耶和華就被他們尋見,且賜他們四境 平安。

你們若尋求祂,就必尋見,這是亞薩王尋求神的經文,裡面的關鍵字是尋求與尋見,但尋求是否就會尋見?每天可能只是打卡式地尋求神,說主啊!我今天禱告尋求了,這叫屬靈的刷卡,但並不是每一次尋求都會尋見,就讓今天的訊息帶領我們更多尋見祢。


一、神尋找我,神尋見我

  • 經常,都是上帝先來尋找我,也要尋見我

1.藉著先知

代15:1神的靈感動俄德的兒子亞撒利雅。2 他出來迎接亞撒,對他說「亞撒和猶大、便雅憫眾人哪,要聽我說:你們若順從耶和華,耶和華必與你們同在;你們若尋求他,就必尋見;你們若離棄他,他必離棄你們。

代15:3 以色列人不信真 神,沒有訓誨的祭司,也沒有律法,已經好久了4 但他們在急難的時候歸向耶和華─以色列的 神,尋求他,他就被他們尋見

  • 好久了,有多久,至少20年,所羅門後期偏離神,羅伯安17年統治偏離神,沒有專心尋求神,到了他兒子亞比央的三年時間也沒有尋求神,這對永恆的神來說這是很短的,但神還是說好久了,其實上帝很渴望他們回轉
  • 神透過先知來說話

 

結34:11 主耶和華如此說:看哪,我必親自尋找我的羊,將牠們尋見。12 牧人在羊群四散的日子怎樣尋找他的羊,我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處,我必從那裡救回牠們來。       

  • 神親自尋找羊,透過先知跟亞撒王說話,說一些安慰鼓勵勸勉的話

瑪4:5 「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裡去。 6 他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。  

  • 上帝在舊約最後的話語是願兒女的心轉向父親
  • 上帝一直盼望以色列子民轉回,但在這之後400年就不透過先知說話了,直到施洗約翰到來,預備耶穌基督的到來,上帝親自道成肉身
  • 耶穌說:我來是要尋找失喪的人
  • 神住在我們當中,要來將我們尋找與尋見
  • 我們也會透過聖經、天父的信、經文卡來對我們說話,在我們的困境當中指引我們的方向
  • 願祂的話每一天將你尋找,將你尋見,在你需要的時候帶給你極大的安慰和力量

2.藉著苦難

代15:4但他們在急難的時候歸向耶和華以色列的 神,尋求他,他就被他們尋見。5那時,出入的人不得平安,列國的居民都遭大亂6這國攻擊那國,這城攻擊那城,互相破壞,因為 神用各樣災難擾亂他們。

  • 神透過災難,藉著苦難要將子民尋回

代下14:11 亞撒王禱告說 「耶和華啊,強弱懸殊,除你以外沒有別的幫助。」(新譯本)

  • 非洲古實大軍,超過以色列百姓兩倍人數來攻打南國亞撒王,亞撒知道不可能,但呼求時就成為拯救
  • 因此在苦難中會有個但是

代15:4 他們在急難的時候歸向耶和華─以色列的 神,尋求他,他就被他們尋見。

申4:27 耶和華必使你們分散在萬民中;在他所領你們到的萬國裡,你們剩下的人數稀少。28 在那裡,你們必事奉人手所造的神,就是用木石造成、不能看、不能聽、不能吃、不能聞的神。29 你們在那裡必尋求耶和華─你的 神。你盡心盡性尋求他的時候,就必尋見。

士2:15 他們無論往何處去,耶和華都以災禍攻擊他們,正如耶和華所說的話,又如耶和華向他們所起的誓;他們便極其困苦。16 耶和華興起士師,士師就拯救他們脫離搶奪他們人的手。

  • 最後這一段的但是在16節開頭,也有但是
  • 上帝允許苦難出現在我們面前,是因為他要將我們尋找,他要將我們尋見
  • 牧師透過一個小劇場來說明基督在苦難中作王,當信徒遇上苦難時,祂會拉你一把,當你不理會祂,祂會更用力拉你一把,如果還不理會他繼續走自己的路,就會把你撞倒在地,這時才會想我是不是走錯路了?我還要靠我自己嗎?
  • 牧師30歲念博班時,12月有機會到日本學校研討會,到海外演講,很想出國,很想去日本,想去滑雪,但在出發的兩週前開始發高燒,坐輪椅進醫院,住了四天三夜,疑似鸚鵡熱,但不知真正原因,上帝用苦難將他撞倒在地,日本也就沒去成了,但上帝在苦難中將他尋見,神要他不要只在學業上,要轉向家庭婚姻,藉苦難將他尋回,因為上帝不在乎服事,更在乎婚姻,那時就跟他太太道歉和好,進入婚姻
  • 上帝允許苦難,神在苦難中要大大拯救

3.藉著選擇

代15:8亞撒聽見這話和俄德兒子先知亞撒利雅的預言,就壯起膽來,在猶大、便雅憫全地,並以法蓮山地所奪的各城,將可憎之物盡都除掉,又在耶和華殿的廊前重新修築耶和華的壇;12 他們就立約,要盡心盡性地尋求耶和華─他們列祖的 神。

南國亞撒 vs 北國耶羅波安

  • 亞撒順服神尋求神,但對比到北國耶羅波安,上帝三次找耶羅波安
    • 第一次 先知亞希亞 預言作王
      • 但登基後卻建築偶像,在伯特利和但設立金牛犢,設定假的祭司,設立假的節期,用這些宗教方式綑綁人心,選擇用自己的手段
    • 第二次 年輕神人 預言丘壇將被毀
      • 年輕神人告訴他,丘壇將被約西亞王毀掉,這時耶羅波安去抓他卻長了大麻瘋
    • 第三次 先知亞希雅 預言兒子必死 家族必亡
      • 太太假裝婦人找先知,但先知還是說兒子必死,只有王可以好死,其他人都不得好死,家族將要敗亡
    • 同樣面對上帝的提醒,兩個人選擇不同的路

南國亞撒       vs   北國耶羅波安
選擇尋見神   vs      選擇遠離神

  • 在舊約歷史導論中,看整個舊約歷史,很多王一生尋求神,卻在晚年離棄神,不管是亞撒、所羅門、西希家等等
  • 以色列就在這樣的一個螺旋式下降中不斷重複

螺旋式下降1 螺旋式下降2

  • 螺旋式下降越來越慘,越來越遠離神,最後神用巴比倫帝國將所有的以色列毀滅,通通擄到巴比倫去
  • 很多好王尋求神,但最後卻離棄神,他們尋求神什麼?他們尋求神的拯救對嗎?他們尋求神的幫助對嗎?他們尋求神的祝福對嗎?他們尋求神的恩寵,他們尋求神這些這些這些的祝福,他們有真的尋求神自己嗎?我們也常常這樣,我們常常尋求自己的蒙福與健康才覺得是尋見神,但這只是尋見神的祝福,不是尋見神,我們人類也在這樣的螺旋式下降,越來越多的震動會發生,啟示錄的七碗七印七災都會讓世界走入末後的世代,但這是要迎接一個更加榮耀的世界到來
  • 是上帝要尋找尋見我們,更渴望我們來尋求祂,讓我們尋見神自己
  • 為什麼很多好王在末後卻遺棄神
  • 尋求神自己,尋求神救我脫離苦難,尋求祂的同在

二、 我尋求神,我尋見神

歷代誌下15:4 但他們在急難的時候歸向耶和華─以色列的 神,尋求他,他就被他們尋見。15 猶大眾人為所起的誓歡喜;因他們是盡心起誓,盡意尋求耶和華,耶和華就被他們尋見,且賜他們四境 平安。


1.尋見神同在

翰14:16 我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在, 就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見他,也不認識他。你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裡面。

  • 耶穌差遣聖靈在我們當中,你裡面有聖靈,現在就在裡面
  • 上帝一定有對你說話,你尋求的是神自己嗎,讓我們單單地來尋求祂
  • 神的同在不是抽象的是有確據的

神同在的確據可以感受經歷的到

一句話、一節經文、一首歌、一個圖像、一個亮光、悔改、感恩、讚美…..

  • 上帝很想對我們說話,上帝很想住在你的裡面,上帝很想完全地擁有你,上帝很想跟你在一起,透過他的聖靈,神可以對每個人說話,不一定要透過牧者先知的服事,神同在的確據是可以感受的到
  • 孩子出生之前,牧師的速讀聖經到使徒行傳17章

徒17:17b並且預先定準他們的年限和所住的疆界,19a 我們生活、動作、存留,都在乎他。

  • 當孩子出生時,牧師是驚慌失措的,但當他想到這段經文,他就有很深的確據,這孩子的年限是在神的手中,是神掌權,當時孩子在保溫箱來來回回,插了很多呼吸管,當牧師看著孩子,上帝對他說:這孩子不是你的羞愧,是你的榮耀,這句話深深感動他自己,這段時間常常會有一首詩歌:當我抬頭仰望神,讓他有不一樣的眼界與眼光
  • 你想要做什麼但是沒有達成的時候,我說那可能是上帝的保守,上帝保守你到另外一個方向
  • 經歷神的同在,是有確據的,上帝一句話一節經文…在你裡面成為確據,上帝的同在是不抽象的,你可以跟神有親密的互動,很容易就可以安慰你,讓你享受尋求祂、尋見祂

2.尋求神拯救

1.以寡擊眾:亞比雅、亞撒、約沙法 三代

  • 上帝祝福他們都可以以少勝多

2.剛強壯膽:破除偶像仇敵、太后掌控

  • 神同在可以剛強壯膽

3.平靜安穩 四境平安 10年太平

  • 上帝在亞撒王尋求祂的時候賜他四境平安
  • 就像101的阻尼球可以抵抗作用力與反作用力,讓你可以平靜安穩

4.一生到老

  • 所羅門、亞撒、西西家到老卻沒仰賴神
  • 周聯華牧師是在90幾歲講到之後突然離開,榮耀地見主面

詩篇27:4 有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求:就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿裡求問。


結語

願神吸引我們,帶領我們,進入神自己同在裡。我們的眼目,我們的尋求,會從尋求神的祝福當中,進入到尋求神自己,單單尋求神的同在,單單以神為喜樂為滿足。


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